掌握要點(diǎn)是判斷真宣德爐的關(guān)鍵

據(jù)史書記載，明代皇家官造的宣德爐有五種顏色，其中以佛經(jīng)紙色為第一。那么，古人為何稱佛經(jīng)紙色是五色之首呢?親們！游覽到這個(gè)佛經(jīng)紙色的宣德爐，不但，可能已經(jīng)明白是什么原因了；而且，其精致和小巧，富貴和虔誠，肯定已知曉古人將佛經(jīng)紙色的宣德爐，排第一的緣由吧。同樣，在判斷宣德爐真假方面，古人還是積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。我從記載有關(guān)描寫宣德爐的浩瀚史料里面，總結(jié)和概括了一下；明代皇家官造宣德爐，才具有的幾個(gè)特點(diǎn)。并且，還借助該佛經(jīng)紙色宣德爐說明一下，明代皇家官造的宣德爐，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)。

第一、明代皇家官造的宣德爐，在爐口和爐底的位置；與同規(guī)格的仿品銅爐相比，就顯得壁薄了；可是，其各部分組合在一起，看上去卻非常的協(xié)調(diào)和美觀，上手掂掂還感覺有點(diǎn)沉重。明代皇家官造的宣德爐，雖然，經(jīng)歷了幾百年，還都有了自然的磨損和包漿，但是，其莊重和富貴的神采，那是隨著歲月的流逝，也掩飾不了的。

第二、明代皇家官造宣德爐所用的銅，是進(jìn)貢的“風(fēng)磨銅”，歸皇家所有。不但，其它地方很難找得到；而且，就是這數(shù)量不多的“風(fēng)磨銅”，都還需要經(jīng)過十二煉，把一斤銅料煉剩下四兩；并且，還在里面加入了金和銀等金屬，最后得到的鑄造材料，是非常珍貴和稀少的。可是，根據(jù)圖譜上記載有三千多個(gè)式樣，要都鑄造成宣德爐，在當(dāng)時(shí)，也許感到鑄材有點(diǎn)少，畢竟“風(fēng)磨銅”是進(jìn)口的；那么，只能在宣德爐的厚薄上想辦法了。鑄造好的中小宣德爐，雖然，看起來壁薄；但是，重量還是有的；其拿在手上，有一種壓手的感覺。并且，觀察宣德爐表面金屬還是很細(xì)膩的；同時(shí)，也看到表面還有黯淡的奇光在內(nèi)，燦爛自然、柔和不刺眼，這就是通常說的寶光內(nèi)斂。

第三、明代皇家官造宣德爐的鑄造方法，是用的失蠟法。明代宣德皇帝的無意之舉，卻開創(chuàng)了用“失蠟法”鑄造香爐的先例。“失蠟法”鑄造的宣德爐，其特點(diǎn)是內(nèi)外一致，平整不粗糙，外觀經(jīng)過打磨修整后，手感潤(rùn)滑似乎是摸在了玉石上的感覺。并且，明代皇家官造宣德爐在細(xì)微處的處理，也非常的到位和圓潤(rùn)；從而也看出，宣德皇帝對(duì)宣德爐的要求是很高的，在鑄造上，不但，要用高水平的人工技藝，而且，還追求精益求精，一絲不茍的態(tài)度，使每一件宣德爐都要做成精品。

第四、明代皇家官造宣德爐的款識(shí)。一般是手工雕刻不但，字體是楷書，而且，官造的大都是六字款即“大明宣德年制”；其字的筆畫粗，顯得厚重，大氣和工整。因?yàn)椋鞔履觊g的雕漆技藝已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，估計(jì)是宣德皇帝的突發(fā)奇想，以及要用最好工藝完成宣德爐的指導(dǎo)意識(shí)；所以，官造宣德爐款識(shí)字體筆畫粗，是為了人工好雕刻，其原因何許在此。當(dāng)然，官造宣德爐的款識(shí)，還有少量是其它種類的款識(shí)，或者用其它的方法。

經(jīng)過幾百年的沉浮和劫難，及其后世不斷出現(xiàn)的宣德爐仿品。明代皇家官造的宣德爐本就數(shù)量不多，現(xiàn)代是否還存在呢？在眾多的仿品里，挑出真的明代官造宣德爐，雖然，有一定的難度；但是，也不是不可能。也許在現(xiàn)代科技下，有奇跡出現(xiàn)，能對(duì)宣德爐有一個(gè)良好的結(jié)論。親們也不必較真，這只是對(duì)進(jìn)一步確定官造宣德爐的主要特點(diǎn)，所進(jìn)行的一次大膽描述，在于交流沒有其它別的意思。以上所述有不到之處，敬請(qǐng)見諒。個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考！