說(shuō)了快三十年相聲,作為相聲界的“異數(shù)”和“標(biāo)桿”,郭德綱這次可能真的栽了,而且還是栽在他自己的那張嘴上!
從2005年憑借接地氣的表演爆紅,到如今德云社成為國(guó)內(nèi)最大的相聲團(tuán)體,全國(guó)30多個(gè)劇場(chǎng)、400多名演員、8萬(wàn)+場(chǎng)演出……郭德綱用二十年的時(shí)間,把相聲這門傳統(tǒng)藝術(shù)重新拉回大眾視野。
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可誰(shuí)也沒想到, 這位見慣了風(fēng)雨的“相聲一哥”,會(huì)在老本行上栽跟頭。
近日,一場(chǎng)關(guān)于《藝高人膽小》的風(fēng)波,將郭德綱和于謙這對(duì)黃金搭檔再次推向輿論的風(fēng)口浪尖。有人舉報(bào),該相聲存在低俗內(nèi)容、造謠抹黑國(guó)營(yíng)院團(tuán)……消息一出便炸開了鍋,北京市西城區(qū)文旅局針對(duì)舉報(bào)做出回應(yīng),已于2025年12月5日正式約談相關(guān)方,并勒令修改演出內(nèi)容。
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這似乎是一個(gè)熟悉的劇本。只是,當(dāng)主角依舊是那個(gè)在相聲江湖行走數(shù)十載的郭德綱時(shí),人們不禁想問:到底是“藝高人膽小”,還是“江湖催人老”?這一次的“約談”,究竟是郭德綱觸碰了不可逾越的底線,還是又一次在藝術(shù)表達(dá)與行業(yè)規(guī)則之間的踉蹌行走?
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01 一根導(dǎo)火索:從舉報(bào)到熱搜霸屏
這場(chǎng)風(fēng)波的起點(diǎn),并非發(fā)生在聚光燈下,而是從互聯(lián)網(wǎng)的角落開始蔓延。
12月1日,有自媒體博主,在各大平臺(tái)發(fā)布文章,矛頭直指郭德綱的相聲《藝高人膽小》。
文章的核心指控有二:一是倫理哏、屎尿屁、葷段子成分太高,低俗不看;二是作品內(nèi)容“抹黑國(guó)營(yíng)院團(tuán)太過分”。這篇文章如同一顆投入平靜湖面的石子,起初漣漪不大,卻悄然劃開了水面。
真正的波瀾在三天后涌現(xiàn),一名匿名網(wǎng)友通過北京12345市民服務(wù)平臺(tái)發(fā)起投訴,目標(biāo)同樣直指《藝高人膽小》。只不過內(nèi)容更為具體,稱其存在大量“倫理哏、屎尿屁、葷段子,公開辱罵黑粉”,并著重強(qiáng)調(diào)其“造謠抹黑國(guó)營(yíng)院團(tuán)”。
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這位網(wǎng)友不僅陳述“罪狀”,還拋出了三個(gè)更為尖銳的問題,要求文旅部門給與回答:1、詢問該段相聲是否提前向文旅部門報(bào)備?2、演出內(nèi)容與報(bào)備文本是否一致?3、若不一致是否要處罰相關(guān)人員?
矛頭直指演出審查與管理的核心程序,顯然有備而來(lái)。
次日,北京市西城區(qū)文旅局作出初步回應(yīng),核心是八個(gè)字——合規(guī)演出、內(nèi)容整改。這個(gè)回應(yīng)看似四平八穩(wěn),實(shí)際上留下來(lái)巨大的解讀空間。既然“合規(guī)”,為何要“整改”?“整改”的依據(jù)又為何?
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接下來(lái)的幾天,事件發(fā)展如同坐上了火箭。從12月6日開始,話題迅速發(fā)酵,席卷各大平臺(tái)熱搜。
值得一提的是,這并非德云社首次因內(nèi)容問題被投訴。2023年12月,德云社綱絲節(jié)演出中,演員謝金的《五毒論》就被觀眾舉報(bào)包含大量黃S段子。當(dāng)時(shí),河西區(qū)文旅部門也約談了主辦方并要求核查。如今舊事重演,讓這場(chǎng)新的爭(zhēng)議更添了幾分復(fù)雜色彩。
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02 “藝高人膽小”,到底說(shuō)了什么?
風(fēng)暴的中心,是那段時(shí)長(zhǎng)33分鐘28秒的《藝高人膽小》。那么,這段在11月26日德云社北展專場(chǎng),由郭德綱和于謙演出的作品,到底講了什么?能同時(shí)點(diǎn)燃“低俗”與“抹黑”這兩大長(zhǎng)期懸在相聲藝術(shù)頭上的引信?
根據(jù)流傳的演出視頻和觀眾回憶,被投訴為“造謠抹黑國(guó)營(yíng)院團(tuán)”的段落約10分鐘,郭德綱以諷刺口吻,描繪“三十年前曲藝團(tuán)體”內(nèi)部的一些現(xiàn)象。
比如,他將“藝術(shù)處、演出處、業(yè)務(wù)處”戲謔地統(tǒng)稱為“畜類”(諧音“處類”);比如,他調(diào)侃“外行指導(dǎo)內(nèi)行”:“團(tuán)里一開會(huì)可熱鬧了,團(tuán)長(zhǎng)坐這,副團(tuán)長(zhǎng)坐一排、業(yè)務(wù)主任坐一排、藝術(shù)評(píng)論家坐一排、藝術(shù)理論家坐一排、演員四個(gè)。就4個(gè)?旁邊坐著我們團(tuán)唯一的藝術(shù)家。"
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還有“強(qiáng)行慰問演出”、“匿名誣告大獎(jiǎng)賽”等荒誕場(chǎng)景,這些極具畫面感和諷刺意味的描述,在現(xiàn)場(chǎng)引發(fā)了哄堂大笑。
而被投訴的“低俗內(nèi)容”,則集中在一些相聲傳統(tǒng)的“佐料”上。
比如,涉及諧音梗“小姐”一詞,實(shí)際上是郭德綱在調(diào)侃男性理發(fā)師“小杰”;對(duì)于于謙刮臉、醉酒等場(chǎng)景的描述,也被部分觀眾視為“葷段子”、“屎尿屁”一類。
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從藝術(shù)表現(xiàn)上來(lái)看,這些爭(zhēng)議內(nèi)容其實(shí)帶有鮮明的相聲表演特點(diǎn),如砸掛、諧音、諷刺現(xiàn)實(shí)等等,都是相聲表演中常見的夸張丑化手法,為的就是制造反差笑料。
但問題的關(guān)鍵在于,這些手法是否超越了雅俗的邊界,而“三十年前曲藝團(tuán)體”的模糊表述,又是否讓諷刺成了無(wú)差別的抹黑?
03 是相聲沒了味兒,還是規(guī)矩不能廢?
不同于官方回應(yīng)是審慎,事件發(fā)酵后,網(wǎng)友的觀點(diǎn)迅速分裂成兩大陣營(yíng),雙方各執(zhí)一詞,爭(zhēng)論不休。
一方是堅(jiān)定的“捍衛(wèi)者”。認(rèn)為相聲的核心功能就是諷刺,郭德綱的諷刺向來(lái)如此,針砭時(shí)弊,一針見血。如果連這都不能說(shuō),相聲就真成了溫室里的花朵,沒了生命力。
還有人覺得,被投訴的內(nèi)容并不算低俗,“聽相聲就是圖一樂,那些諧音梗和調(diào)侃都是舞臺(tái)效果,何必上綱上線。”比起那些裝腔作勢(shì)的“高雅藝術(shù)”,老郭的相聲至少接地氣。
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不少網(wǎng)友還提到,《藝高人膽小》并不是新段子,“演過那么多場(chǎng)的老作品,以前沒覺得有問題,現(xiàn)在怎么突然不行了?”微博大V張洲更是直言“痛失巨梗,今后無(wú)矣”,擔(dān)心未來(lái)相聲會(huì)失去敢說(shuō)真話的勇氣。
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另一方則是嚴(yán)厲的“批判者”。他們認(rèn)為既然站在公共舞臺(tái)上表演就必須有底線,郭德綱的相聲早就背離了初心,只剩下低俗和擠兌同行、貶損體質(zhì)來(lái)嘩眾取寵。
對(duì)于個(gè)別現(xiàn)象夸張成普遍現(xiàn)象,扣在“國(guó)營(yíng)院團(tuán)”頭上,就是不負(fù)責(zé)任的抹黑。在他們看來(lái),文旅部門的約談非常及時(shí)必要,是對(duì)行業(yè)亂象的糾偏。
還有一部分聲音是保持中立的,他們認(rèn)為問題的關(guān)鍵在于“尺度”二字。相聲可以俗,但不能低俗;可以諷刺,但不能抹黑。作為公眾人物,郭德綱粉絲眾多、影響力大,更應(yīng)該把握好創(chuàng)作分寸,既保留藝術(shù)底色,又不觸碰底線。
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04 成也“爭(zhēng)議”,危也“爭(zhēng)議”
回望郭德綱的成名之路,“爭(zhēng)議”幾乎與他如影隨形。早年,他以“非著名相聲演員”自居,以犀利、草根的姿態(tài),諷刺行業(yè)積弊,挑戰(zhàn)主流權(quán)威,從而贏得了大量觀眾的喜愛,將德云社從瀕臨倒閉帶到如日中天。
他的相聲,從某種程度上承載了觀眾對(duì)于“說(shuō)真話”、“揭丑惡”的情感投射。那些對(duì)官僚、對(duì)僵化體制、對(duì)虛偽人情的諷刺,正是其作品最鋒利、也最吸引人的“刀鋒”。
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但時(shí)過境遷,當(dāng)年的“江湖草莽”,如今已是坐擁龐大商業(yè)帝國(guó)、弟子無(wú)數(shù)的“郭老板”。他所諷刺的某些外部環(huán)境也已發(fā)生變化。更重要的是,隨著影響力日隆,其作品的社會(huì)效應(yīng)被放大審視。昔日可能被視為“敢言”的內(nèi)容,在今天更嚴(yán)格的輿論環(huán)境和行業(yè)規(guī)范下,就容易變成“越界”的麻煩。
這場(chǎng)因《藝高人膽小》而起的風(fēng)波,或許會(huì)隨著時(shí)間平息,郭德綱和德云社也大概率會(huì)繼續(xù)他們的演出。但事件留下的思考,卻不會(huì)輕易散去。
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市場(chǎng)需要笑料,觀眾渴望共鳴,監(jiān)管要求規(guī)范,行業(yè)期待體面。而“諷刺”作為相聲的靈魂之一,正在這多重?cái)D壓下,探索著新的表達(dá)形式和安全空間。
“藝高人膽小”,這個(gè)標(biāo)題本身就像一個(gè)寓言。
當(dāng)技藝達(dá)到一定高度,讓人畏懼的,或許不再是技藝本身,而是運(yùn)用這份技藝時(shí),所需要背負(fù)的愈發(fā)沉重的責(zé)任與審視。郭德綱的這次“栽跟頭”,栽在了他熟悉的江湖,也提醒著所有人:江湖,早已不是原來(lái)的那個(gè)江湖。
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