
家中老人去世,作為兒女,大葬厚葬似乎才是對(duì)老人的最大的孝順。
作為孔孟之鄉(xiāng)的山東某地,
老人上午去世下午就安葬,子女當(dāng)晚就回城上班。
這一系列的操作引發(fā)吃瓜群眾和網(wǎng)友熱議,
是兒女不孝還是年輕人的務(wù)實(shí)之舉?
究竟怎么回事?
此事你怎么看?
點(diǎn)個(gè)關(guān)注不迷路。小編就和大家一起聊聊山東一地老人上午去世下午就安葬,子女當(dāng)天晚上回城上班一事。
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“一日葬”緣何在農(nóng)村興起,事實(shí)令人無奈,尤其是在外的村里人
近日,在山東某縣城,一老人從去世到下葬,不到一天的時(shí)間引發(fā)吃瓜群眾和網(wǎng)友熱議。
據(jù)悉,男子李某在常年外邊打工,得知老人去世的消息后,早上便聯(lián)系了殯儀館,下午就將老人的骨灰落葬,子女當(dāng)天晚上便買了返程的高票鐵,第二天便開啟了回城“搬磚模式”。
這被十里八鄉(xiāng)稱之為“一日葬”的儀式,讓老一輩人看得是云里霧里,不禁質(zhì)疑,是年輕人不孝順了?還是如今的年輕人觀念變了?
山東濰坊的一位殯葬服務(wù)人員透露,這樣的“一日葬”儀式在山東的一些農(nóng)村并不少見,在自己2024年經(jīng)手的喪事中,3成死者家屬都選擇了“一日葬”,停靈3日,守孝7天的老傳統(tǒng)正在被越來越多的年輕人改寫。
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濟(jì)南的一位死者家屬吐槽:“父親去世,不是自己不想風(fēng)風(fēng)光光地給老人送終,而是折騰不起。自己和姐姐請(qǐng)假回村,3天喪事花光了6個(gè)月的積蓄。最后發(fā)現(xiàn)吃席吃得是人情債,嗩吶吹的是面子工程。”
臨沂的一位死者家屬感嘆,父親去世時(shí),作為獨(dú)生子女的自己連抬棺的人都湊不齊,最后只能花錢請(qǐng)殯葬公司的工全程代辦。
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網(wǎng)友:錢把人的一切都剝奪了
“一日葬”既有年輕人觀念的轉(zhuǎn)變,也有現(xiàn)實(shí)因素的無奈。看看網(wǎng)友是怎么說的。
有網(wǎng)友說,那是多種原因,困境造成的無奈之舉,不要幸災(zāi)樂禍,更不會(huì)成為時(shí)尚,若有條件,誰(shuí)會(huì)心碎地有此一舉?
有網(wǎng)友說,挺好的,有些地方在家折騰好幾天,苦不堪言。
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有網(wǎng)友說,我支持一日葬。老人在世時(shí)多盡孝、多付出,去世時(shí)喪事簡(jiǎn)辦,去世后多緬懷,讓自己悄悄度過難過期,也讓離世老人在天之靈安然。
小編觀點(diǎn)
第一:從現(xiàn)實(shí)人情看。農(nóng)村講究的是人情往來,不論誰(shuí)家辦紅白事,村里人講究的是你來我往,以情換情。
而年輕人常年在外打工,在村里自然少了人情往來。家里老人去世,既是想給老人辦一場(chǎng)風(fēng)風(fēng)光光的葬禮,恐怕前來捧場(chǎng)人少之又少,可謂是心有余而力不足。
與其被村里人拿捏,不如“一日葬”,至少不會(huì)看家村人的臉色,更不用還這份人情。
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第二:從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)看。風(fēng)風(fēng)光光的葬禮都是給活著人看的,純屬面子工程,一場(chǎng)葬禮下來一年的工資積蓄沒了。更重要是請(qǐng)假一天,就沒了一天的收入,停工意味著停收。
“一日葬”經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,沒有了經(jīng)濟(jì)壓力,這是輕形式重內(nèi)容的務(wù)實(shí)之舉。
第三:從觀念轉(zhuǎn)變看。隨著時(shí)代的發(fā)展,讓活著的老人吃好睡好,好好孝順,去世后一切從簡(jiǎn),厚養(yǎng)薄葬已經(jīng)成為越來越多的年輕人共識(shí),也這是“一日葬”在一些農(nóng)村地區(qū)悄然興起的內(nèi)因原因。
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小編想說的是,“一日葬”是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),更是當(dāng)下年輕人思想的進(jìn)步之舉。厚養(yǎng)薄葬讓孝心不再是葬禮上的表演,而是生命最后的陪伴,此乃為真孝。
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