編輯按:
距離12月6日北京今日美術館的趁早大會還有15天。
在今年的趁早大會上,不只有瀟灑姐一個人的活法,更有9位心想事成的趁早女孩分享她們的人生。
她們的經歷或許各不相同,但是分享同一份珍貴的底色。
正如瀟灑姐所說:
「每年趁早大會的嘉賓TED部分,都是一場珍貴的趁早活法展示。
人類個體境遇千差萬別,我們看似活在各自獨立的故事里,但其深層結構卻指向一系列共通的母題,關于愛、勇氣、原生家庭、自由、反抗、覺醒、意義...
她們的講述,就是讓你在萬千人生劇本中,辨認出那個與你共享同一母題內核的“同類”,她如何追問、如何寫下、如何重建。
也許與生俱來的母題無法選擇,但回應母題的方式,永遠在我們自己手中。每一位嘉賓的故事,就是在推開一扇門,讓我們看見:原來我的人生,還有這樣一種活法。」
真正地詮釋了那句:“趁早”是一群人,也是一種活法兒。
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人與人之間的差異如此之大,真正的理解總是難能可貴。找到屬于自己的人群,找到適合自己的活法,真的太重要了。
而懂你的人,即使時空相隔遙遠,依然可以在靈魂上緊緊地擁抱在一起。
看見她身上的勇氣,你的身上也會生出勇氣;看見她的行動,你的決心也會因此萌生。
在趁早創業七年之際,瀟灑姐就曾經總結過“趁早”到底是一群什么人:
「我們是一群選擇成為20%的人,我們一直在努力克服人性自身的弱點。是的沒錯,我們就是反人類,我們反對人類天性里讓我們欲罷不能的部分,反對膽怯、退縮、懶惰。我們聚在一起,講故事,做計劃,打卡,日復一日,為了克服懶,克服饞,克服不動腦,克服對選擇的懦弱、對未來的恐懼。這樣的理念和組織,它不可能反人類,因為,它應該是人類的希望。」
她們或許是人群中的極少數,但她們是彼此的大多數。
如今趁早已經度過兩個七年不止,她們依然如此確定,也依然在路上。
本周的趁早專欄,就和大家一起回顧這篇瀟灑姐寫于趁早創業七年時的文章,關于“趁早到底是一群什么人“。更邀請你親身來到今年的趁早大會,來到懂你的人群之中。
本文也收錄于瀟灑姐所著《按自己的意愿過一生》書中 part 2 第四篇。
一起來看——
《創業七年 趁早》
王瀟
雖然今天我依然弱小不美,但是我為明天的強大美麗做了功課,我在路上。
“你們‘趁早’,是一個反人類的組織!你們現在的產品也反人類!”幾個月前,一個以犀利無情著稱的風險投資人坐在我的對面,他這樣告訴我。
他還告訴我,這個時代,有商業前景的品牌和產品都要指向大眾的剛需。大眾的剛需,就是衣食住行、飲食男女,要觸手可及,且省時省力。說白了,就是要懶、要饞、要笨、要門檻低夠直接,無論是飲食還是男女,所見即所得,一鍵滿足。“而你們完全反著來!反對懶、反對饞,天天勇猛精進,你們就像是一伙清教徒!”他說他在幾天前潛入了幾個趁早讀書會QQ群,認為那里面上千人早晚打卡互相勉勵的情景簡直令人發指。
我看著他,心中產生了兩個疑問:第一,即使是從產品設計角度出發,是否真要用懶、饞、笨、門檻夠低夠直接的特征來界定大眾?第二,如果這真的是大眾,是否有一群人,不愿意選擇淹沒在大眾之中?
因為,我很確定這群人是存在的,這群人現在就聚集在一起,我也是他們中的一員。他們現在還有個共同的名字,叫“趁早”。
從2014年4月23日開始,“趁早”全國各地的讀書會和跑團陸續自發成立,此刻,如果在新浪微博搜索包含“趁早讀書會”關鍵詞的賬號,會得到近200個結果。然后,“趁早”突然就成了這一年特別流行的東西——社群。一時間,我看到聽到許多人在探討社群,談建設、談原理、談運維,唯獨沒有談到靈魂和懂。
社群是人的締結,無論是在一群人之間還是在兩個人之間,能讓人與人締結真誠、雋永而生機勃勃的關系,一定不是因為皮囊,也不是同吃了一頓飯,買了同一件衣服,甚至不是同看了一本書,但一定是因為有著同一種活法,或對某種活法的追求。
“趁早”社群之所以誕生在這個年代,是因為之前散落在四面八方的人們,通過移動互聯網的手段,互相指認找到了彼此,匯集到一個叫作“趁早”的星球上。大家能夠在線上熱情擁抱,然后跑到線下激動地上下打量對方,眼睛里寫滿“啊原來你(這個偏執狂)也在這里!”
“趁早”是一群人,也是一種活法兒。這種活法兒集中體現在各個讀書會及跑團線下活動的典型內容里。因為是同類,大家在找到彼此前很久,早就是這么孤單倔強地活著了。
那么,“趁早”讀書會和跑團的活動,都有什么典型內容呢?
講故事
最早,大家會交流一下我書中的故事,但很快,就會蔓延到其他案例,包括收納身邊人的故事,然后一定會指向如何書寫自己的故事。故事從來都是最有效的傳播,人類幾千年的活法兒就是靠史詩、神話、戲劇、小說、電影里種種的故事流傳下來,故事給我們演示了各種樣本的榜樣和夢想。而趁早星球上只不停地講述著同一類質感的故事:人如何克服困難,依靠自己達成所愿。
持續地擁抱這類故事并不容易,要屏蔽掉許多來自傳統價值觀的知足常樂和平安是福,要操作戰術上的贏、階段性的勝利,要冒險探知潛力的邊界之后,再冷靜接受自己的限制。因為只活一次,活時盡興,才能去無所羈。那么,有生之年,尤其是青年時代,趁早星人會選擇不認命,不停止。
做計劃
這是一個趁早星球上的必選儀式性核心項目。有了榜樣活法的故事在先,大家開始思考我想怎么活以及我能怎么活。努力去觀察體驗這個世界,然后考量自己的天賦和能力,再為自己勾畫出藍圖。按說這是一個復雜龐大的工程,然而趁早星人竟然能紛紛做出一生的計劃,七年計劃,一年計劃,再向下拆解成月計劃和周計劃,且日日打卡,樂此不疲。
趁早效率手冊之所以成為極致爆款單品,成為移動互聯網時代里反人類的存在,是因為它對趁早星人來說從來不是一個本子!我們每天重復開啟、書寫、打鉤的儀式,就是在踐行不認命、不停止的諾言;我們捧著它,就是捧著自己閃閃發亮的未來。
打卡
此刻,我決定說出這個秘密。
以我為例,我之所以長達二十年地使用效率手冊,是因為它一直在極大地滿足我對安全感的情感需求。當二十歲前路迷茫時,我用計劃告訴自己,我一定有未來。我用具象和量化的條目描述未來,讓它們在我的想象中清晰浮現,為自己撰寫故事。
這讓我充滿理想嗎?不,這讓我在情感上覺得方向性的安全——我是有燈塔的,那個大方向應該指向理想;然后,我把大計劃向下拆解,每天早晚都會踐行并打鉤。
這讓我覺得勤奮嗎?不,這讓我覺得我今天又為我的未來添磚加瓦,積下跬步,這讓我覺得格外安全——雖然今天我依然弱小不美,但是我為明天的強大美麗做了功課,我在路上。就像一個原始人類因為恐懼未來的饑餓而每天儲蓄一點兒糧食,每儲蓄一點兒,恐懼都會少一點兒,安全感多一點兒。每個晚上,原始人在儲蓄完當天的定額后,終于可以欣慰地睡去。
在這二十年中,我從未試過比打卡更有效的安慰劑和安眠藥。但同時欣慰的是,長時間的積累,必須會帶來正向效果,我收獲了許多。我知道,無數踐行打卡的趁早星人已和我一樣收獲了許多,還會收獲更多。只做計劃不執行沒有用,只道聽途說一些雞湯道理,不以行為驗證,當然過不好這一生。相對于依賴他人和依賴機遇或平臺,持續自我積累帶來的安全感最踏實,最少惶恐,一經獲得,從未失去。真要分析什么是這個時代人們的剛需,我堅定認為,在保暖之后,對自我安全感的需求,真的是剛需中的剛需。
打卡令人上癮,是因為自我安全感的獲得讓人上癮;在持續地打卡之后,感受的滿足還會再上一個層級——體驗到意志力的優越感。在趁早星球上,還有一個奇特的現象,在每一次線上線下的聚會交流中,那些更理性自律又有趣的成員會獲得大家的更多喜愛,而非趁早星球之外的世界里人們所曬之財富美貌。在這里,大家曬打卡,曬收獲,曬階段性對比,以意志力的優越為優越。因為在這個星球上通行的價值觀里,總是先以歷史縱向比較為參考基準,人與人目標相異,起點不同,只有努力不虛。這個星球的人也不會相信這樣的邏輯,不相信有價值的產品必須要滿足大眾的粗俗,滿足懶,滿足饞,滿足不動腦、不前進,這不該是大眾。如果這樣,人類不會進步,四年一屆更高更快更強的奧運會也不會舉行。
當然還有一種說法:世界上只有20%的人會時時反省、修行、自我鞭策;還有80%的人則渾渾噩噩,得過且過,周而復始。我想說的是,首先我們應該承認和接受世界的多樣性,其次那20%的人當然活著比較費腦子。但是,大眾的文明與進步主要是這20%的人創造的。而趁早星球的人特別想選擇成為這20%的人。
如果現在有人問,如何用一句話描述“趁早”到底是一群什么人?在做什么事?也許可以總結為:
我們是一群選擇成為20%的人,我們一直在努力克服人性自身的弱點。是的沒錯,我們就是反人類,我們反對人類天性里讓我們欲罷不能的部分,反對膽怯、退縮、懶惰。我們聚在一起,講故事,做計劃,打卡,日復一日,為了克服懶,克服饞,克服不動腦,克服對選擇的懦弱、對未來的恐懼。這樣的理念和組織,它不可能反人類,因為,它應該是人類的希望。
最后,送上小詩一首:
時間看得見
他們就是在燈下夜讀的人
他們就是閉關練劍的人
他們就是專注追捕獵物的人
他們就是在羊皮卷寫下文獻的人
他們
活了幾個世紀
在此時此刻
他們終于找到了彼此
他們是趁早星人
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