文/馮海濤 畫作/杜艷
很行和很行雖然是兩個對立的詞語,但是也就是讀音的問題。佛家講因果關(guān)系,很行和很行也有著因果。這個因果就是“一念是佛,一念是魔”!畫家的作品很行,畫家的作品很行。到底是行還是行?可能每一位畫畫的,收藏書畫的都有自己的認(rèn)知和定義。但是,行就是行,行就是行!可是,過程卻不是行是行,行是行!有的認(rèn)為現(xiàn)在的行就是行,有的認(rèn)為現(xiàn)在的行是行。他們孰對孰錯呢?在不同的認(rèn)知下,他們都有自己的道理和認(rèn)可。可是,收藏可不是你認(rèn)為行就行的,而是行才是真行!而這個行是掌握在少部分人手里的,這少部分人也是通過收藏發(fā)財?shù)娜恕2贿^,這個發(fā)財?shù)娜耍膊皇侨恳驗槠涫詹氐漠嬜髡嫘卸l(fā)的財,也有可能是畫作雖然不行,其也發(fā)了財。同樣,很多失敗的也不是因為其沒有收藏到行的作品而失敗。這就是我們文化的陰中有陽,陽中有陰。
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杜艷作品
“行畫很行,好畫很行”就是當(dāng)下的書畫市場現(xiàn)狀!好畫的作者,糠菜都吃不上,行畫的作者卻是風(fēng)光無限。在現(xiàn)象下好畫可能不被定義為行畫,但是行畫是肯定被大部分人定義了是好畫,不然也不會有這么多的人去收藏行畫。在這個網(wǎng)民至上的時代,就是從眾時代,好不好,行不行全看人數(shù)來決定。有句話說的好“外行不指導(dǎo)內(nèi)行”。可是,當(dāng)外行和內(nèi)行用認(rèn)知人數(shù)來評定時“內(nèi)行指導(dǎo)內(nèi)行”是比“外行指導(dǎo)內(nèi)行”更加可怕的。這種可怕還不如紙上談兵。
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杜艷作品
“一念是佛,一念是魔”,雖然收藏和畫畫談不上這么嚴(yán)重,但是,卻是很形象的形容了當(dāng)下的書畫圈。畫家畫畫,可行可行!行和行就在其一念之間。收藏的選擇藏品,也是一念的事情,這一念,決定了其是成佛還是入魔。成佛的不一定是知者、賢者,但肯定是沒有遇到入魔的事情。而入魔者不一定不是曾經(jīng)的賢者和知者,但是其肯定遇到了不得不入魔的事情。有句話說的多好:“不經(jīng)他人事,莫勸他人善”能做好人,誰想當(dāng)壞人!當(dāng)然,這個社會也不缺壞人胚子。但是“一念是佛,一念是魔”指的是好人的抉擇。就如行畫,有的行畫就是天生的行畫,有的行畫卻是無奈的行畫!
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杜艷作品
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