在光與現(xiàn)實(shí)之中以詩為舟

在光與現(xiàn)實(shí)之中以詩為舟

——讀鄒洪復(fù)詩歌《獻(xiàn)詩或贊美》

文/瑟維爾

鄒洪復(fù)的《獻(xiàn)詩或贊美》以深邃的意象、流動(dòng)的結(jié)構(gòu)和多重維度的主題，構(gòu)建了一座連接個(gè)體生命、自然宇宙與人類命運(yùn)的詩意橋梁，充滿哲思與隱喻。作為靈性詩歌的代表詩人，鄒洪復(fù)在這首詩中延續(xù)了他對(duì)生命本質(zhì)、自由意志與存在困境的探索，同時(shí)以獨(dú)特的語言風(fēng)格和哲學(xué)深度，將個(gè)人體驗(yàn)升華為具有普世共鳴的詩意表達(dá)。

一、時(shí)間與存在的凝視，人類困境的詩意投射

詩歌開篇以“時(shí)間看我們各自徘徊”的意象，將時(shí)間置于一種超越性的觀察者視角。這一設(shè)定不僅暗示了人類在時(shí)間洪流中的渺小與迷茫，更揭示了現(xiàn)代人普遍存在的精神困境，我們?cè)谙嗷ス奈枧c歡喜中徘徊，卻難以超越“一段悅心的風(fēng)景”或“會(huì)心一笑”的表層愉悅。鄒洪復(fù)以“河邊樹林滾燙”與“灌木叢里的群鳥”等自然意象，隱喻生命的熱望與對(duì)自由的渴望，而“空調(diào)里的風(fēng)”試圖擁抱自然生靈的悖論，則折射出工業(yè)文明與自然本真的割裂。這種對(duì)時(shí)間、存在與自然關(guān)系的深刻叩問，呼應(yīng)了西方現(xiàn)代主義詩歌對(duì)異化與疏離的反思，并且融入了東方道家“天人合一”的哲學(xué)意味。

二、抽象之“你”，神性、自然與自由的化身

詩中反復(fù)出現(xiàn)的“你”是一個(gè)核心隱喻，其身份在神性、自然與自由理念之間流動(dòng)。鄒洪復(fù)以“藍(lán)天白云是你裙裾飛揚(yáng)”的意象，將抽象概念具象化為充滿詩意的自然形態(tài)，而“好多人想畫卻畫不準(zhǔn)確”的表述，則暗示了真理的不可完全言說性。當(dāng)詩人宣稱“你在自由里盎然的理念”時(shí)，實(shí)則將“自由”升華為一種超越物質(zhì)束縛的精神狀態(tài)。這種對(duì)抽象理念的詩意化處理，既繼承了現(xiàn)代詩派對(duì)象征與隱喻的精妙運(yùn)用，又注入了東方哲學(xué)中“道法自然”的智慧，形成獨(dú)特的“靈性詩歌”風(fēng)格。

三、救贖與覺醒的悖論，個(gè)體與宇宙的辯證關(guān)系

在詩的第三部分，鄒洪復(fù)以“你讓一朵花成為花”的宣言，揭示了這首詩歌的核心哲學(xué)，讓萬物回歸本真，保持“純潔干凈，率性自為”的自然狀態(tài)。這一理念既是對(duì)道家“無為而治”思想的當(dāng)代詮釋，也是對(duì)工業(yè)化社會(huì)中人性異化的批判。然而，詩人并未止步于烏托邦式的贊美，而是通過“你養(yǎng)了一只時(shí)間”與“兒童向空氣撒嬌”等超現(xiàn)實(shí)意象，揭示救贖與覺醒的悖論，萬物因“你”而成長，但個(gè)體仍需經(jīng)歷自我覺醒的過程。詩中“違背你真理的人遭受懲罰”的表述，并非簡單的道德審判，而是對(duì)人性局限與自由意志之間張力的深刻揭示。

四、社會(huì)關(guān)懷與個(gè)體懺悔，雙重維度的詩意表達(dá)

作為兼具社會(huì)批判與人文關(guān)懷的詩人，鄒洪復(fù)在詩中巧妙融合了宏觀與微觀的視角。第四部分對(duì)“國家前程”的憂心忡忡與對(duì)“無明之人”的愧疚，展現(xiàn)出詩人作為知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任；而“你在人世間播散憐憫和愛”與“我不相信你能拯救不認(rèn)識(shí)你的人”的對(duì)比，則構(gòu)成了對(duì)救贖可能性的深刻質(zhì)疑。這種質(zhì)疑并非悲觀，而是對(duì)人性復(fù)雜性的清醒認(rèn)識(shí)。結(jié)尾部分“我是混沌/還沒覺醒/像一朵花/還沒成為花”的自我剖白，將個(gè)體困境與普遍的人類存在困境相連，賦予詩歌以震撼人心的力量。

五、語言與形式，靈性詩歌的美學(xué)革新

在語言與形式上，鄒洪復(fù)延續(xù)了其“靈性詩歌”的美學(xué)特質(zhì)。全詩采用自由詩體，摒棄傳統(tǒng)格律束縛，以意象的跳躍與意境的流動(dòng)構(gòu)建詩意空間。大量的自然意象（風(fēng)、花、樹、空氣）與超現(xiàn)實(shí)元素（時(shí)間養(yǎng)了一只時(shí)間、兒童向空氣唱歌）交織，形成充滿張力的詩意場(chǎng)域。此外，詩人對(duì)語言的精煉與哲理化處理，如“你是一，所以你在捍衛(wèi)個(gè)體/不同的尊嚴(yán)”，在簡潔中蘊(yùn)含深刻的思想，體現(xiàn)了現(xiàn)代詩歌“言簡意豐”的美學(xué)追求。

結(jié)語：在當(dāng)代語境下重鑄詩教之光

鄒洪復(fù)的《獻(xiàn)詩或贊美》不僅是一首對(duì)抽象理念的頌歌，更是一次對(duì)存在本質(zhì)、救贖可能與人類命運(yùn)的深度叩問。在這首詩中，他巧妙融合道家哲學(xué)、現(xiàn)代詩學(xué)與社會(huì)關(guān)懷，以豐沛的想象與深邃的意象，構(gòu)建了一個(gè)充滿悖論與啟示的詩意世界。

作為一位閱讀大量國內(nèi)外詩歌的評(píng)論者，看到《獻(xiàn)詩或贊美》這首詩不僅是鄒洪復(fù)的獨(dú)特創(chuàng)造，更是他在全球語境下重鑄詩教精神的努力，他以詩為舟，載著個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與普遍真理，在光與現(xiàn)實(shí)的交織中，為當(dāng)代人提供了一種超越性的精神慰藉與哲學(xué)反思。

獻(xiàn)詩或贊美

鄒洪復(fù)/文

1

時(shí)間看我們各自徘徊

相互鼓舞 彼此歡喜

這不僅是

一段悅心的風(fēng)景

不僅僅是會(huì)心一笑

河邊樹林滾燙

灌木叢里納涼的群鳥啊，此刻

真想派我空調(diào)里的風(fēng)

去擁抱你們

2

你離我不遠(yuǎn)

我能感受到你

卻不能看見你

藍(lán)天白云是你裙裾飛揚(yáng)

好多人也看不見

好多人想畫卻畫不準(zhǔn)確

有人說你喜歡孤獨(dú)寂寥

我卻能感受到

你在自由里盎然的理念

你的語言即是

這整個(gè)夏天的蔥蘢

處處遼闊

溫暖的風(fēng)是你的手

在把我輕撫

3

你讓一朵花成為花

你讓喜歡你的人成就熱愛

你讓成長里的一切純潔干凈

率性自為

你給心靈干旱的人澆水

萬物因你得到成長

蕩漾幸福和美意

我發(fā)現(xiàn)你養(yǎng)了一只時(shí)間

我看見幾個(gè)兒童向空氣撒嬌

并和空氣一起唱歌給你聽

是你讓我們呼吸相同的空氣

是你讓我們各有所求所愛

你是一，所以你在捍衛(wèi)個(gè)體

不同的尊嚴(yán)

我看到那些違背你真理的人

正在遭受懲罰

4

我總是對(duì)一個(gè)國家的前程

憂心忡忡

總是感覺愧對(duì)那些無明的人

而你一直都是胸有成竹

我長嘆一聲

卻看見你在人世間播散憐憫和愛

可我不相信你能拯救的了

那些完全不認(rèn)識(shí)你的人

我是混沌

一直還沒有覺醒

像一朵花

還沒成為花

5

花一直瘋長是什么樣子

樹一直瘋長是什么樣子

牙齒一直瘋長是什么樣子

韭菜一直瘋長是什么樣子

人一直瘋長是什么樣子

他們沉浸在自由之中

最終卻沒有飛翔的樣子

是誰早已為他們預(yù)設(shè)好

天然局限和自然屬性

此刻 我仿佛看到了你

頷首贊許的眼神

在向我播撒漫天歡欣

和靜水流深地幸福

我是時(shí)光在品嘗的食物

是你的垂愛和拯救

我是伊甸園里的空氣

被自己流放到低處

正在遭受污染

我是一朵花

還沒成為花

（寫于2021年6月23日）