文/李光斗
《西游記》為什么會有九九八十一難?這八十一難分別都是什么?設置這么多劫難,僅僅就是為了考驗取經團隊的意志嗎?我們總是說,人性是經不起考驗的,就算是唐僧、孫悟空這種非同一般的人性,那也太難經受住這一而再再而三,周而復始的考驗了吧?
你算算唐僧這一路上,經歷了多少美女的考驗,有跟你吟詩作對,附庸風雅的;有以托國之富,以身相許的;還有動嘴沒用,要直接動手的。萬一有一次閃失,那籌劃了五百年的取經大業,不就功虧一簣了嗎?
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那么九九八十一難的必要性,究竟是什么?
在我國傳統文化中,“九九八十一”這個數字組合,具有多重文化寓意,古人認為“九”是陽數之極,它是最大單數,“九九相乘”就代表極致中的極致,這跟道家的“九九歸一”相通,象征天道循環的完整周期。
在我們的節氣中,也有“冬九九”“夏九九”的歌謠,恰好就是一個完整節氣的周期。
從這方面來說,唐僧師徒歷經“九九八十一難”才取得真經,并非強調具體的數量,而是象征修行圓滿,必須克服重重障礙,才能達到至高境界。
其實,在原著故事中,九九八十一難,并不是從踏上取經路開始算的,而是從金蟬子這一世,轉世為唐僧開始算的,前四難全都是講他的身世:
金蟬遭貶第一難,出胎幾殺第二難,滿月拋江第三難,尋親報冤第四難。
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從第五難“出城逢虎”開始,才正式踏上取經路,路上的每一關也都拆分成了三四難,比如我們都很熟悉的獅駝嶺這一難,就整整劃分成了四難:路阻獅駝、怪分三色、城里遇災,和請佛收魔。
怪分三色就是青獅、白象、金翅大鵬雕,青、白、金三色,最后請如來佛祖親自出馬,收服了三大妖魔。光這一關,就算是四難。
所以就有很多段子,說八十一難是為了給取經小組湊功績,順便各路神仙都把自己人塞進來鍍鍍金。那到底是不是這么回事呢?
西天取經的本質是什么?
是如來佛祖要通過三藏真經,開辟南贍部洲這個新的藍海市場,不光要做好第一產業、第二產業,現在更要著重發展第三產業,賣思想、賣教育、賣金融、賣服務。既要守住基本盤,又要產品出海、文化出海。
但是南贍部洲一開始是信仰道教和小乘佛法的,大乘小乘不是一個派別,如來等于要搶別人的地盤,那人家一定會阻止你,所以才會有這一路上的種種磨難。
西天取經之路一方面是搶別人的地盤,另一方面還得革自己的命,就是進行靈山自己的產業升級。如果說大鬧天宮之前,靈山的財富是從0到1的過程,西天取經則是從1到100的過程。
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為什么一定要進行產業升級?因為舊的模式已經出現大問題了,蟠桃不夠分,就總有人會大鬧天宮。如果繼續走低端產業的道路,西游世界將遍地都是獅駝嶺。
我們看看獅駝嶺已經因為過度開發,惡化成什么樣了:骷髏若嶺,骸骨如林。整個是尸山血海,腥臭難聞。把殺人不眨眼的孫悟空都嚇得骨軟筋麻。
這個虎狼之城的本質,是低端制造業的終極形態,舊模式導致資源枯竭、環境破壞和社會崩潰,當土地、人力等生產要素被掠奪性開發后,整個生態陷入“吃干榨盡”的死循環。因此,如來布局的真經體系,何嘗不是西游世界的一種供給側改革。
而且,精神產品賣得好,比物質產品更賺錢。
產業升級的本質是認知革命,它推動三界四洲從“低端內卷”向“高附加值產業鏈”升級。
最高級的壟斷不是資源控制,而是認知標準的制定,這種思維的轉變,才是持續領跑產業變革的核心競爭力。
在取經小區經過舍衛國布金禪寺的時候,唐僧就講了這樣一個故事,給孤獨長者請佛講經,就向舍衛國太子買“祇樹給孤園”作為佛陀的道場,太子不愿意賣,隨口說,你要想買,除非用黃金布滿園地。沒想到長者聽了,果然以黃金為磚,鋪滿園地,才買下了太子的祇園,才請得世尊來此說法。
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如來說過,“經不可輕傳,亦不可以空取”,當年眾比丘圣僧下山,把這三藏真經在舍衛國趙長者家給他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三斗三升米粒黃金回來,我還說他們忒賣賤了,教后代兒孫沒錢使用。
這世界上最難的事,是把自己的思想裝進別人的口袋里,把別人的錢裝進自己的口袋里,如來用知識付費革命,開啟財富密碼,讓靈山香火實現從“黃金鋪地”到“思想掘金”的新增長曲線。
取經項目由如來策劃,觀音執行,天庭通過派四值功曹、六丁六甲暗中保護參與,象征集團總部對產業升級的政策引導和資源傾斜。取經成功后,團隊全員受封成佛、成菩薩,而沿途的妖怪,大多恢復原職,也暗示著產業升級需要平衡多方利益,通過“利益共享”推動轉型。
對于任何企業來說,不要等到天朝國,翻作虎狼城的時候,才被迫轉型升級,英國管理學大師查爾斯·漢迪,有一個著名的“第二曲線理論”,即對于企業來說,一定要在傳統業務衰落之前,就去尋找新的商機。任何一條增長曲線,都會滑過拋物線的頂點,達到增長的極限。持續增長的秘密,是在第一條曲線到達頂點之前,就要開始發現新的增長曲線,因為在這個時候,時間、資源和動力都足以使新曲線,度過它起初探索掙扎的過程。所以查爾斯·漢迪也說:當你知道該往何處走時,你往往已經錯過了轉向的最后機會。
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太上老君之所以愿意跟如來化敵為友,也是因為他看到了取經小組這一路強大的執行力,看到了如來改革的決心,也意識到了自己產業的固化,如果不趕緊轉型,下一步,兜率宮的地盤可能也會陷入獅駝嶺一樣的境地。他知道依靠暮氣沉沉的團隊,很難走出創新之路,與其固步自封,不如跟新勢力聯手合作。
所以,西天取經路上的每一難,都是開拓新市場、產業升級過程中,必須解決的一個又一個具體問題,有來自外部的競爭,也有來自內部的壓力,少了哪一難,也到不了靈山,取不到真經。
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