周韻：知止，以及靜水流深

在這個世事劇烈變動、災難頻發的當下，香港的大火，昆明的試驗列車撞人等事件，令人極度悲傷。也讓一個多月前發生小車禍，莫名其妙地被兩人違規撞擊昏迷一陣的我，格外感同身受。

我以前總是靠傳統智慧、進化了千年的古人鏡像療愈內心，朋友在我身體最虛弱的時候，是這么安慰我的，他說他從我的文字里，找到過兩種力量，一個是“知止”，另一個是“靜水流深”，為此他還給我刻了兩方印章。他說，你重拾這兩個力量，你對于生命無常的安全感會慢慢恢復的。

對于這兩個詞的現實投射，我腦子里第一個蹦出來的人，就是周韻。最近，也被她配音的一段畫面擊中了內心：“石頭不說話，山不徘徊，水也不回頭，它們沉默自持，卻震耳欲聾。”

那是《上城士》的鏡頭。風從峽谷里來，輕撫她素雅的衣角。她站在那里，帶著容納一切的溫柔與堅定，與自然靜默交談，余韻生生不息。

她在我的精神世界里，不僅僅是一個演員，更是一種“知止”的智慧，一汪“靜水流深”的境界。

周韻的五官并非驚艷型的濃墨重彩，她的美是清淡、舒展、耐人尋味的。眼波流轉間，有種潤物細無聲的古典韻味，卻又不失現代女性的灑脫。

這種美，是山藏于地的謙遜。不喧賓奪主，卻自成氣場。她的容貌沒有攻擊性，卻有極強的吸引力，讓人想要靠近，想要探尋那平靜水面下的深邃。

所謂“知止”，我寫過兩個定義完全相反卻又相合的內涵。第一個是要去往自己最極致的狀態；另一個是不爭，不妄動，停下來。只有這兩個境界都經歷過，才叫知止。

在姜文這樣氣場強大的男人身邊，她不依附，也不搶風頭，卻總能以一種安靜的力量，穩穩地存在著。她達到過自己表演最極致、最穩定的狀態，然后停下來等待自己準備好。

“君子以裒多益寡，稱物平施。”她不張揚自己的“多”，反而懂得以“寡”示人，更顯珍貴。

周韻的內涵，如同這厚重的山巒，是經過歲月與閱歷沉淀下來的“靜水流深”。

這一次對我而言，生死擦肩而過，才驚覺“腦子”是不可靠的。那些平日里活潑潑的精神、看似聰明的學習，在災難面前瞬間崩塌。

我醒來后發現，人唯一可靠的，是你內心深處是否還佇立著一座山。你得有自己的山，你得有那深不見底的水，而不僅僅依靠表層的浪花。

我喜歡周韻，是因為她當然也知道名利場的好——“我想離開家鄉，我的眼睛開始使勁兒地往外看，我覺得我以前擁有的我會一直擁有，我還想要更多……”

但她知止了。她沒有任由欲望無限膨脹，因為她內心一直有高于此的東西，那就是她自帶的山體，從而自帶“高山流水”。

周韻小時候是跟著外婆一起長大的，很長一段時間里她都覺得如果有一天外婆不在了，自己的世界也就“崩塌”了。后來她長大了，走出了那一重又一重山，見到了那么大、那么大的世界。然后外婆去世了，她才回想起幼時自己的恐懼并未發生。

生活并沒有因為外婆的離開而停止，對她的愛也根本沒有減少過分毫。世界斗轉星移，山水川流不息。唯有堅定的愛，永恒。

腦子里的所有念頭，心里的所有力量，如果沒有一個堅定的去處，都是虛無和幻覺。周韻懂得了這一點，所以她能靜下來，深下去。

她不頻繁出現，每一次亮相都精挑細選。這是一種高級的“知止”。這背后是她對藝術的尊重和對自我的珍視，而非流量至上的浮躁。

她的美是“有內容”的，不是膚淺的皮相。眼神里透著故事，舉手投足間有著東方女性特有的從容與力量。這種深厚，讓她在現代審美中，散發出獨特的文化氣韻。

周韻的獨立，不是聲嘶力竭的宣言，而是潤物細無聲的堅持。她有自己的思考，有自己的選擇，即使身處光環之下，也保持著自我的節奏和空間。她的美，是獨立而不孤傲，自信而不張揚的典范。

她對“獨立”的詮釋，是在保持自我本色基礎上的虛懷若谷。這根本不是現在流行的那種張牙舞爪的“大女主”劇本，而是水利萬物而不爭的大智慧。

周韻的美，不是嬌弱的，而是帶著一股韌勁。她不浮躁，卻有著內在的雷動，靜水之下，暗流涌動，一旦決定，便會堅韌執行。她的美麗，是那種經得起歲月雕琢、耐得住世事沉浮的美。

她的表演，常帶著一種內斂卻強大的爆發力。她選作品，總有一種蓄勢待發，等待沖破泥土，帶來生機的力量。

周韻的美，既有古典韻味，又帶著強烈的現代感。這種現代感，源于她對生命積極向上的態度，對家庭、對事業的平衡把握。她的“生發”是更溫和、更持續的，是一種在沉潛中積累力量，等待時機復蘇的智慧。如果我們曾經經歷很多過不去的坎和劫，一定要相信隱藏、沉潛、積累的力量。

她內斂而非保守，堅韌而非凌厲，是古典與現代的融合。她的古韻，并非停留在表面的旗袍、簪花，而是融化在其沉靜的眼神、舒展的姿態和飽滿的精神內核中。

周韻的影視作品，不求數量繁盛，但求質地精良。每一次出場，都以其獨特的“位維”和“心力”，在觀眾心中留下深刻的氣韻。

注：“位維”是我自己提出的概念。它有三個要素，首先是“此時此刻此地”，即所謂“當下”。每個人所處的“情景位”不同，而人與人之間的“感同身受”其實是世間最難的題，能答者極其有限。第二是思維方式。這就跟三觀、學識、工作、生活、積淀等有很大關系，是人生長期訓練和路徑依賴的結果。第三是身心的能量狀態。能不能照料好自己，關懷親友及旁人，有些甚至關注更多人（眾生），每個人的狀態是不一樣的，是由人生的身體狀態、天賦、磨煉、修養、生活積淀和方式等所決定的。且斗膽將這三個因素稱為“位維”，人世間有太多的“位相”和“維度”了。要靜靜地看這個世界的變化。人的變化，其實是一門學問。

知止，故能定；定，故能靜；靜，故能安。她的美，是沉潛、內斂、堅韌、生發的疊層邏輯，是東方女性在現代語境下，對“自我成全”的獨特演繹。

她的容貌不具攻擊性，卻帶著一股天然的疏朗和書卷氣，仿佛山之深邃，藏于大地之下，不爭鋒芒。這種“藏”，讓她在角色塑造上，擁有了極大的包容性與可塑性，總能以一種安靜的力量，滲入人心。

《太陽照常升起》（2007）中的瘋媽：這是她早期最具突破性的角色之一。她的表演，沒有外放的歇斯底里，反而是內斂的、克制的瘋癲。那是深水里的漩渦，表面微瀾，底下驚心動魄。她沒有被“瘋”這個符號所定義，反而以一種“謙”的姿態，演繹了超越表象的底層悲劇。

《讓子彈飛》（2010）中的花姐：花姐身處麻匪窩，周韻卻演繹出她的清醒與風情，不媚俗、不諂媚。與葛優、姜文兩大影帝對戲，她毫不遜色，卻又沒有搶走他們的光芒。這種知止與不爭，反襯出她的自持。她既能穿梭于男性世界的強權與欲望之間，又能保持自我的那份純真和選擇。

《一步之遙》（2014）中的武六：武六敢愛敢恨，敢于挑戰傳統。她的東方美，在這里是現代女性的“野性”與“勇敢”，是一種敢于為自我位維而“破”的決絕。

《邪不壓正》（2018）中的關巧紅：關巧紅表面溫柔，實則內心堅定，身負復仇使命。她的美，在隱忍的日常之下，潛藏著巨大的能量和決心。她看似柔弱，卻能冷靜地籌謀。她的東方美，在這里是“蟄伏后生發”的智慧，是“復仇而不失優雅”的現代起韻，代表了女性在承擔生命之重后，依然能保持心力，堅守內核。

她不依附于任何外部標簽，無論是“姜文的妻子”，還是“某某的繆斯”，她都以自己的方式存在。這種篤定，讓她無論在銀幕內外，都散發出一種從容不迫的強大心力。

她的“一直在場”，并非高頻率的曝光，而是“心力”的恒久在線。她懂得在事業與家庭之間，為自己留白——這也是一種知止，從而讓每一次的復出，都帶著更充沛的能量和更深刻的生命體驗。這也是她“五十而知天命”的早慧展現（注：周韻出生于1978年12月17，今年47歲了。）

周韻的公開發言不多，但每次都深思熟慮，帶著自持與篤定。

“對我來說，演戲和生活其實分不開。你生活中的經歷，都會在演戲的時候出來。”

“我是一個有點慢的人，所以我的生活節奏也比較慢。我需要時間去感受，去思考。”

不急不躁，沉靜自持。在快節奏的娛樂圈，她選擇保持自己的“慢”節奏，這種對自我的深刻認知和尊重，正是靜水流深的底氣。

“我不是那種有很強事業心的人，但我知道自己要什么。”

拒絕盲目追逐，不被他人的定義所左右。

“我覺得女人，首先要是一個完整的人，然后才是一個女人，一個妻子，一個母親。”

拒絕被單一社會角色定義，追求“吾性自足”。

導演陳可辛評價她：“我一直覺得她是那種很有味道的演員，不是第一眼驚艷，但是很耐看，有故事感。”

姜文說：“她是我心中的女神。”他選擇周韻飾演那些獨特而有力量的女性角色，本身就是對她獨特“位維”和表演能量的最大肯定。姜文電影中的女性角色往往帶有極致的生命力，但周韻總能在此基礎上，注入一種獨特的沉靜與堅韌。他鏡頭下的她，潔白、神性、無關欲望。所以“你行，你上”這樣的電影，周韻不出場，是智慧的！知止！

在這個喧囂、浮躁、甚至充滿傷痛的時代，真正的強大，不是對抗，而是容納；不是喧嘩，而是沉默自持。

除了社會可以避免和無法阻擋的原因和趨勢之外，面對無常，唯有知止定和靜水流。

最后這句話送給大家：這一年即將過去；我飽受困擾，心緒消沉。但我會對一切負起責任：去擦拭、拋光、取舍，盡可能讓我在這里的生活變得整潔、光明而充滿活力。——伍爾夫《思考就是我的抵抗》

No.6648 原創首發文章｜作者 周魚雅

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