考上進(jìn)士有多難？

清朝科舉圖

01

當(dāng)你通過(guò)會(huì)試成為一名貢士后，并且之后又順利的通過(guò)了宛如走過(guò)場(chǎng)的復(fù)試，那么你就拿到了參加殿試的入場(chǎng)券。

這個(gè)時(shí)候就可以提前恭喜你成為一名進(jìn)士了，因?yàn)榈钤囀菦](méi)有淘汰率的，殿試的作用就是給新進(jìn)士們排座次而已。

所有能參加殿試的貢士，都可以獲得進(jìn)士這個(gè)無(wú)比榮耀的頭銜，這個(gè)就不是祖墳冒青煙了，簡(jiǎn)直就是祖墳被雷劈中了，直接劈出個(gè)天選之子。

而這一切要感謝宋朝一個(gè)叫張?jiān)呐１瓶忌?/p>

宋朝時(shí)候的殿試是有淘汰率的，而且比例還蠻高，達(dá)到了三分之一左右。

這個(gè)張?jiān)诘钤嚶溥x后，一怒之下投奔西夏，后來(lái)成為夏主李元昊的股肱之臣，官至國(guó)相。在他的運(yùn)籌帷幄下，西夏幾次重創(chuàng)宋軍，宋軍幾乎被團(tuán)滅。

痛定思痛之后，宋朝吸取了教訓(xùn)，從宋仁宗嘉祐二年(1057年)開(kāi)始，參加殿試者均免黜落，全員錄取。

此后，一直到科舉制被廢除，這一制度再未改變。張?jiān)砸患褐Ω淖兞说钤囍贫龋筝吙忌?dāng)頂禮膜拜此大佬。

02

從乾隆二十六年（1761年）開(kāi)始，定四月二十一日殿試，二十五日傳臚，后成為制度。傳臚就是依次唱名傳呼，進(jìn)殿覲見(jiàn)皇帝，宣布進(jìn)士名次的典禮。

清朝也把二甲第一名（殿試第四名）稱(chēng)為傳臚，殿試前三名則依次稱(chēng)為狀元、榜眼、探花。

殿試的地點(diǎn)從乾隆五十四年（1789年）定在保和殿，后來(lái)也形成了制度。

殿試沒(méi)有主考官，因?yàn)榛实劬褪敲x上的主考官，所有考生都是天子門(mén)生。

前面的幾個(gè)皇帝比較勤政，都是親臨殿試，到了道光以后一個(gè)比一個(gè)懶，幾乎不來(lái)了，全是派王公來(lái)，稱(chēng)作“監(jiān)試王大臣”。

由于名義上是皇帝親閱考生試卷，真正的主考官連“閱卷官”都不能叫，要叫作“讀卷官”。

讀卷官?gòu)那《迥?1760年)定為八人，其中翰林院大學(xué)士二人、進(jìn)士出身的部院大臣六人，八位讀卷大臣按官階區(qū)分上下次序。

監(jiān)試官由王公大臣擔(dān)任、另有御史四人隨同監(jiān)試，禮部尚書(shū)提調(diào)，殿外由皇宮侍衛(wèi)巡邏警戒。

四月二十一日一大早，考生就要背著考箱到皇宮等待點(diǎn)名入場(chǎng)。

清朝最后的探花商衍鎏回憶自己殿試情景時(shí)寫(xiě)道:“余于光緒三十年(1904年)甲辰科應(yīng)殿試，當(dāng)日于卯初刻(晨五點(diǎn))，入東華門(mén)至中左門(mén)，候點(diǎn)名領(lǐng)卷，送場(chǎng)者至此為止。”

殿試?yán)锩嬗袦?zhǔn)備好的考桌，形狀就像現(xiàn)在的茶幾，高僅尺許，考生只能盤(pán)膝而坐答題。對(duì)此，大多數(shù)人都感到不習(xí)慣，往往自制考桌帶進(jìn)去，進(jìn)去后把原來(lái)的矮桌子當(dāng)椅子用。

考生從童試到會(huì)試考的都是八股文，到了殿試終于不再寫(xiě)八股文了，只考時(shí)務(wù)策一道，即所謂“金殿射策”，限當(dāng)日完成，不準(zhǔn)繼燭。

考生進(jìn)保和殿后自己找位置坐，先進(jìn)去的占據(jù)前排，后排昏暗難以辨字，后到者多遷到殿前廊下，萬(wàn)一遇到風(fēng)雨則堪虞了。殿前有茶水供應(yīng)，但是干糧要自備。

對(duì)策起收有固定格式，開(kāi)頭用“臣對(duì)臣聞”，結(jié)尾用“臣末學(xué)新進(jìn)，罔識(shí)忌諱，干冒宸嚴(yán)，不勝戰(zhàn)栗，隕越之至。臣謹(jǐn)對(duì)”，中間部分為立論和答辯。策論沒(méi)有字?jǐn)?shù)限制，但是沒(méi)有寫(xiě)滿(mǎn)一千字閱卷官看都不看，要得到好名次至少需要寫(xiě)滿(mǎn)一千字。

對(duì)策時(shí)寫(xiě)到皇上或有關(guān)皇上的字眼，都得抬頭，抬頭的前一行要寫(xiě)到底，不能寫(xiě)到中間就抬頭。所以抄卷子以前，得先排好格式，如果抬頭前一行不能寫(xiě)到底，就需要加上一些可有可無(wú)的廢話(huà)，或者減去一些可有可無(wú)的廢話(huà)。

如果格式?jīng)]有安排好，任你內(nèi)容再好也要落到三甲去。因此，每個(gè)人正式交卷之前都要重抄一遍。

殿試時(shí)，光書(shū)寫(xiě)及糾纏于這些格式細(xì)節(jié)就得花去大半天。根本沒(méi)有多少時(shí)間認(rèn)真構(gòu)思，非思維敏捷者不能爭(zhēng)勝。而那些思維遲鈍者則很可能日暮不能完卷，到時(shí)成績(jī)只能列入三甲末。

03

不過(guò)也有例外的，這就是康熙丁丑(1697年)科的狀元李蟠。

李蟠身材高大、食量如牛，殿試時(shí)揣了三十六個(gè)餑餑進(jìn)去充饑。到了天黑的時(shí)候，大家都交卷了，只有他一人還在苦思冥想，監(jiān)考官過(guò)來(lái)催他交卷，他聲淚俱下地央求人家:“畢生事業(yè)，在此一朝，幸勿相促，以成鄙人功名。”監(jiān)考官哭笑不得，看他樣子可憐，只好勉為其難，還發(fā)給他幾根蠟燭。

李蟠一直寫(xiě)到深更半夜才交卷，這時(shí)餑餑也吃完了。本來(lái)鐵定是三甲末的人選，沒(méi)想到康熙皇帝知道這件事后，感嘆此人是個(gè)難得的苦學(xué)之士，竟破例欽點(diǎn)他為頭名狀元。

李蟠“餑餑狀元”之名也由此而來(lái)。

讓這些捧著書(shū)本長(zhǎng)大的貢士討論治國(guó)方略，說(shuō)得再好也是紙上談兵。而且能夠參加殿試的，基本上都已經(jīng)在一次次考試中把自己訓(xùn)練成說(shuō)套話(huà)空話(huà)的專(zhuān)家了，乍看起來(lái)個(gè)個(gè)理直氣壯、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，即使是老資格的讀卷大臣，要一下子判斷出這些策論的高下，也是不大可能的。

因此大臣在閱卷的時(shí)候往往雞蛋里挑骨頭，一是看考生格式上開(kāi)沒(méi)什么錯(cuò)誤或者漏洞，二是比較書(shū)法的優(yōu)劣，甚至到了書(shū)法的好壞直接關(guān)系到個(gè)人最終排名的地步，內(nèi)容反而退居其次。書(shū)法的優(yōu)劣關(guān)鍵看是不是符合館閣體“黑、大、光、圓”的標(biāo)準(zhǔn)，那些獨(dú)具一格者先要淘汰掉，這種人以后當(dāng)官最有可能不聽(tīng)話(huà)。

正因書(shū)法如此重要，那些有機(jī)會(huì)參加殿試而書(shū)法不佳的貢士在試前都要狂練書(shū)法，竟有人因此大功告成的，最典型的莫過(guò)于乾隆癸未(1763年)科狀元秦大成。

秦大成會(huì)試時(shí)在所有中式的貢士中排最后一名，按他的正常水平到了殿試也就是三甲。會(huì)試后秦大成去拜見(jiàn)房師戴第元，戴指導(dǎo)他說(shuō):“你字不行，但如果這幾天抓緊練練，說(shuō)不定還有進(jìn)二甲的希望。”

秦大成回去后，晝夜臨帖，書(shū)寫(xiě)水平竟然突飛猛進(jìn)，殿試時(shí)排第十一名，真的進(jìn)入二甲。更匪夷所思的是，由于有人造謠說(shuō)前十名考生均是行賄之人，他們的試卷全被撤下，秦大成的第十一名又變成了第一名，竟然一舉奪魁成了狀元，這個(gè)運(yùn)氣也是沒(méi)誰(shuí)了！

殿試結(jié)束后，由讀卷大臣們根據(jù)評(píng)判結(jié)果確定名次，但是前十名的名次還不是最終版本，因?yàn)檫€要送給皇帝親自評(píng)定。四月二十四日，讀卷大臣將選定出來(lái)的前十名卷子進(jìn)呈皇帝，皇帝經(jīng)過(guò)個(gè)人喜好調(diào)整若干名次，最后欽定頒布。

二十五日，在太和殿舉行隆重的傳臚大典。

皇帝在太和殿就座，由鴻臚寺官開(kāi)始宣布:“奉天承運(yùn)，皇帝制曰:某年月日，策試天下貢士某某某第多少名，第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身，故茲誥示。”

宣布完，唱第一甲第一名姓名，鴻臚寺官引狀元出班就御道左跪;接著唱第一甲第二名姓名，鴻臚寺官引榜眼出班，就御道右稍后跪;又接著唱第一甲第三名姓名，鴻臚寺官引探花出班，就御道左又后跪。一甲三人姓名，各傳唱三次。一甲三人唱完后接著唱二甲若干名、三甲若干名，都只唱一次，不引出班。唱畢，各官員和新進(jìn)士行三跪九叩禮，傳臚大典就此結(jié)束。

清朝科舉共開(kāi)一百一十二科，誕生了兩萬(wàn)六千八百四十八名進(jìn)士，平均每科差不多中二百四十名進(jìn)士，也就是說(shuō)在清朝二百六十多年的歷史中，每年也就制造百來(lái)個(gè)進(jìn)士，可見(jiàn)進(jìn)士之珍貴。

傳臚大典結(jié)束出宮時(shí)，狀元、榜眼、探花特例走午門(mén)正中，這門(mén)平時(shí)只有皇帝才能通過(guò)，就連皇后也只有大婚那一天才能走一遭，其他王子皇孫、文武大臣都沒(méi)機(jī)會(huì)從這出入。

這一天，象征著無(wú)上榮耀的午門(mén)中門(mén)將為鼎甲三人徐徐開(kāi)啟，當(dāng)三人在萬(wàn)眾矚目下攜手而過(guò)，含笑對(duì)視之時(shí)，想必彼此心中都有不虛此生的感嘆吧。