最酷的升騰：當捐贈成為一種藝術實踐

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場/嘉興博物館外景

2025年11月末，"升騰——趙冷月書法作品捐贈回顧展"在嘉興博物館北館區一樓東展廳開幕。這是趙冷月先生誕辰110周年五地系列展的重要一站，由中共嘉興市委宣傳部指導，嘉興市文化廣電旅游局主辦。展覽集中展出52件（套）趙冷月先生的書法精品，涵蓋篆書、隸書、草書、行書、楷書、榜書六大書體。

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

這些作品自2015年由家屬無償捐贈至嘉興，至今已十載。站在展廳，宣紙上的墨色張力依舊震撼人心。然而，在流量經濟盛行、人人追求變現的當下，趙老將畢生創作成果化為公共資源，這一選擇本身即是一種前衛的文化實踐。

展覽盛況空前，而其初心不僅在學術，更在生活趣味。嘉興博物館聯合立家藝術商店推出“趙冷月書法3D打印咖啡”——觀眾可以選擇“升騰”“磨人”“花邊”等字樣直接打印在咖啡上。這種趣味的互動，正體現了趙老書法與生活的親近：書法本就是潮的、酷的、流行的，如今真的“喝進嘴里”，也算是一種生動的普及。

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

《CULTURED》中文版獨家專訪了三位關鍵人物：趙老幼子趙時中先生；為本次展覽撰寫《趙冷月先生遺作捐贈十周年記》的中央美術學院人文學院教授、博士生導師邵彥；以及長期參與趙老書法研究與展覽策劃的浙江工業大學教授、中國美術學院現代書法研究中心研究員許力教授——從家庭、學術到策展的多維視角，他們共同回顧了趙老的藝術道路與捐贈實踐。

在對話中，一個清晰的答案逐漸浮現：趙老的先鋒性是雙重的——他在藝術語言上不斷探索突破，在人生選擇上也敢于超前。這種"藝術與人生雙重先鋒"的姿態，為今天的觀者提供了深刻的反思契機：如何在創造之外，讓作品獲得更廣闊的社會與文化價值。

1999年捐贈作品現場

"趙老是什么時候向您提及這些作品的歸宿？"我問趙時中先生。

“這要從 1998 年說起，當時我父親眼睛出了問題（可能是白內障），經上海市領導介紹，他才去了五官科醫院就診。那可是他這輩子第一次進醫院 ——他以前身體好得很，連感冒都從沒得過。手術后，父親對醫院的情況有了直觀了解，看著全國各地趕來求醫、排起長隊的患者，心里很受觸動，便萌生了為醫療事業做點貢獻的想法。到了 1999 年，他主動拿出2萬元積蓄和50件個人作品，捐贈給了上海紅十字會。那次捐贈的規模不小，上海市副市長都親自出席見證了。”

但這僅僅是趙老公益之心的開端。1999年9月30日，趙老病倒，趙時中先生回憶：“即便臥病在床，只要腦子清醒，他就會一而再、再而三地跟我們每個子女叮囑一件事。他說，自己的作品現在還不適合拿出來，但等將來合適的時候，一定要把這些作品捐贈給家鄉的博物館。父親心思格外細膩，怕我們兄弟姐妹中有不同意見，所以特意逐個跟每個人都交代了一遍，確保大家都能記在心里、達成共識。”

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

邵彥教授如是解讀趙老的捐贈行為："一個人解決了基本生存問題后，人生追求會層次更高。這種層次逐漸提高，最后必然是要以'給出去'的方式——'將無我'，不考慮自己，能夠在更大范圍內發揮作用。趙先生有高度智慧，他早就領悟到這個層次，所以生前就開始捐贈，之后又遺囑家屬捐贈，家屬也很好地領會了他的精神。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

2015年，按照趙老的遺愿，家屬將170張作品捐贈給嘉興博物館。100件的體量，沒有任何附加條件，完全裸捐。"你不覺得這個事情很酷嗎？"趙時中先生說，"當時我們也沒有這個思想準備，因為之前沒有人這么做過。紅十字會第一次收到這么大體量的作品捐贈，上海副市長都出席了。"

更讓人意外的是，趙時中延續了父親的精神，不僅把作品捐給嘉興博物館，還陸續捐贈給各大文博單位、雅昌等機構。"只要讀得懂趙老的書法，我都會跟他們分享。因為藝術家的作品，最好的歸宿就是讓大眾看到，做正能量的東西。放在我口袋里，還不如讓大家看。"

與天地不朽：

士大夫情懷的當代實踐

"趙老身上有中國古代文人士大夫'散盡家財天下為公'的情懷。對他來說這是常態——他對藝術語言和作品的成就，不是個人占有的結果，而是社會共享的結果。"許力教授這樣理解。

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

"這讓人想起中國古典園林，蘇州的士大夫造園林，是給自己修個園子嗎？不是。他們把自己放逐在天地之間，知道多少年后園子會成為世人矚目的名勝。最古老的文人園林——王維的輞川別業，王維是想讓輞川與天地不朽。中國文人的核心就是與天地不朽。程朱理學之后，橫渠四句——'為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平'，已經在讀書人血液里。趙老做的不就是這個嗎？趙老到了后期，公與私已經融為一體。于私，我把自己修為做好；于公，我傳出去的全是正的東西。這有什么差別？"

邵彥教授在為嘉興博物館撰寫的《趙冷月先生遺作捐贈十周年記》中，用古文凝練地總結了趙老的精神："破舊立新，可謂智；慷慨捐贈，可謂仁；獨行其道，可謂勇。三德兼備，可無憾乎。"她認為，趙老的行為"從個人志業升華為社會擔當，這正是'升騰'最具當代意義的詮釋——藝術的高尚，在于奉獻；文化的恒久，在于共享。"

孤勇者的姿態：

在精致利己時代選擇天下為公

這種"化私為公"的選擇，在當下顯得格外稀缺。

許力教授表示："現在經濟蕭條，大家都非常精致利己，他還能做出這種有大愛有情懷的行為，這很難能可貴。學界對藝術品的關注有一種微妙的傾斜——他們會對流行的明星更感興趣。而像趙老那種獨守書齋那么多年，他是一個'孤勇者'。這次嘉興的展覽和捐贈，完全體現了他作為孤勇者的姿態，我個人覺得他足以昭示后輩。"

"很多人如果把這上升到這個高度有吹捧的嫌疑，"許力教授說，"但我從來不吝嗇贊美這種站在大公的角度來考慮問題或者行為的人。尤其難能可貴的是他的行為。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

邵彥教授從更宏觀的角度解釋了這種行為的意義："從一個人到一個地方，到一個國家一個民族，從小河到大河到大江到大海，路是越走越寬的。趙先生的捐贈是光大地方文化的行為。我們今天辦捐贈展來宣傳他的精神，讓人民群眾看到原作，學習這種優秀文化傳統，這也是光大。這些貫穿在一起，構成了地方的文脈。越來越多的出人才、越來越多的積累成果，最后就構成了我們民族文化的主脈。"

她特別指出了捐贈行為在當代的文化意義："地方政府這么重視捐贈展，很顯然趙先生這種行為是需要提倡的。我們的文化建設，需要很多像趙先生這樣的人來捐贈、來建設、來奉獻、來光大。"

兩個“趙冷月”：

藝術家與父親的對立統一

"作為書法家的趙冷月和生活中的趙冷月，是兩個人。他寫完之后，并不認為寫完的東西是他自己的好作品——他是創作人，創作完了就過去了，放起來的作品是藝術品，他對這個作品認可。但他認可的是作品，而不是'我寫的'這件事。"趙時中先生對自己的父親，有這樣獨特的認知。

"我一直在說，我的父親和趙冷月不是一個人，"趙時中先生說，"他對存起來的東西說：不是我的，我是暫時保管——這種看似矛盾的說法，我是能理解的。藝術借著他的手來表達，他表達完了就是這個意思。所以我有時候談書法的時候叫他趙先生，不是叫父親，因為腦子里父親是慈祥的老人，在藝術上他有的筆觸，有一股冷靜而鋒利的東西。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

這種對立與超脫，構成了趙老人格的獨特性。他在生活中極簡樸，趙時中先生回憶："1979年父親去全國采風大半年，左邊挎包裝面包，右邊挎包裝筆記本，一個人就出發了。回來時蓬頭垢面，他怕我們看到他的樣子嚇到，先在火車站打傳呼電話，不要回電，就說'我今天回來'。進門后也不跟家人聊天，直接把筆記本拿出來，和收藏的碑帖對照。我媽深知他的性情，就叫我們都不要進去打擾，幫他泡茶、煮他喜歡吃的家鄉菜。外面受了多少磨難，他從來不說。"

但在藝術追求上，他又極其執著。"他在生活中是個慈祥的父親，從不嚴厲，總是鼓勵我們，"趙時中先生說，"但一談到書法，那就是另一個人了。"

困獸之吼：

從書齋到天地的藝術突破

許力教授對趙老的藝術突破有深入的觀察："趙老在中國書壇是一個極為獨特的案例。他有兩點特別讓人敬仰：一是無意識的突破，二是化私為公的文化態度。"

"從20世紀以來，中國書法的'碑帖之爭'實際上是'生存之爭、出路之爭'。當唐代以來遵從二王的傳統走到盡頭時，康有為、包世臣等人提出從碑學中尋找出路。趙老沉吟在古典文化血脈里，這種血脈的自我覺醒很緩慢。當時代推著你加速時，你必然會迷茫。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

"但趙老有一個令人佩服的點，"許力教授說，"他利用前輩對北碑氣勢格局的借鑒，加入自己深厚的帖學功底，意識到突破不在傳統技巧上，而是在作品由內而外感動人的氣質和氣勢上。一個人沉吟在傳統里，在困頓中做出的'困獸之吼'，這聲音響徹了山谷。”

更重要的是，趙老的作品具有驚人的公共性。"他的作品非常適合現代空間展覽，跟鋼筋混凝土、Loft風格毫無違和感，"許力教授說，"古典作品在這種空間里大多有違和感，但趙老的不會。中國傳統書法有一個困頓：只堪自娛，只能往內指向內心。而趙老在指向內心的過程中，尋找到了一種語境的可能——在氣魄和氣勢上對古人有突破。他找到的快感是：我的作品跟天地之間氣場的回蕩，要得到'山鳴'。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

許力教授甚至認為："你把他作品放大20倍，放在建筑群里，把樓上的logo用他的書法換掉，都很好看。審美上毫無違和感。這種可能為什么不去試試呢？現在滿大街千篇一律的招牌，毫無美感可言。趙老本身在廣告公司做過，所以他的公共意識非常強。"

從制造業到文化產業：

時代轉型中的樣本價值

邵彥教授則從另一個角度理解趙老的價值："書法在現代其實是一個'無用之用’。現在誰還要靠手寫來傳達信息？寫字傳遞信息的功能早就翻篇了。但作為個人表情達意、作為視覺藝術的生產，它還是可以做出很大成果的。"

"嘉興是制造業強市，但現在從傳統的純經濟的制造業轉換到文化旅游產業，趙先生打了一個很好的樣。現在整個社會已經從短缺經濟進入到過剩經濟，制造業是國家經濟的根本，但也不能光靠制造業。文化的意義，一方面是地方、民族、家、國的共同認證，讓大家有歸屬感，這是現代民族國家所賴以存在的精神基石。另一方面，國家越來越強調的文旅事業，就是要讓很多人有事情做，自己樂在其中。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

"嘉興在出人才出文化成果方面也有非常豐厚的積累，趙先生就是其中之一。這方面的文化財富積累，在新時代能夠發揮很大的作用，做出很大的貢獻。"

邵彥教授還特別強調了個人幸福與社會效益的關系："于私而言，在一生的早期階段就能發現自己喜歡做什么、適合做什么，最后還能有所成就，這是非常幸福的人生。于公而言，如果社會能讓盡量多的成員都沉浸地投入、享受他們做的事情，這對整個社會來說是效益最大化的模式。"

修行的本質：

先沉浸到古典，再談突破

趙老的文化姿態，在當下需要重新闡釋。

許力教授說："不媚俗是年輕人必然具備的先天品性，如果一個人從頭到尾沒有自己的個性主張，你想在藝術上有所突破是完全不可能的。但不媚俗的前提是什么？是懂得什么叫俗。所謂對媚俗的屈從實際上是什么？是你的修為不夠，你的底子不夠，你才會屈從媚俗。如果自己有足夠強大的修為、底子、認知、見解、藝術語言、藝術追求，你完全可以無視周圍對你的約束和影響。書法家尤其如此。趙老雖然也聽取周邊人對他的建議，但可以把他們置若罔聞——我可以聽，但采不采用是我的事情。對于傳統的修為和對于突破的勇氣都要保有，但是不能盲目地去'不媚俗'。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

許力教授用了一個比喻來說明修行的本質："中國書法的發展，無論古典還是當代，我相信它的整個變化和過程跟舍利子是一樣的。修行的結果就是舍利，就是大放異彩，但過程是極其普通和平凡的。我相信趙老就是這么做的，他這一生就是這么做的。"

給年輕人的啟示：

打鐵還需自身硬

趙時中先生對年輕人有自己的建議：“打鐵還需自身硬。想當慈善家，先要有能力；想成為大藝術家，先要成為藝術家本身。我父親捐作品，說明他對自己的藝術已經認可了——他認可的是作品，而不是個人的名聲。所以年輕人可以記住：我想學趙冷月，你能成為趙冷月嗎？不能。但可以學到——我努力豐富自己，等我有成就之后，我也要想想這件事。這就夠了。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

許力教授補充道："對年輕人來說，最重要的啟示是：先沉浸到古典里再去突破，不會走路就開始跑，一定會摔死。趙老的展覽當中有作品讓我很驚訝——我真不知道他的傳統帖學功夫這么好。你想想從這么純正的對于古典的沉吟到突破，到形成這么現代語言的恢宏敘事，一個人奮戰的過程，經過無數場戰役最后登上巔峰，這才是給年輕人該學的。你要蛻變，你先把十八般武藝都給我試一遍。"

公得很私，私得也很公：

格局的哲學

這里有一個值得深思的悖論：趙冷月將作品散于天下，百年之后，光輝歸于“趙冷月”，沒有人能永久占有，公得很私，私得也很公。

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

趙時中先生說，父親想得明白但說不出。"其實我父親并不一定認識到自己的行為有'社會擔當'這樣的詞匯，因為他就知道我愿意這么做。至于贊美之詞當時是沒有的。他根本不會想到社會擔當這種詞。我受我父親的影響和我母親的影響都是一樣的，他們兩個人的原話就是：好的作品不一定要在你手里，誰喜歡你就給誰。"

"我父親就是一份大愛的愛心，并不是什么情懷。他覺得我應該去做，我能幫上一點力，對社會做一點貢獻——這就是他最樸素的情懷。"

政府沒有忘記：

十年后的溫馨回歸

2025年11月20日，展覽在嘉興博物館正式開幕后，趙時中先生對我說："這個展很好，很令人欣慰，因為政府沒有忘記我們10年以前做的事情，"趙時中先生說，"這個展覽不是我們家屬要求的，而是市委宣傳部起頭自發組織的，這個時機正好恰如其分，正好卡在關鍵點上——我父親去世的這一天，11月20號，110周年，這個都是精心準備的。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽開幕剪彩現場

"展覽規格高，布置很用心，展陳效果非常好，"趙時中先生說，"他們放的桌子、古琴這種背景隔斷，很有文人氣。我的感覺就是溫馨，回到家的感覺。"

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

趙時中先生還透露了一個令人欣慰的消息：“現在國家對父親的作品高度重視，已將其正式納入數字文獻系統。這意味著父親的書法能夠永久保存，不會因時間流逝而損毀或散失。”

他特別提到，包括雅昌藝術網在內的權威藝術平臺，也已完整收錄趙冷月先生的數字文獻，使更多人能夠通過網絡欣賞和學習這些作品。他感慨道：“這是對父親最好的紀念方式——讓他的藝術真正走向大眾，走向未來。”

尾聲：

雙重先鋒的啟示

回顧趙老的一生，我們會發現一個清晰的邏輯：他在藝術上是無意識的先鋒——從困獸之吼到天地共鳴，完成了從書齋到公共空間的蛻變；在人生選擇上，則是自覺的先鋒——從化私為公到與天地不朽，將捐贈本身變成了一種文化實踐。

這種雙重先鋒性，為我們這個流量至上、變現為王的時代，提供了一種反思的可能。真正的"酷"，不是追逐眼前的利益，而是敢于把自己的成就化私為公；真正的"先鋒"，不是形式上的標新立異，而是精神上的超前與擔當；真正的"永恒"，不是把東西握在手里，而是讓它們在更大的范圍內流傳。

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

趙時中先生說得很樸素："我父親并不一定認識到自己的行為有社會擔當這樣的好聽詞匯，因為他就知道我愿意這么做。"但恰恰是這種樸素的"愿意"，這種不求贊美的實踐，構成了最強大的文化力量。

邵彥教授在《趙冷月先生遺作捐贈十周年記》中寫道："后之覽者，觀書跡而知其人，賞之而慕之，是先生不朽也。"

許力教授說："他對于藝術語言和作品的成就，不是個人占有的結果，而是社會共享的結果。我相信趙老在世的話，對于這番話他應該是能夠認同的。"

三位不同身份、不同視角的人，共同看到了同一個真相：趙老的實踐，不僅留下了可傳承的藝術遺產，更重要的是，他以自己的方式，詮釋了什么是面向未來、敢于擔當的文化姿態。

家國情懷不是陳舊說教，而是一種反潮流的文化勇氣；藝術家的終極價值，不僅在于個人成功，更在于留下可傳承的時代遺產。

愿這份來自嘉興的光與墨，繼續在時代長空中升騰——為文化立魂，為社會育心，為精神傳燈。

【采訪手記】

趙老創作現場

在人人追求占有的時代，趙老選擇了給予；在人人追求變現的時代，趙老選擇了公益。

這種選擇背后,是一種樸素的認知：作品不屬于今天，而屬于未來；個人的光芒終將散去，但留給時代的遺產卻會永恒。

“升騰—趙冷月書法作品捐贈回顧展”展覽現場

愿更多的年輕人能從趙老的實踐中獲得啟示：先把自己做到極致，然后以最大的格局回饋時代。

因為，這才是最酷的升騰。

WORDS

Eliot

EDITOR

Lesley、August

DESIGN

Johnny lee

POSTED

December 5, 2025