面對3000年沒遇到的大困境，為什么只有偉人才能救國家

“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”。古今中外，也就只有偉人才能有此豪邁的觀念，而也就只有他才有資格發出這樣的感慨。

從鴉片戰爭開始到甲午戰爭的慘敗，再到八國聯軍的揉虐。

原本屹立于世界的中國，遭受著千年來從未遇到的巨大變化。

當時，涌現了不少民族的脊梁，嘗試了很多條路，拼盡全力拯救國家和民族于水火，最后也是郁郁而終，留下但悲不見九洲同的遺憾。

大家有興趣的話，可以去查查楊度這個人。

在楊度身上，真的是濃縮了近代中國嘗試走的各種道路。

有人說楊度這個人很復雜，也有的人說他是個墻頭草，主張君主立憲、又支持過老袁稱帝、后續又走上了民主革命道路等等。

其實，他一點都不復雜，他這一輩子只有一個目標：讓中國走上強盛的道路。

為了這個目標，他把見到過的道路都走了一遍。

簡單聊完楊度這個人，咱們回頭再來梳理這一路走過的泥濘：

從太平天國運動的農民起義，到洋務派的師夷長技以制夷，再到戊戌變法的曇花一現，乃至辛亥革命推翻帝制卻未能改變中國半殖民地半封建的性質，無數嘗試都因為脫離群眾、缺乏對國情的清醒認知而失敗。

哪怕是跨步走進。

遍地都是軍閥割據，不管是國還是家，都是一盤散沙。

這，就是偉人所處的時代。

很多人都嘗試了很多的道路，但國家非但沒有變強盛，局勢反倒是越來越壞了。毫不夸張的說，往前一看，全是黑路，沒有一絲曙光。沒人知道正確的方向在哪里，沒人知道應該往哪里走。

或許，會有讀者沒有代入感。

那么，我們把國家的情況套用在個人身上。

此時的你負債千萬，你嘗試了很多的創業道路，但無一例外都失敗了。這，就是困境；這，你應該如何把自己拉出泥潭；而且，這個時候的你，對自己的人生還存在希望嗎？

偉大的人之所以偉大，不在于他做出了多大的事業。

而是面對難解的困境，他的心境是如何的？他是否會對自己的信仰持有懷疑？

讓我們隨著歷史的脈絡再往前看看。

當博古、李德深信蘇聯的城市中心論才是中國希望的時候，面對偉人提出的農村包圍城市的理論，不只是他倆不理解，當時很多人都表示不理解。

因為沒有可以參考的成功經驗，而蘇聯的成功經驗是確確實實擺在那里的。

面對身邊大多數人對你的質疑，你還能一如既往的堅持相信自己嗎？

由于“李、博”兩人的盲目樂觀和錯誤路線，導致第五次反圍剿的失敗，讓紅軍陷入生死存亡的危機，被迫踏上25000里長征。

危急時刻，偉人再次挺身而出，他反復向同志們陳述路線錯誤的危害，分析敵我態勢的核心矛盾，最終推動遵義會議的召開，實現了中國革命的偉大轉折。但這之后的紅軍要面臨的困難卻是數也數不清，爬雪山，過草地，餓了吃草根，渴了喝雪水，后面還有敵人追著打。

湘江戰役打得有多慘？

數萬紅軍將士犧牲，這痛一輩子刻在偉人心里。就連彭老總晚年回憶起湘江戰役的時候，也不無感慨自己只是個幸存者。

尤其是到了抗戰初期，更是到了千年以來最為危機，也是最為艱難的一個歷史時期。

面對小日本的槍炮，那時候的中國人的觀念里，就是“日軍不可戰勝”的神話。每打一仗就敗一仗，你就說讓人多絕望吧。

絕望到讓錢穆先生擔心中國亡國，寫下最后一本歷史書記錄中國歷史，用于激勵后人復國。

他撰寫的這本著作名為《國史大綱》，那時候的錢穆先生在北京大學的歷史系擔任教授。在那個戰火紛飛的年代，他跟隨國立西南聯合大學輾轉大半個中國。到了昆明，在物質條件極為匱乏的時候，他把主要精力放在了《國史大綱》的撰寫上。

那時候，面對強大的敵人，很多人是很悲觀的，悲觀到絕望。

就在這一片黑暗的時候，萬人俱憂的時候，在延安的窯洞里，偉人寫下了《論持久戰》。

我敢說，在那個時期，全中國或許只有他一眼就抓住了主要矛盾，一眼就看穿了敵人的七寸在哪里？

他指出了戰爭最厲害的力量其實藏在老百姓里，為全國抗戰指明了方向，打破了速勝論和亡國論的迷思。

解放戰爭中，他運籌帷幄，從遼沈戰役的關門打狗，到淮海戰役的以少勝多，再到平津戰役的和平解放，一步步瓦解國民黨的軍事力量，最終推翻了壓在中國人民頭上的三座大山。

而這一切戰略決策的出發點始終是人民，他讓農民分到土地，讓工人成為工廠的主人，讓婦女擺脫封建枷鎖，用為人民服務的宗旨凝聚起最廣大的力量。

當美國悍然在仁川登陸的時候，面對打還是不打這個問題，當時很多人要么是反對，要么就是遲疑。真正支持對美國出兵的人，不超過四個人。這個時候，如果把你放在那個決策的位置上，面對一個強大到不能戰勝的敵人，你是否有勇氣拍板開戰？

我說的“拍板開戰”并不是那種無腦、沒有任何具體規劃，就憑著一腔熱血的拍板。而是有著對全局的盤算，有著具體的落實計劃，明知不可為而為之的勇氣。

為什么只有偉人才能拯救中國？

核心就三點：他懂中國，他有著自己的方法論，他的心里裝著人民。

上下五千年的中國，是他讓我們知道什么叫“人民歷史觀”。就連很多人口中自由發達的歐美國家，到現在都沒有“人民歷史觀”這個概念，他們不知道人民是什么，更不懂得歷史是由人民創造的。

你現在好好想想，“人民史觀”——就這么簡簡單單的四個字，除了偉人，國外那些人，還有誰是真正的做到了這一點？

再來說說“槍桿子里面出政權”這句話。

這短短的八個字，至今仍舊有人不曉得這個道理。

當中美貿易戰的時候，還有人提出來，咱們要馬放南山，槍械入庫，這樣才能博得美國的歡心。

還有南非、烏克蘭，自廢核武功，結果呢？

短短八個字，以前會有人參不透，現在依舊有人讀不懂，未來還是有人看不懂。

偉人不只是建立了新中國，更是為中國的以后打下了一個幾乎不會出錯的社會基礎。

他能救中國，不是天生厲害，而是懂中國的根，有破局的膽，裝著人民的心。

他不是站在精英階層的視角謀劃變革，而是把人民當作革命和建設的主體，喊出時代強音。

稻子成熟千萬次，人民萬歲第一次。

正因如此，他成為了拯救中國的核心領袖，帶領中國人民走出黑暗，迎來新生。

而他的思想與精神也如同不滅的燈塔，始終指指引著中國人民向著民族復興的方向奮勇前行。