驚雷破曉：一場關(guān)乎國本民魂的巔峰對決

半月談的連珠炮響，如春雷般炸醒了沉默的大地。這聲音，不是細雨潤物的呢喃，而是金戈鐵馬的錚鳴；不是書齋里的竊竊私語，而是原野上的獵獵號角。一場由毒品封存議題發(fā)酵而起的輿論風(fēng)暴，正以排山倒海之勢，席卷神州，直擊社會神經(jīng)最敏感之深處，驚動了沉思中的人民，也震動了運籌帷幄的高層。國家級權(quán)威期刊《半月談》，如中流砥柱，毅然連發(fā)重磅文章，其聲清越，其義凜然，旗幟鮮明地力挺人民群眾對體制內(nèi)某些“磚家”一意孤行、禍國殃民行徑的強烈質(zhì)疑與堅決斗爭。這絕非尋常筆墨官司，亦非簡單的觀點爭鳴，這是一場標志著民心覺醒、正邪分野的“大變局”前奏，是兩種道路、兩種前途在歷史峽口不可避免的“大碰撞”，它吹響了向那些背離人民、蛀蝕國基的“偽專家”集團發(fā)起總攻的沖鋒號，拉開了滌蕩迷霧、廓清玉宇的“大沖擊”序幕。我們，必須熱情澎湃，必須犀利銳利，以力求必勝的信念，投身這場關(guān)乎民族未來的神圣之戰(zhàn)。

一、象牙塔的傾頹：從“專家”到“磚家”的危險異變

曾幾何時，“專家”二字，是何等光風(fēng)霽月的稱謂。它代表著知識的深度、科學(xué)的嚴謹與為民請命的擔(dān)當(dāng)，是社會航船信賴的燈塔，是民族前行倚重的智囊。那是一種“腹有詩書氣自華”的從容，一種“為生民立命”的厚重。然而，光陰流轉(zhuǎn)，世事遷變，我們必須痛切地指出，在部分領(lǐng)域，一些光環(huán)籠罩的“專家”，已悄然完成了向“磚家”的蛻變——他們手握話語重器，頭頂學(xué)術(shù)桂冠，身影卻日益模糊在利益的迷障與教條的繭房之中。

他們或是固守象牙塔的尖頂，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，其理論如同無根浮萍，飄蕩在現(xiàn)實土壤之上，開不出解決實際問題的花朵。他們或是被內(nèi)外資本與權(quán)力的蜜糖炮彈浸潤了心竅，精致的利己主義取代了家國情懷，其“專業(yè)建議”往往成為特定利益集團攻城略地的“科學(xué)炮灰”。更有甚者，盲目膜拜所謂“國際主流”，食洋不化，將西方經(jīng)驗奉為圭臬，生硬套用于華夏大地，其主張看似“自由”“人權(quán)”“先進”“普世”，實則如淮南之橘，逾淮為枳，播下的是龍種，收獲的可能是跳蚤。

這種蛻變，是危險的，更是致命的。當(dāng)“磚家”的意見通過立法咨詢、政策制定、輿論塑造等渠道，與權(quán)力結(jié)合，被媒體放大，其產(chǎn)生的破壞力便呈指數(shù)級增長。從婚姻家庭領(lǐng)域扭曲的性別敘事，到公共衛(wèi)生領(lǐng)域某些罔顧國情的激進主張；從司法實踐中滋生“和稀泥”式、“誰鬧誰有理”的判罰歪風(fēng)，到食品安全標準上為形形色色的“科技與狠活”暗開綠燈……一系列亂象表明，“磚家”誤國，絕非危言聳聽，而是正在發(fā)生的現(xiàn)實。《半月談》此番雷霆發(fā)聲，正是對這種系統(tǒng)性危險的敏銳洞察與強力糾偏，它代表了沉默大多數(shù)的集體覺醒，也彰顯了國家意志在關(guān)鍵問題上的清醒與堅定。

二、流毒何處：“磚家”杰作對國本民生的多重侵蝕

“磚家”之害，非止于一域一隅，其流毒如暗潮潛涌，無聲侵蝕著社會的基石與民族的元氣。

其一，婚姻圍城之困：扭曲敘事與失衡司法壓垮社會細胞。

家庭，社會之細胞；婚姻，人倫之始基。然而，在某些法學(xué)、社會學(xué)“磚家”操弄的話語體系下，原本應(yīng)和諧互補的兩性關(guān)系，被刻意塑造成對立與博弈的戰(zhàn)場。他們罔顧中華文化中“陰陽和合”、“琴瑟和鳴”的智慧，拋棄建設(shè)性、融合性的視角，大肆鼓吹極端化、對抗性的性別議題。其理論外衣或許時髦，內(nèi)核卻充斥著撕裂社會的戾氣。

此種思潮滲透司法實踐，便結(jié)出了令人愕然的“異果”。部分判決呈現(xiàn)出一種違背常情常理、機械套用概念、過度傾向某一方的“碰瓷式”邏輯。這不僅嚴重磨損了司法應(yīng)有的公平正義底色，更極大地抬升了整個社會的信任成本與婚戀風(fēng)險。一個直接的、沉重的后果已然顯現(xiàn)：全國范圍內(nèi)，男性結(jié)婚意愿持續(xù)走低，已遠低于女性，形成了觸目驚心的“婚戀意愿負差”。這絕非簡單的個人選擇問題，而是社會政策與輿論環(huán)境導(dǎo)向失當(dāng)投射下的集體焦慮。家庭不穩(wěn)，社會何安？人口結(jié)構(gòu)的長期失衡、老齡化壓力的加劇、社會活力的衰減，如同一把把達摩克利斯之劍高懸。某些“磚家”用理論的利刃，無形中閹割了社會的生機，為民族的永續(xù)發(fā)展加上了沉重的負面砝碼。

其二，公共衛(wèi)生之殤：“絕對隱私”陷阱與國家聲譽之損。

公共衛(wèi)生，關(guān)乎億萬人生命健康，關(guān)乎國家形象與安全底線。回望來路，在艾滋病防治等重大議題上，一些“磚家”片面地、教條地強調(diào)感染者“隱私權(quán)”的絕對化保護，極力淡化甚至反對基于公共衛(wèi)生需要的必要干預(yù)與管控措施，尤其是磚家要求的放開準入的實施，帶來的是災(zāi)難性的后果，中國已成為世界最大的艾滋病人擁有國之一。這種脫離中國實際、盲目嫁接西方個體權(quán)利至上理念的政策主張，在某種程度上導(dǎo)致了疫情底數(shù)不清、防控網(wǎng)絡(luò)存在薄弱環(huán)節(jié)，使我們付出了本可避免的代價，甚至在特定時期，國家聲譽遭受了不應(yīng)有的誤解與標簽化傷害。這無疑是某些“磚家”脫離人民立場、盲從外來話語結(jié)下的苦果。

如今，類似的危險劇本似乎又在毒品問題上重演。某些法學(xué)“磚家”避重就輕，再次祭起“隱私權(quán)”、“人權(quán)”、“去污名化”的大旗，試圖為吸毒行為營造一個寬松乃至隱形的空間。他們的邏輯鏈條清晰而危險：逐步降低對吸毒行為的道德評價與法律威懾，美化所謂“減害”理念，實則是在為毒品的隱性傳播與社會容忍度的提高鋪路。這難道不是一場精心設(shè)計的“慢性毒殺”？為了幾千、幾萬吸毒者所謂的“不受歧視的隱私”，就要讓十四億人民暴露在毒品侵蝕下一代、破壞家庭、危害社會的巨大風(fēng)險之下嗎？這種犧牲絕大多數(shù)人安全與幸福，去滿足極少數(shù)人“絕對權(quán)利”的論調(diào)，是何其荒謬與冷酷！同理，若為了參拜靖國神社者的“信仰自由”，而要求中華民族十四億百姓集體失憶，犧牲民族的歷史尊嚴與安全感受，這豈非思想的投降與靈魂的出賣？某些“磚家”所兜售的，正是這種消解國家認同、渙散民族精神的“精神鴉片”。

其三，舌尖安全之危：標準失守與“狠活”泛濫下的全民焦慮。

“民以食為天，食以安為先。”食品安全，是天大的事，是底線中的底線。然而，在某些行業(yè)“磚家”的影響乃至主導(dǎo)下，我國的食品安全標準體系與實踐，出現(xiàn)了令人深感憂慮的異化。

部分“磚家”熱衷于向所謂“國際標準”看齊，有時甚至以“國情差異”、“工藝需要”為名，為一些安全風(fēng)險存疑的食品添加劑、農(nóng)藥殘留或生產(chǎn)工藝進行辯護與開脫。他們口中振振有詞的“安全劑量”、“合規(guī)使用”，往往忽視了長期累積效應(yīng)、多種物質(zhì)協(xié)同作用以及兒童、孕婦等最脆弱人群的特殊風(fēng)險。當(dāng)“科技與狠活”在市場上大行其道，以次充好、以假亂真時，一些本應(yīng)堅守科學(xué)良知的“磚家”，或選擇沉默失語，或淪為不良商家的“科學(xué)背書人”，用晦澀的專業(yè)術(shù)語為問題產(chǎn)品涂抹上一層“合規(guī)”的保護色。

從源頭種植養(yǎng)殖，到加工流通，再到最終端上餐桌，全鏈條的食品安全隱患，在某種程度上，正是“磚家”建議被曲解執(zhí)行、監(jiān)管被“專業(yè)說辭”模糊了邊界所導(dǎo)致的惡果。說在某些方面，我們已面臨“舌尖上的安全”嚴峻挑戰(zhàn)，成為“食品添加劑王國”、“狠活泛濫之地”，并非全然夸張。這，又是某些領(lǐng)域“磚家”交出的一份足以讓人民心悸的“杰作”。

三、正本清源之道：打破壟斷，重塑真專家體系

《半月談》的銳評，劍指一個核心癥結(jié)：必須堅決打破某些領(lǐng)域“磚家”對政策制定、立法咨詢、公共話語的壟斷局面！這種壟斷，是諸多亂象滋生的溫床，是脫離群眾的屏障。

首先，必須毫不動搖地站穩(wěn)“為了誰”的根本立場。一切公共政策、法律法規(guī)、行業(yè)標準的出發(fā)點與落腳點，必須是維護最廣大人民的根本利益和國家的長治久安。這是一個不容置疑的“原點”。絕不允許以任何看似“先進”、“文明”、“接軌西方發(fā)達”的華麗辭藻為包裝，行犧牲大多數(shù)人的幸福、安全與發(fā)展權(quán)益，去滿足極少數(shù)人的特殊訴求或某種絕對化、抽象化的“權(quán)利”想象之實。人類文明得以賡續(xù)數(shù)千年，任何一個負責(zé)任的社會在面臨重大公共抉擇時，都必然遵循一個樸素而堅實的真理：當(dāng)個體權(quán)利與集體生存發(fā)展權(quán)發(fā)生不可調(diào)和的沖突時，必須以保障大多數(shù)人的福祉與社會的整體安全為優(yōu)先考量。這不是對少數(shù)人的冷漠，而是對文明整體存續(xù)負責(zé)的大仁大義，是更高層面的人道主義。那些鼓吹“為了少數(shù)人隱私可置十四億人安全于不顧”的論調(diào)，本質(zhì)上是將個人權(quán)利無限拔高乃至神圣化，凌駕于集體生存權(quán)與發(fā)展權(quán)之上，是極端個人主義對社會主義集體主義原則的猖狂進攻。

其次，必須建立嚴密有效的監(jiān)督、問責(zé)與淘汰機制。專家身份不是“免罪金牌”，學(xué)術(shù)頭銜更非“護身符”。要像深入推進反腐敗斗爭一樣，堅決掀起一場清理“學(xué)術(shù)腐敗”、“立場腐敗”、“良心腐敗”的風(fēng)暴。對于那些經(jīng)實踐檢驗證明其主張嚴重脫離實際、背離科學(xué)精神、損害國家利益、已被中外資本或特殊利益集團“俘獲”的“磚家”，要探索建立學(xué)術(shù)信譽黑名單制度，暢通人民群眾和同行專家實質(zhì)性的監(jiān)督、批評與舉報渠道。要嚴格審查各類政府咨詢委員會、立法聽證會、標準審定機構(gòu)的專家構(gòu)成，確保其代表性、公正性與人民性，打破“小圈子”循環(huán)、利益勾連的潛規(guī)則。要讓那些真正扎根中國大地、深諳國情民意、胸懷家國天下的真專家擁有更大的話語權(quán)與影響力。

再次，必須堅定不移地立足中國大地，構(gòu)建自主的學(xué)術(shù)評價與人才培養(yǎng)體系。中國的難題，必須主要依靠在中國大地上生長的智慧來解決。要大力弘揚調(diào)查研究之風(fēng)，迫使專家們從封閉的書齋、喧囂的論壇、唯西方SCI是舉的評價體系中走出來，真正“沉下去”，深入到工廠車間、田間地頭、社區(qū)街道、醫(yī)院學(xué)校，去傾聽人民的心聲，感知實踐的脈動，汲取泥土的芬芳。要著力構(gòu)建以國家戰(zhàn)略貢獻度、社會實際問題解決效能、人民群眾獲得感與滿意度為核心導(dǎo)向的學(xué)術(shù)評價與人才評定標準，逐步扭轉(zhuǎn)唯論文、唯帽子、唯洋指標的傾向。要鼓勵學(xué)者說真話、講實話、說符合中國國情、有益于中國人民的話，警惕并摒棄那些只知販賣西方理論、充當(dāng)“學(xué)術(shù)二道販子”、言必稱希臘的所謂“國際權(quán)威”。

四、迎接巔峰對決：于大變局中開創(chuàng)光明未來

《半月談》的系列文章，猶如一塊投入平靜湖面的巨石，其激起的漣漪必將擴散為千層巨浪。這標志著，人民群眾日益增長的辨別力、斗爭精神與國家層面及時的糾偏機制、輿論引領(lǐng)，正在形成上下呼應(yīng)、同頻共振的強大合力，對一切危害國家民族根本利益、侵蝕社會主義事業(yè)基石的錯誤思潮與行為，展開一場系統(tǒng)性的總識別、總清算。

我們正置身于一個波瀾壯闊的“大變局”時代。這個變局，不僅是百年未有之國際格局重塑，更是國內(nèi)思想文化領(lǐng)域、治理體系與能力的一場深刻自我革命。與那些禍國殃民的“磚家”及其所代表的錯誤傾向進行的“大碰撞”，是這場宏大變革中無法繞開、必須打贏的正面攻堅戰(zhàn)。

這場碰撞，是真正的科學(xué)精神與僵化教條偽科學(xué)之間的對決，是堅定的人民立場與傲慢的精英主義之間的對決，是深沉的家國情懷與精致的利己算計之間的對決，是昂揚的中華文明主體性與盲目的西方中心論之間的對決。

其結(jié)果，將直接影響我們能否順利跨越前進道路上的陷阱，能否真正實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

我們相信，有黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的覺醒與支持，有《半月談》這樣秉持正義、敢于發(fā)聲的權(quán)威平臺，這場斗爭必將取得勝利。那些企圖以“專業(yè)”之名行“毒化”之實的“磚家”，那些隱藏在“學(xué)術(shù)”面紗后的“人民的敵人”及其“同路人”，必將被時代的洪流所沖刷、被人民的意志所審判。

歷史的潮流浩浩蕩蕩。一切阻礙中華民族復(fù)興大業(yè)、損害人民根本利益的勢力，都將在人民戰(zhàn)爭的汪洋大海中遭受“大沖擊”，直至湮滅。

讓我們擦亮眼睛，明辨是非，堅決支持一切打破“磚家”壟斷、捍衛(wèi)人民利益的正義之舉。讓我們以澎湃的熱情、犀利的目光、堅定的行動，共同迎接這場巔峰對決，迎接一個由真專家護航、由人民主宰的、更加清朗、健康、充滿希望的未來！

勝利，必將屬于偉大的中國人民！