電影《李子洲》觀摩研討會(huì)在京舉辦，獲贊“填補(bǔ)西北革命影像空白”

電影《李子洲》海報(bào)

11月17日，電影《李子洲》觀摩研討會(huì)在中國(guó)電影博物館舉行。本次活動(dòng)由中國(guó)世界電影學(xué)會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨子洲縣委員會(huì)、子洲縣人民政府、榆林學(xué)院、中國(guó)電影博物館主辦；《世界電影》雜志社、中國(guó)世界電影學(xué)會(huì)社會(huì)活動(dòng)部、子洲縣文化旅游投資開發(fā)有限公司承辦。活動(dòng)聚焦首部再現(xiàn)陜北革命先驅(qū)李子洲奮斗歷程的紅色傳記電影，匯聚行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、黨史專家、影視學(xué)者、地方代表及影片主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，共同挖掘影片的歷史價(jià)值、藝術(shù)特色與時(shí)代意義，為紅色題材電影創(chuàng)作與傳播建言獻(xiàn)策。

研討會(huì)由中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心期刊編輯部主任、中國(guó)世界電影學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)曹祎娜主持。汪祥榮、李倩、宋智勤、周建東、曹寅、馬維干、張軍峰、張東、黃丹、梁明、唐東平、劉中哲、苗煒基等業(yè)界專家學(xué)者，與陜西省委黨史研究室原二級(jí)巡視員，影片黨史顧問湯彥宜、陜西省榆林市子洲縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)常向前，榆林學(xué)院黨委副書記馬亞軍，子洲縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)高曉剛等地方代表，及影片導(dǎo)演兼制片人朱秋玥等主創(chuàng)代表齊聚一堂，共話紅色基因的當(dāng)代傳承。

電影《李子洲》專家觀摩研討會(huì)

創(chuàng)新紅色敘事，再現(xiàn)“西北播火者”壯闊人生

研討會(huì)上，影片相關(guān)信息首次系統(tǒng)披露：該片定于2025年11月22日全國(guó)上映，影片聚焦1923至1929年關(guān)鍵歷史階段，以“播火者”視角完整呈現(xiàn)李子洲從北京大學(xué)求學(xué)受李大釗啟蒙，到被委派回陜創(chuàng)建黨組織，以綏德師范為陣地，培養(yǎng)劉志丹、謝子長(zhǎng)等革命人才，再到策劃清澗起義等武裝斗爭(zhēng)，最終英勇犧牲的人生歷程。

據(jù)介紹，影片創(chuàng)作克服史料稀缺（李子洲系統(tǒng)傳記不足1萬(wàn)字）、拍攝環(huán)境艱苦等難題，堅(jiān)持“大事不虛，小事不拘”原則。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)從黨史檔案、回憶錄中逐字梳理細(xì)節(jié)，將陜北唐代石獅、信天游、嗩吶等地域文化元素深度融入敘事，通過“火苗”“向日葵”等意象傳遞信仰力量，既精準(zhǔn)復(fù)刻真實(shí)歷史場(chǎng)景，又實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染力的創(chuàng)新突破。

影片出品人、子洲縣文化旅游投資開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)高杰峰

影片出品人、子洲縣文化旅游投資開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)高杰峰介紹，子洲縣作為全國(guó)僅7個(gè)以革命烈士命名的縣之一，始終致力于讓李子洲精神被更多人知曉，推動(dòng)影片創(chuàng)作既是對(duì)先烈的告慰，也是活化紅色資源的重要實(shí)踐。

電影《李子洲》導(dǎo)演、編劇、制片人朱秋玥

電影《李子洲》導(dǎo)演、編劇、制片人朱秋玥則分享了創(chuàng)作初心，2019年五四青年節(jié)陜北采風(fēng)時(shí)，她在李子洲墓前首次深入了解到先烈事跡——作為李大釗學(xué)生、陜北共產(chǎn)黨奠基人，卻因無(wú)直系后人逐漸被淡忘，當(dāng)即立志以影像讓其“走出歷史”。為打磨作品，團(tuán)隊(duì)先創(chuàng)排《播火者》《李子洲在1929》兩部話劇積累經(jīng)驗(yàn)，后續(xù)邀請(qǐng)韓磊演唱主題曲《俯仰天地間》，全程精益求精，力求讓“李子洲”這個(gè)名字被更多觀眾銘記。

立足使命擔(dān)當(dāng)，共話紅色傳承

中國(guó)電影博物館黨組成員、副館長(zhǎng)汪祥榮

中國(guó)電影博物館黨組成員、副館長(zhǎng)汪祥榮在致辭中指出，博物館裝修改造后，本次研討會(huì)是多功能廳首場(chǎng)活動(dòng)，能為《李子洲》搭建交流平臺(tái)倍感榮幸。他提及前一日參加影片全國(guó)首映式的觸動(dòng)，強(qiáng)調(diào)博物館建館二十年始終以“傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神”為己任，而《李子洲》用影像定格革命記憶，生動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰與家國(guó)情懷，恰與博物館使命高度契合，期待影片后續(xù)煥發(fā)更奪目光彩，也盼更多紅色佳作涌現(xiàn)。

中國(guó)世界電影學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李倩

中國(guó)世界電影學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李倩表示，紅色革命題材電影是傳承民族精神的重要載體，《李子洲》聚焦陜北革命先驅(qū)奮斗歷程，真實(shí)還原其在李大釗指引下投身革命、組建“教師天團(tuán)”傳播真理、策劃清澗起義的崢嶸歲月，既以史實(shí)為基，又將革命理想與黃土高原人文底蘊(yùn)相融，兼具歷史厚重與藝術(shù)感染力。她強(qiáng)調(diào)，革命歷史題材承載的英雄主義精神是人類共通財(cái)富，如《至暗時(shí)刻》《阿甘正傳》引發(fā)全球共鳴般，《李子洲》的精神內(nèi)核也能突破文化壁壘，學(xué)會(huì)將持續(xù)搭建中外交流平臺(tái)，助力此類作品走向國(guó)際。

榆林學(xué)院黨委副書記馬亞軍

榆林學(xué)院黨委副書記馬亞軍介紹，李子洲是榆林學(xué)院前身綏德師范學(xué)校的第二任校長(zhǎng)，1924年任職期間創(chuàng)建陜北最早的黨團(tuán)組織，使綏德師范成為西北革命活動(dòng)的中心，為中央紅軍落地陜北奠定基礎(chǔ)。他提及學(xué)校累計(jì)培養(yǎng)10萬(wàn)余名學(xué)子，其中涌現(xiàn)多位黨政軍高級(jí)干部，而李子洲精神是學(xué)校最寶貴的精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，影片是開展黨史教育、愛國(guó)主義教育的鮮活教材，學(xué)校將以影片為契機(jī)，把李子洲精神融入立德樹人全過程，引導(dǎo)青年學(xué)子立大志、明大德。

深度熱議，多維解讀影片價(jià)值

與會(huì)專家從歷史、藝術(shù)、傳播等維度展開研討，既高度肯定影片突破，也結(jié)合實(shí)際提出建議。

中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心主任宋智勤

中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心主任宋智勤作為首位發(fā)言專家，指出影片描寫陜北革命先驅(qū)李子洲的生平極具意義——李子洲雖不廣為人知，卻間接影響楊虎城，培養(yǎng)劉志丹、謝子長(zhǎng)等對(duì)中國(guó)革命至關(guān)重要的人物。他認(rèn)為影片在藝術(shù)上有三大鮮明特點(diǎn)：一是寫實(shí)與寫意結(jié)合，既清晰呈現(xiàn)李子洲從北大求學(xué)、陜北活動(dòng)到西安革命的人生脈絡(luò)，又通過“火苗”“石獅”“太陽(yáng)”等意象傳遞精神內(nèi)核，用“以后的社會(huì)是亮堂堂的社會(huì)”等臺(tái)詞讓當(dāng)下觀眾理解革命理想與當(dāng)代道路的關(guān)聯(lián)；二是寫人與寫實(shí)結(jié)合，既展現(xiàn)李子洲的革命理想，也不回避其面臨的現(xiàn)實(shí)困境，如動(dòng)員群眾需解決吃飯問題、辦學(xué)需籌措經(jīng)費(fèi)，讓人物更鮮活；三是寫景與寫情結(jié)合，將陜北嗩吶、信天游等地域元素與師生情、戰(zhàn)友情、母子情相融，讓情感扎根土地，凸顯陜北成為革命圣地的文化根基。他強(qiáng)調(diào)，“十五五”關(guān)鍵期需要此類兼具精神激勵(lì)與歷史解讀的作品，凝聚民族奮斗力量。

中國(guó)電影制片人協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、原國(guó)家新聞出版廣電總局電影局副局長(zhǎng)周建東

中國(guó)電影制片人協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、原國(guó)家新聞出版廣電總局電影局副局長(zhǎng)周建東認(rèn)為影片有六大亮點(diǎn)：一是題材新鮮，相較于常見的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家題材，李子洲的故事在銀幕上較為新穎，豐富了主旋律題材的多樣性；二是主題突出，全程圍繞1923-1929年李子洲堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰展開，輔線均服務(wù)主線；三是小制作呈現(xiàn)大場(chǎng)面，在經(jīng)費(fèi)有限的情況下，學(xué)生游行、罷工、戰(zhàn)斗等場(chǎng)景氣勢(shì)十足，可見主創(chuàng)用心；四是人物鮮活，從李子洲到李大釗，再到反派角色，均塑造成功，演員選擇貼合角色，無(wú)需依賴大明星；五是制作精良，文戲與武戲張弛有度，年輕導(dǎo)演把握重大革命題材的能力超出預(yù)期；六是虛實(shí)結(jié)合得當(dāng)，嚴(yán)格遵循“大事不虛，小事不拘”原則。他期待影片11月22日上映后取得良好市場(chǎng)效應(yīng)。

中國(guó)電影制片人協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、中宣部電影頻道節(jié)目中心原黨委書記、主任曹寅

中國(guó)電影制片人協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、中宣部電影頻道節(jié)目中心原黨委書記、主任曹寅指出影片以 “三個(gè)空間、四個(gè)階段” 構(gòu)建敘事核心：“三個(gè)空間”聚焦李子洲個(gè)人革命史，“四個(gè)階段”則清晰呈現(xiàn)其從北大求學(xué)探索、陜北辦學(xué)傳播思想、組織武裝斗爭(zhēng)到堅(jiān)貞犧牲的歷程，完整塑造了“播火者”“奠基人”形象。他認(rèn)為影片的可貴之處在于填補(bǔ)了陜西革命早期影像空白——李子洲這一“淡出視野”的人物，其事跡通過影片從史料走向公眾，且兼具詩(shī)意與感染力。此外，影片從話劇到電影的轉(zhuǎn)換成功，保留話劇語(yǔ)言的文學(xué)性，如“死亡并不可怕，重要的是活著的時(shí)候用怎樣的姿態(tài)矗立于蒼天和白云之下”等金句增強(qiáng)情感沖擊；黃土高原、嗩吶、石獅等文化符號(hào)的隱喻運(yùn)用恰到好處，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的敘事效果。他強(qiáng)調(diào)，影片通過青春化敘事連接當(dāng)代價(jià)值，讓青年觀眾在認(rèn)同歷史的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情感共鳴，助力信仰力量傳遞。

北京電影學(xué)院文學(xué)系教授、國(guó)家一級(jí)編劇、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)編劇教育工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃丹

北京電影學(xué)院文學(xué)系教授、國(guó)家一級(jí)編劇、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)編劇教育工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃丹表示，作為導(dǎo)演的母校老師，看到影片既充滿敬意又倍感欣慰。他認(rèn)為影片在時(shí)代坐標(biāo)系中錨定精神坐標(biāo)：一是填補(bǔ)敘事空白，從“失語(yǔ)”到“發(fā)聲”，清晰呈現(xiàn)李大釗-李子洲-劉志丹的革命傳承譜系，通過課堂講授、起義部署等場(chǎng)景，展現(xiàn)中國(guó)革命從思想啟蒙到實(shí)踐開拓的過程，實(shí)現(xiàn)從個(gè)體敘事到集體史詩(shī)的升華；二是對(duì)話當(dāng)代青年，用充滿生活氣息的細(xì)節(jié)將信仰具象化，如貫穿全片的唐代石獅，既見證歷史，又連接百年前革命青年與當(dāng)代觀眾的價(jià)值追問。在藝術(shù)表達(dá)上，影片實(shí)現(xiàn)三大革新：一是結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，摒棄編年體的“流水賬”模式，采用“播種-萌芽-成長(zhǎng)-燎原”的隱喻式結(jié)構(gòu)，對(duì)應(yīng)李子洲的革命生涯——北大求學(xué)是“思想播種”、陜北辦學(xué)是 “火種萌芽”、獄中斗爭(zhēng)是 “信仰成長(zhǎng)”、片尾會(huì)師是 “星火燎原”，賦予歷史敘事哲學(xué)深度；二是地域書寫，將黃土高原地貌轉(zhuǎn)化為精神載體，用自然光效與實(shí)地取景還原陜北風(fēng)情，信天游變調(diào)與交響樂融合，兼具地方色彩與時(shí)代感；三是人物塑形，打破“高大全”模式，通過“學(xué)者、校長(zhǎng)、革命者”三重身份塑造李子洲，如操場(chǎng)講馬克思主義顯博學(xué)、接納不符合入學(xué)資格的女生顯溫情，同時(shí)以生態(tài)化群像展現(xiàn)革命生態(tài)，李大釗的儒雅、劉志丹的成長(zhǎng)、反派的復(fù)雜、母親的慈愛均刻畫到位。他特別肯定影片的視聽設(shè)計(jì)，如李子洲犧牲時(shí)的靜默處理，比臺(tái)詞更具情感沖擊力。

八一電影制片廠原副廠長(zhǎng)馬維干

八一電影制片廠原副廠長(zhǎng)馬維干在大熒幕看片后印象深刻，當(dāng)即百度搜索李子洲事跡，發(fā)現(xiàn)其作為“陜北共產(chǎn)黨奠基人”的重要貢獻(xiàn)卻鮮為人知。他認(rèn)為影片有五大突出價(jià)值：一是選題極佳，填補(bǔ)了陜北革命早期影像空白，讓觀眾知曉陜北根據(jù)地的建立源于李子洲等 “播火者”的鋪墊，毛主席稱其為“陜北共產(chǎn)黨奠基人”的評(píng)價(jià)在影片中得到充分體現(xiàn)；二是人物塑造鮮活，李子洲的堅(jiān)定信仰、組織能力、革命氣節(jié)，以及李大釗、楊虎城、劉志丹等人物均有血有肉，符合歷史真實(shí)；三是視角精準(zhǔn)，聚焦“青年覺醒與責(zé)任”，李子洲與謝子長(zhǎng)、劉志丹等均為青年，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也以年輕人為主，易與當(dāng)代青年觀眾產(chǎn)生共鳴，尤其解答了“青年為何學(xué)習(xí)馬克思主義”“讀書為國(guó)家民族”等核心問題，具教育意義；四是臺(tái)詞生動(dòng)，如“革命像蠟燭驅(qū)逐黑暗”“團(tuán)結(jié)像一捆柴火不易斷”“俠之大者為國(guó)為民”等，深入淺出且富有哲理；五是為中小成本電影提供經(jīng)驗(yàn)，通過“旁白+黑白影像資料”拓展歷史格局，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)用心。他建議影片宣傳發(fā)行需精準(zhǔn)定位，突出青年共鳴點(diǎn)與陜北地域特色，讓更多觀眾走進(jìn)影院。

中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部副主任張軍峰

中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部副主任張軍峰坦言，最初對(duì)青年女導(dǎo)演拍攝此類高門檻題材充滿好奇，看完影片后認(rèn)可其完成度。他指出，過往關(guān)于陜北根據(jù)地的影視作品多聚焦劉志丹、謝子長(zhǎng)，李子洲長(zhǎng)期缺位，影片成功填補(bǔ)這一空白，且歷史把握準(zhǔn)確：從李子洲與李大釗的傳承關(guān)系，到與井岳秀、石謙的統(tǒng)戰(zhàn)互動(dòng)，再到清澗起義的歷史背景，均符合黨史定論，尤其邀請(qǐng)陜西省委黨史研究室原二級(jí)巡視員湯彥宜擔(dān)任顧問，確保史實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。藝術(shù)上，影片雖史料稀缺，卻未陷入情節(jié)單薄的困境，反而以詩(shī)意化敘事形成獨(dú)特風(fēng)格——不依賴強(qiáng)情節(jié)沖突，通過寫意鏡頭與英雄主義情懷傳遞精神內(nèi)核，音樂與主題歌對(duì)情緒推動(dòng)作用顯著。他強(qiáng)調(diào)，影片雖為中小成本地方題材，卻具備大格局，敘事簡(jiǎn)潔不簡(jiǎn)單，既展現(xiàn)歷史復(fù)雜性，又讓觀眾易于接受，且海外獲獎(jiǎng)也證明其藝術(shù)認(rèn)可度，期待導(dǎo)演未來創(chuàng)作更多佳作。

八一電影制片廠理論研究室原主任、軍事電影研究專家張東

八一電影制片廠理論研究室原主任、軍事電影研究專家張東表示看片收獲頗豐，認(rèn)為影片有三大特點(diǎn)：一是題材開拓性，在紅色題材創(chuàng)作中不斷挖掘新內(nèi)容，聚焦“中央紅軍長(zhǎng)征前的陜北早期革命”，展現(xiàn)李子洲等“播火者”在星星之火階段的日常努力，如通過“教師天團(tuán)”傳遞思想、培養(yǎng)學(xué)生，讓觀眾理解陜北根據(jù)地是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，而非偶然出現(xiàn)；二是解讀歷史的新角度，不聚焦火燒趙家樓等大事件，而是通過李子洲作為教師的日常、青年的理想追求，展現(xiàn)“當(dāng)時(shí)的普通人如何成為革命者”，用“播火者”的視角讓歷史更貼近生活；三是時(shí)代精神挖掘深入，通過校園師生關(guān)系拉近與當(dāng)代觀眾距離，如“教師天團(tuán)”的傳承模式易引發(fā)學(xué)生共鳴，同時(shí)不回避早期革命者的幼稚與挫折，如起義因經(jīng)驗(yàn)不足導(dǎo)致犧牲，卻更凸顯堅(jiān)守信仰的可貴，對(duì)當(dāng)下職場(chǎng)青年面對(duì)困境時(shí)的信念支撐具啟示意義。

中國(guó)傳媒大學(xué)教授、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)電影攝影委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)梁明

中國(guó)傳媒大學(xué)教授、中國(guó)電影家協(xié)會(huì)電影攝影委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)梁明坦言，起初擔(dān)心歷史題材影片枯燥，卻在看完后被吸引。他從四個(gè)維度評(píng)價(jià)影片：一是思想性突出，作為人物傳記片，雖僅展現(xiàn)李子洲五六年革命生涯，卻深刻詮釋信仰力量，可作為高校優(yōu)質(zhì)思政課素材，建議在傳媒大學(xué)開展展映，收集青年反饋；二是藝術(shù)表達(dá)獨(dú)特，以“三個(gè)篇章”敘事避免說教，融入陜北石獅、嗩吶等元素，用現(xiàn)代視聽語(yǔ)言展現(xiàn)文化魅力，且女性導(dǎo)演的細(xì)膩視角讓英雄人物回歸有血有肉的普通人，如日常細(xì)節(jié)凸顯樸素信仰；三是影像造型出色，作為攝影出身的學(xué)者，他認(rèn)可影片的影像設(shè)計(jì)——灰暗色調(diào)象征民國(guó)社會(huì)，逆光光束寓意希望，仰拍石獅傳遞崇高感，陜北黃土高原的實(shí)景拍攝強(qiáng)化地域特色，整體影像具學(xué)院派風(fēng)格；四是細(xì)節(jié)有提升空間，建議刪減開篇李大釗送《共產(chǎn)黨宣言》的符號(hào)化場(chǎng)景，減少部分構(gòu)圖的“擺拍痕跡”，讓環(huán)境更具生活質(zhì)感，同時(shí)簡(jiǎn)化音樂，聚焦嗩吶等地域樂器，突出獨(dú)特風(fēng)格。

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、北京電影學(xué)院教授唐東平

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、北京電影學(xué)院教授唐東平作為影片藝術(shù)顧問，見證劇本四易其稿、影片反復(fù)打磨的過程。他用“穩(wěn)當(dāng)、順暢、自然”六個(gè)字概括影片風(fēng)格：“穩(wěn)當(dāng)”體現(xiàn)在敘事節(jié)奏從容，無(wú)年輕人創(chuàng)作的浮躁感，如書法創(chuàng)作般“從一而終”；“順暢”體現(xiàn)在堅(jiān)持順敘敘事，雖犧牲部分戲劇沖突，卻通過音樂、光影帶動(dòng)情緒，讓故事流動(dòng)自然；“自然”體現(xiàn)在戲劇感與電影語(yǔ)言的融合，雖保留部分話劇特質(zhì)，卻不顯做作。他強(qiáng)調(diào)，影片在史料稀缺的情況下，仍成功塑造“革命者、播火者、殉道者”三重形象，尤其在人性表達(dá)上突破傳統(tǒng)紅色題材的定勢(shì)，如李子洲安撫舊學(xué)堂老夫子王漢平，展現(xiàn)包容與人文關(guān)懷。影片英文名“ Igniter（播火者）”巧妙對(duì)接西方普羅米修斯悲劇傳統(tǒng)，為國(guó)際傳播搭建文化橋梁，俄羅斯國(guó)際軍事電影節(jié)展映時(shí)或能引發(fā)西方觀眾對(duì)“殉道者”形象的共鳴。他認(rèn)為影片成功的核心在于“情真”——導(dǎo)演朱秋玥對(duì)李子洲的深情貫穿創(chuàng)作，從話劇到電影，情感不斷升華，最終讓人物立得住、故事成立，且得到子洲縣委縣政府、榆林學(xué)院等多方支持，占盡“天時(shí)地利人和”。

北京電影學(xué)院表演學(xué)院副教授劉中哲

北京電影學(xué)院表演學(xué)院副教授劉中哲表示，影片彌補(bǔ)了自己對(duì)李子洲認(rèn)知的空白，作為表演專業(yè)學(xué)者，更關(guān)注人物塑造與敘事的關(guān)聯(lián)。他認(rèn)為影片有三大亮點(diǎn)：一是人物精神鮮明，正面角色“眼里有光、胸中有大愛”，如李子洲的目光既溫暖又堅(jiān)定，傳遞出“俠之大者為國(guó)為民”的精神，與井岳秀評(píng)價(jià)其“榆林?jǐn)?shù)十萬(wàn)人才出一人”的定位相符；二是敘事扎實(shí)，遵循“三個(gè)空間、四個(gè)階段”結(jié)構(gòu)，從播種到燎原的過程穩(wěn)扎穩(wěn)打，無(wú)刻意拔高，起承轉(zhuǎn)合清晰；三是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義融合，既關(guān)照民國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)困境，又通過唐代石獅、主題曲《俯仰天地間》傳遞詩(shī)意，黃土高原的溝壑與發(fā)新芽的榆樹形成對(duì)比，既展現(xiàn)時(shí)代苦難，又傳遞生命力量。他建議優(yōu)化細(xì)節(jié)，如李子洲被捕時(shí)的血衣對(duì)稱感過強(qiáng)，《共產(chǎn)黨宣言》從李大釗到李子洲再到劉志丹的傳承雖具象征意義，可適當(dāng)補(bǔ)充 “書籍傳承” 的合理性細(xì)節(jié)，讓影片更趨完美。

中國(guó)電影家協(xié)會(huì)影視產(chǎn)業(yè)促進(jìn)與投資工委常務(wù)副秘書長(zhǎng)苗煒基

中國(guó)電影家協(xié)會(huì)影視產(chǎn)業(yè)促進(jìn)與投資工委常務(wù)副秘書長(zhǎng)苗煒基從同行角度評(píng)價(jià)，認(rèn)為朱秋玥作為青年電影人，耗費(fèi)心血?jiǎng)?chuàng)作此部宏大敘事的紅色傳記片難能可貴。他指出，影片以當(dāng)代青年視角解讀早期革命者，用女性導(dǎo)演的細(xì)膩、浪漫與溫情進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，讓整體充滿詩(shī)意，尤其光影運(yùn)用嫻熟——如開篇李大釗送別李子洲時(shí)，走廊盡頭的光束象征革命方向，李子洲回身的鏡頭傳遞信念；音樂運(yùn)用恰如其分，主題歌與配樂均推動(dòng)情節(jié)、烘托情緒；陜北地域元素的融入，讓影片兼具革命性與文化底蘊(yùn)。他強(qiáng)調(diào)，影片展現(xiàn)了青年導(dǎo)演的藝術(shù)功力與對(duì)電影創(chuàng)新、傳承的理解，為紅色主旋律影片創(chuàng)作提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也彰顯了中國(guó)電影未來發(fā)展的潛力。

深耕歷史，推動(dòng)紅色精神落地

影片黨史顧問、陜西省委黨史研究室原二級(jí)巡視員湯彥宜

陜西省委黨史研究室原二級(jí)巡視員、影片黨史顧問湯彥宜介紹，全程參與影片劇本打磨，見證團(tuán)隊(duì)如何在史料稀缺的情況下，通過挖掘喬國(guó)楨在蘇聯(lián)的簡(jiǎn)歷等新史料，厘清“陜北建黨早于關(guān)中”的史實(shí)，并準(zhǔn)確呈現(xiàn)李子洲創(chuàng)建陜西黨組織、開展統(tǒng)戰(zhàn)工作、培養(yǎng)軍事人才三大貢獻(xiàn)。他坦言，創(chuàng)作中曾面臨“史實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)性”與“故事吸引力”的博弈，如地方群眾希望增加熟悉的人物、烈士后代關(guān)注先輩呈現(xiàn)，最終團(tuán)隊(duì)平衡各方需求，讓影片既符合黨史定論，又具觀賞性。

陜西省榆林市子洲縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)常向前

陜西省榆林市子洲縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)常向前在總結(jié)中介紹，子洲縣1944年為紀(jì)念李子洲建縣，擁有“十里鹽灣”“中共陜北第一次代表大會(huì)舊址”等紅色資源，及秧歌、嗩吶等傳統(tǒng)文化與黃芪、黃豆等國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。近年來，當(dāng)?shù)赝ㄟ^建設(shè)黨史教育中心、編排舞臺(tái)劇等傳承紅色基因，影片是紅色資源活化的關(guān)鍵實(shí)踐。未來，子洲縣將以影片上映為契機(jī)，掀起“學(xué)習(xí)英雄、崇尚英雄”熱潮，推動(dòng)影片成為黨員干部、師生的黨史教材，同時(shí)依托影片打造石獅文化地標(biāo)、紅色研學(xué)線路，帶動(dòng)文旅融合發(fā)展，讓李子洲精神轉(zhuǎn)化為地方發(fā)展動(dòng)力。

凝聚共識(shí)，為紅色題材注入新活力

中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心期刊編輯部主任、中國(guó)世界電影學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)曹祎娜

研討會(huì)最后，主持人曹祎娜表示，與會(huì)專家從歷史、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)、國(guó)際傳播等多維度剖析影片，既肯定其對(duì)李子洲事跡的影像呈現(xiàn)與“全齡化”探索，也為紅色題材創(chuàng)新、影片海外傳播、IP長(zhǎng)效發(fā)展建言獻(xiàn)策。此次研討會(huì)既是對(duì)影片創(chuàng)作的總結(jié)，也為中國(guó)紅色電影優(yōu)化受眾結(jié)構(gòu)、提升內(nèi)容品質(zhì)提供了重要啟發(fā)。

作為首部聚焦李子洲的紅色傳記電影，《李子洲》不僅填補(bǔ)了西北早期革命歷史的影像空白，更以“小成本大情懷”的創(chuàng)作模式，為紅色題材電影提供了“尊重歷史、貼近觀眾、藝術(shù)創(chuàng)新”的實(shí)踐范本。期待影片11月22日全國(guó)上映后，能讓更多人銘記革命先烈，讓紅色基因在新時(shí)代代代相傳，為國(guó)產(chǎn)紅色電影高質(zhì)量發(fā)展注入新活力。