1955年,全軍為進一步加強正規化建設,實行大授銜工作,粟裕以卓越的功勛被授予大將軍銜,成為一顆耀眼的將星。但是,粟裕在此之后的發展卻遭遇了巨大坎坷,離開了軍隊領導指揮核心。
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不過,有一個公認的觀點,就是粟裕雖然遭遇坎坷,但他并沒有多少負面的評價,而且并沒有像很多同志那樣受了很多罪,這也算是一個奇跡了。有人不禁要問,這是為何呢?
筆者分析認為,這里面有以下幾個原因。第一,粟裕的軍事能力絕對能服眾。他沒有顯赫的出身背景,未曾就讀于正規軍校,卻能在決定國家命運的戰場上,以一場場驚心動魄的勝利奠定自己的不朽聲名。
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解放戰爭期間,他指揮的蘇中戰役“七戰七捷”,以3萬兵力對抗12萬敵軍,靈活用兵,被毛澤東親自推廣經驗。孟良崮戰役,他于百萬軍中取上將首級,全殲國民黨軍整編第七十四師,粉碎了敵人重點進攻的銳氣。
尤其是淮海戰役,他提出并主導了這場氣吞山河的戰略決戰,以60萬對抗80萬,殲敵55.5萬,創造了戰爭史上的奇跡。其用兵之奇、之險、之準,讓他“盡打神仙仗”。這些輝煌的戰績,擺在誰的面前,都是讓人臣服的,也必須尊重的。
第二,粟裕不爭功名。他戰功彪炳,深得中央信任,但大家都知道,早在1945年抗戰勝利后,中共中央曾有意任命他為華中軍區司令員,他再三懇請,由張鼎丞任正職,自己任副職。
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1948年,中央決定華東野戰軍由他全面負責指揮,他又提議保留陳毅的司令員兼政委職務。這種“兩讓司令”的胸懷,在權力面前展現的是極高的個人操守與大局意識。
1955年授銜,他戰功足以封帥卻位列大將之首,他平靜處之,說道:“評我大將,就是夠高的了,要什么元帥呢?我只嫌高,不嫌低。”這種居功不傲,位高不爭的風骨,怎么不受尊敬呢。
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第三,粟裕胸懷非常寬廣。1958年,粟裕遭遇了不公正的對待,但他服從大局,為了維護黨內的團結,他多次作自我檢討。時隔一年的廬山會議上,面對曾經批判他的人也被批判,他更是講出了不能在別人危難時刻落井下石的豪言壯語。
這就是一種“純粹”完美人格,贏得大家的尊重也是必然的。在以后的歲月里,他雖然遠離軍隊指揮核心,但依然心系國防,一心為國防事業而奔走,這些都讓他非但沒有減損其光芒,反而因其在逆境中的坦然與沉默,增添了強烈的悲劇美學色彩和深切的人文同情。沒有“光環”卻能自成“光環”,就在于身處高位卻心無塵埃,歷經風浪卻信仰如磐。
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所以,筆者認為,粟大將的一生,是一部由絕對的能力,與謙遜的品格,以及淡泊的胸懷共同寫就的,后世之所以受到廣泛的尊重,也沒有像其他人那樣在特殊的環境中受盡苦難,這一切都是他自己鋪就的,值得后人銘記。
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