日前,由華東師范大學(xué)教育學(xué)部主辦的第十一屆“全國(guó)教育實(shí)證研究論壇”圓滿(mǎn)落幕。論壇期間,第二屆“全球教育研究方法創(chuàng)新獎(jiǎng)”(Global Awards for Innovation in Education Research Methods)獲獎(jiǎng)名單正式揭曉。該獎(jiǎng)項(xiàng)由全國(guó)教育實(shí)證研究論壇于2024年發(fā)起設(shè)立,旨在表彰全球范圍內(nèi)在教育研究方法論方面作出卓越貢獻(xiàn)的學(xué)者,標(biāo)志著中國(guó)教育學(xué)界在設(shè)定國(guó)際學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與引領(lǐng)研究范式方面所展現(xiàn)出的影響力。
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獲獎(jiǎng)?wù)撸鹤籼賹W(xué)教授(中),圖片來(lái)源:第十一屆全國(guó)教育實(shí)證研究論壇
經(jīng)過(guò)“全球教育研究方法創(chuàng)新獎(jiǎng)”評(píng)審委員會(huì)的嚴(yán)格遴選,本屆獎(jiǎng)項(xiàng)共授予五位享有國(guó)際聲譽(yù)的學(xué)者。其中,佐藤學(xué)(Manabu Sato)教授作為獲獎(jiǎng)?wù)咧挥H臨現(xiàn)場(chǎng),并在論壇中對(duì)其提出的“學(xué)習(xí)共同體”理論作了進(jìn)一步深化闡釋。
在主旨報(bào)告中,佐藤學(xué)教授系統(tǒng)回顧了“學(xué)習(xí)共同體”教育改進(jìn)模式的研究歷程,通過(guò)多部代表性著作展示其研究成果。每一部著作均體現(xiàn)了他對(duì)課堂實(shí)踐與學(xué)生發(fā)展的深切關(guān)懷,彰顯出一位教育學(xué)者的學(xué)術(shù)熱忱與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。其新作《學(xué)習(xí)革命:教室與學(xué)校的未來(lái)形象》基于學(xué)習(xí)共同體理論,整合研究團(tuán)隊(duì)在日本學(xué)校的長(zhǎng)期支援經(jīng)驗(yàn)及多國(guó)教育實(shí)踐的比較研究,系統(tǒng)闡釋了面向21世紀(jì)高質(zhì)量教育發(fā)展所亟需的學(xué)習(xí)革命理論,并勾勒出未來(lái)學(xué)校教育的理想圖景。
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佐藤學(xué)教授作主旨報(bào)告,圖片來(lái)源:第十一屆全國(guó)教育實(shí)證研究論壇
《學(xué)習(xí)革命:教室與學(xué)校的未來(lái)形象》一經(jīng)推介,便引起學(xué)界廣泛關(guān)注。華東師范大學(xué)出版社展位前咨詢(xún)與購(gòu)書(shū)者絡(luò)繹不絕,現(xiàn)場(chǎng)反響熱烈。佐藤學(xué)教授亦親臨展位,與讀者進(jìn)行交流。
《學(xué)習(xí)革命:教室與學(xué)校的未來(lái)形象》,[日]佐藤學(xué) 著,徐國(guó)興 于莉莉 譯,華東師范大學(xué)出版社
在全球教育面臨深刻轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,《學(xué)習(xí)革命:教室與學(xué)校的未來(lái)形象》一書(shū)通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)共同體理論的系統(tǒng)闡釋與實(shí)踐驗(yàn)證,為21世紀(jì)學(xué)校改革提供了重要的理論參照與實(shí)踐框架,展現(xiàn)了學(xué)習(xí)共同體理論在指導(dǎo)學(xué)校轉(zhuǎn)型中的有效性,同時(shí)通過(guò)理論與實(shí)踐的深度對(duì)話(huà),構(gòu)建了一套完整的現(xiàn)代教學(xué)理論體系。
呼應(yīng)“21世紀(jì)型教與學(xué)”的新范式
當(dāng)今世界正經(jīng)歷著從工業(yè)化社會(huì)向知識(shí)型社會(huì)的根本性轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變對(duì)教育提出了全新的要求。傳統(tǒng)的“19世紀(jì)型”教育模式——以教師為中心、以知識(shí)傳授為主要目標(biāo)、以標(biāo)準(zhǔn)化評(píng)價(jià)為手段——已難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求。在此背景下,“21世紀(jì)型教與學(xué)”的新范式應(yīng)運(yùn)而生,其特征體現(xiàn)為三大基本原理的轉(zhuǎn)型:
第一、教學(xué)關(guān)系的根本性轉(zhuǎn)變:從以教師為中心的同步教學(xué)轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心的協(xié)同學(xué)習(xí)。這一轉(zhuǎn)變不僅僅是教學(xué)方法的調(diào)整,更是教育哲學(xué)的根本變革,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性、主動(dòng)性和互動(dòng)性在教學(xué)過(guò)程中的核心地位。
第二、學(xué)習(xí)目標(biāo)的深化與拓展:從以“理解”和“掌握”為目標(biāo)的課堂教學(xué),轉(zhuǎn)向以“探究”和“創(chuàng)造”為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)過(guò)程。這一轉(zhuǎn)變要求教育者重新思考知識(shí)的本質(zhì),將學(xué)習(xí)視為一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程,而非被動(dòng)接受信息的行為。
第三、學(xué)習(xí)組織形式的重構(gòu):從個(gè)體化、競(jìng)爭(zhēng)性的學(xué)習(xí)模式,發(fā)展為以協(xié)同、互助為核心的學(xué)習(xí)共同體。這一轉(zhuǎn)變打破了傳統(tǒng)教室中的孤立狀態(tài),構(gòu)建了基于合作與共享的學(xué)習(xí)文化。
學(xué)習(xí)共同體理論正是與這一時(shí)代轉(zhuǎn)型高度契合的教育理念,它不僅僅是一套操作方法,更是一種教育哲學(xué)和學(xué)校改革的整體愿景。
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學(xué)習(xí)共同體理論的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
學(xué)習(xí)共同體理論作為一個(gè)完整的教育理論體系,在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)上,包含三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的子系統(tǒng),形成了一個(gè)完整的教育生態(tài)系統(tǒng)。
教室層面的學(xué)生學(xué)習(xí)共同體:在這一子系統(tǒng)中,學(xué)生通過(guò)協(xié)同學(xué)習(xí)建立起互助互學(xué)的關(guān)系。與傳統(tǒng)的小組合作不同,協(xié)同學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“互相傾聽(tīng)、互相學(xué)習(xí)”的文化氛圍,通過(guò)“探索性對(duì)話(huà)”推動(dòng)學(xué)習(xí)的深度與廣度。
學(xué)校層面的教師同僚性共同體:這一子系統(tǒng)關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展范式的轉(zhuǎn)變。通過(guò)構(gòu)建教師作為“反思性實(shí)踐者”的專(zhuān)業(yè)社群,打破傳統(tǒng)學(xué)校中教師孤立工作的狀態(tài),形成合作共研的教學(xué)文化。教師通過(guò)共同備課、課堂觀察和案例研究,建立起基于信任與合作的“同僚性”關(guān)系,共同提升教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平。
社會(huì)層面的全民參與共同體:學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)不僅限于學(xué)校內(nèi)部,還擴(kuò)展到家長(zhǎng)和社區(qū)的廣泛參與。通過(guò)家長(zhǎng)、市民深度參與學(xué)校教育活動(dòng),形成全社會(huì)協(xié)同支持教育的終身學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建“教育共同體”的社會(huì)基礎(chǔ)。
這三個(gè)子系統(tǒng)相互支持、相互促進(jìn),共同構(gòu)成了學(xué)習(xí)共同體的完整架構(gòu),為學(xué)校改革提供了系統(tǒng)性的解決方案。
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學(xué)習(xí)共同體理論的實(shí)踐路徑
在實(shí)踐層面,本書(shū)通過(guò)日本及海外多所學(xué)校的改革案例,展示了學(xué)習(xí)共同體理論如何具體引導(dǎo)學(xué)校實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)。
協(xié)同學(xué)習(xí)機(jī)制的構(gòu)建:與傳統(tǒng)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“互相教授”不同,學(xué)習(xí)共同體強(qiáng)調(diào)“互相傾聽(tīng)與學(xué)習(xí)”的關(guān)系建立。在實(shí)踐中,這體現(xiàn)為“探索性對(duì)話(huà)”的深入開(kāi)展——學(xué)生通過(guò)高質(zhì)量的語(yǔ)言交流,共同建構(gòu)知識(shí)意義,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。佐藤學(xué)教授特別強(qiáng)調(diào)“挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)”的重要性,即通過(guò)精心設(shè)計(jì)的高認(rèn)知水平任務(wù),激發(fā)學(xué)生的思維潛能,促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。
教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的新模式:學(xué)習(xí)共同體理論倡導(dǎo)從兒童學(xué)習(xí)的事實(shí)中讓教師們互相學(xué)習(xí),建構(gòu)作為專(zhuān)家的教師同僚性,創(chuàng)建專(zhuān)家學(xué)習(xí)共同體。在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)習(xí)質(zhì)量提升,促進(jìn)反思型教師成長(zhǎng)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的重新定義:在學(xué)習(xí)共同體中,校長(zhǎng)的角色從傳統(tǒng)的“管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸妇耙I(lǐng)者”和“文化建構(gòu)者”。校長(zhǎng)的核心任務(wù)不是提供具體的“指導(dǎo)與建議”,而是通過(guò)與教師、學(xué)生的持續(xù)對(duì)話(huà),形成“目標(biāo)與課題的共有”,并在“現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)—愿景構(gòu)建—實(shí)踐改進(jìn)”的循環(huán)中推動(dòng)學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。
改革進(jìn)程的推進(jìn)策略:學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,通常從“哲學(xué)共識(shí)建立”開(kāi)始,逐步推進(jìn)到“教室實(shí)踐變革”,最后實(shí)現(xiàn)“學(xué)校文化重塑”。這一過(guò)程強(qiáng)調(diào)“由內(nèi)而外”的變革邏輯,尊重每個(gè)學(xué)校的獨(dú)特情境,避免簡(jiǎn)單的模式復(fù)制。
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學(xué)習(xí)共同體理論的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
《學(xué)習(xí)革命:教室與學(xué)校的未來(lái)形象》一書(shū)不僅總結(jié)了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更通過(guò)系統(tǒng)的理論建構(gòu),為當(dāng)代教育理論發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)科學(xué)視角的豐富與發(fā)展:學(xué)習(xí)共同體理論回應(yīng)了當(dāng)代學(xué)習(xí)科學(xué)的核心關(guān)切,特別是在社會(huì)文化視角下的學(xué)習(xí)研究方面提供了重要補(bǔ)充。通過(guò)對(duì)“協(xié)同學(xué)習(xí)”“探索性對(duì)話(huà)”等機(jī)制的深入分析,豐富了我們對(duì)學(xué)習(xí)社會(huì)性的理解,為構(gòu)建21世紀(jì)學(xué)習(xí)理論提供了重要參考。
全球教育話(huà)語(yǔ)的本土貢獻(xiàn):作為源自東亞教育情境的理論創(chuàng)新,學(xué)習(xí)共同體理論為全球教育討論提供了獨(dú)特的東方視角。特別是在協(xié)調(diào)集體發(fā)展與個(gè)性尊重、傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新追求等看似對(duì)立的價(jià)值方面,提供了富有啟發(fā)性的解決方案。
方法論層面的創(chuàng)新:學(xué)習(xí)共同體理論建立在數(shù)年的行動(dòng)研究基礎(chǔ)上,體現(xiàn)了以“課堂觀察”為核心的實(shí)踐研究范式,構(gòu)建了在東亞乃至全球都具有深遠(yuǎn)影響的教育改進(jìn)模式,在理論與實(shí)踐之間架起堅(jiān)實(shí)的橋梁。
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結(jié)論
隨著中國(guó)新課程改革的深入推進(jìn),核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)轉(zhuǎn)型已成為必然趨勢(shì)。學(xué)習(xí)共同體理論強(qiáng)調(diào)的“探究性學(xué)習(xí)”“協(xié)同對(duì)話(huà)”“挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)”等理念,與新課程改革的方向高度一致,可為改革實(shí)踐提供理論支撐和操作指導(dǎo)。
正如佐藤學(xué)教授所言,學(xué)習(xí)是一場(chǎng)“從已知世界向未知世界的旅行”,而學(xué)習(xí)共同體則是這一旅程中強(qiáng)有力的支持系統(tǒng)。對(duì)于教育者而言,本書(shū)提供的不僅是學(xué)校改革的“航海圖”和“指南針”,更是一種教育信念的重塑和教育理想的回歸。在邁向教育現(xiàn)代化的征程中,學(xué)習(xí)共同體理念必將為中國(guó)學(xué)校改革提供重要的思想資源和實(shí)踐智慧,助力我們共同構(gòu)建更加公平、優(yōu)質(zhì)、充滿(mǎn)活力的教育未來(lái)。
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相關(guān)圖書(shū)
《學(xué)習(xí)革命:教室與學(xué)校的未來(lái)形象》
[日]佐藤學(xué) 著
徐國(guó)興 于莉莉 譯
華東師范大學(xué)出版社
46.00元
在未來(lái)的發(fā)展中,學(xué)習(xí)革命已然開(kāi)始,
教室與學(xué)校的形象也將發(fā)生改變。
因此,必須創(chuàng)造
新的社會(huì)、新的教育、新的學(xué)校和新的學(xué)習(xí)。
目錄
第一部分 21 世紀(jì)型學(xué)校:“教”與“學(xué)”的革命
第一章 新時(shí)代的學(xué)校革新
第二章 學(xué)習(xí)革命的指南針
第三章 從互相傾聽(tīng)關(guān)系到探究及協(xié)同:超越不利現(xiàn)實(shí)條件的制約
第四章 從沖繩島最南端學(xué)校到北海道最北端學(xué)校
第五章 以探究和協(xié)同促進(jìn)優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí):通過(guò)探究對(duì)話(huà)進(jìn)行小組學(xué)習(xí)
第六章 如何推進(jìn)“魅力型學(xué)校”創(chuàng)建工作?
第七章 學(xué)校改革的終極愿景設(shè)計(jì):世上最難之事
第八章 學(xué)校改革的地區(qū)聯(lián)合———川口市的事例
第九章 電腦可以提升學(xué)力嗎? ———因 GIGA 學(xué)校構(gòu)想而改變的教室風(fēng)景
第十章 美術(shù)教育中的教學(xué)研究
第二部分 學(xué)習(xí)革命的理論與建議
第十一章 學(xué)習(xí)革命何以必要:21 世紀(jì)的教與學(xué)的新模式
第十二章 學(xué)習(xí)的環(huán)境與關(guān)系的革命
第十三章 哪種類(lèi)型的小組學(xué)習(xí)更有效?
第十四章 學(xué)習(xí)設(shè)計(jì):共有學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)
第十五章 實(shí)現(xiàn)真實(shí)性學(xué)習(xí):探索教育知識(shí)的本質(zhì)
第十六章 ICT 教育革命
第十七章 特殊教育改革
第十八章 學(xué)校改革:從“官僚組織”末端走向 “專(zhuān)家共同體”
第三部分 學(xué)習(xí)革命的國(guó)際進(jìn)展
第十九章 學(xué)校革新和教學(xué)改革的國(guó)際聯(lián)合
第二十章 學(xué)習(xí)共同體的國(guó)際網(wǎng)絡(luò)
作者介紹
佐藤學(xué),1951 年生于日本廣島。教育學(xué)博士,日本東京大學(xué)名譽(yù)教授。曾任三重大學(xué)教育學(xué)部副教授、東京大學(xué)教育學(xué)部部長(zhǎng)、教育學(xué)研究科科長(zhǎng)、教育研究生院教授、學(xué)習(xí)院大學(xué)文學(xué)院教授。 美國(guó)教育學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)員,美國(guó)全國(guó)教育科學(xué)院會(huì)員。曾任日本教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、日本學(xué)術(shù)會(huì)議第一部部長(zhǎng)。長(zhǎng)期致力于中日教育交流和在中國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域推進(jìn)學(xué)習(xí)共同體改革實(shí)踐工作,曾獲第四“明遠(yuǎn)教育獎(jiǎng)”( 海外中國(guó)教育研究杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng))(2019年)。
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文:朱小釵
制作:黃楊圓
關(guān)注并設(shè)為星標(biāo)
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