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八字命理中判斷天干某個字的狀態需要結合地支的根氣來評估,因為地支為根基,它對天干的支撐尤為重要,地支是天干作用力量的源泉,天干在地支若沒有根氣則稱為虛透,有根氣則為坐實,當然這不只是針對日元自己而言,其他的天干成員都統論,尤其用神更是如此,需要有根氣才能有力量發揮作用;八字怕字訣中有云:“命中獨根怕無源,獨根傷盡赴黃泉”,這句話強調了天干對于稀有根源的重要性需求,那么到底該如何理解呢?
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何為天干的“獨根”與“無源”?
這里的“根”簡單理解就是“比劫”,因為只有“比劫”和我是同類猶如我的手足,可以給我提供最直接的扶助,天干有沒有“根”,就要去地支找有沒有“比劫”,而“比劫”有幾種表現形式,明透型的稱之為“本氣”,藏干內的稱之為“中氣”或者“余氣”,這幾種其實都是“根”的廣義表現;比如天干透出甲木,如果地支有寅木或者卯木,這屬于明透為“本氣根”,而地支有未土和辰土,這兩位為藏干則為“中氣或者余氣”根;
何為“獨根”?知道了“根”的概念,“獨根”就很好理解了,也就是說某天干在地支只有一個根氣,沒有其他地支藏干輔助,這就是“獨根”;其實很多人都認為“獨根”必須是本氣根,而中氣,余氣不算,其實這是片面的理解,古人所總結的這句口訣不單單指的本氣根,而從實踐中應驗度上也可以論證中氣和余氣也是包括的,比如還是甲木天干,如果地支僅有一個辰土,那么辰土中的藏干乙木就是甲木的“獨根”;
何為“無源”?就是生助“根”的源頭,那它的指向只有一個那就是“印星”,“印星”可以發“根”之源,因為“根”就是“比劫”嘛,“印生比劫”就是讓根氣變得源遠流長且有力量保證,這是一種活力的象征;如果某天干是“獨根”,而有沒有“印星”滋養,這便就是“無源”,比如天干甲木在地支“獨根”,沒有任何的水氣發源,這就好比是一棵大樹缺少了水的灌溉,就沒有了滋養生發之氣,則很容易在風雨中折斷,一旦逢大的克泄就會失去生命力而變枯;
“獨根”是在強調根氣的唯一性,所以“獨根”意味著它和天干的字是同命相連,經不起一點的消耗,這和“無根”是不同的,什么是“無根”?它是指某個天干在地支沒有任何的“比劫”相助,包括地支藏干,從而呈現出一種天干虛浮無依的狀態,這就是虛透“無根”,其表象猶如浮萍一般,也有一句口訣講“無根怕見根”,這到底如何理解?以前有相關文章介紹過,文章鏈接——八字“無根怕見根”到底如何理解,喜不喜見根是需要條件的,你知道嗎?
何為“獨根怕無源”“獨根傷盡”?
這里主要介紹的是某五行的生存狀態,五行的生存貴在平衡與流通,這樣才能生生不息,而如果某天干在地支是“獨根”,這已經表明它有一些勢單力薄,此時若再逢外界對其刑沖克害就更難自立,而屋漏偏逢連夜雨,“獨根”的情況下又沒有“根”的生源,更是雪上加霜,則意味著就算它遇到艱難也很難有回旋的余地;比如甲木天干在地支有寅木“獨根”而“無源”,若再逢金旺之年,申酉金來襲,金克木而無水來引化,那么木氣注定要受損嚴重,如果再逢火之年,木又被火所泄而耗氣,沒有水來擋火生木補充,同樣是又充滿危機四伏;
這就告訴我們地支是天干的重要根基,當天干的根氣薄弱時,需要源頭生助本氣,這個源頭“印星”同樣也可以護體,如果沒有護體之源,最怕歲運刑沖克害,尤其忌沖克,此時則會出現“獨根傷盡”的局面,它可以代表日主本人,也可以是這個五行所對應的六親,不管是誰都會出現不利的局面,甚至是重大災禍,比如各種突發疾病,或者身體素質驟然下滑,如果是用神受創,則還會代表事業財運上遇到重大危機或者變動,這些都是“獨根無源而被傷”的兇性體現;
“獨根無源”如何救應防范?
“獨根無源”最重要的救應措施就是“尋源”,也就是要用“印星”來助體,因為“印星”不光可以生身還可以保護這棵“獨根”,防止它被“傷盡”,比如天干之木獨根無源,則我們可以通過補水來建立起生助鏈條;其次我們可以用“比劫”來起到“扶根”的功效,這個效果比用“印星”要低一些,因為“比劫”只是在增加一定的數量,如果遇到“官殺”克身,你只是在以身抗殺而已,這種方式還是會受傷嚴重;
在實際論命時要善于發現天干的根源深淺問題,對于任何的天干只要是存在“獨根”就要對其警覺并高度關注,此時就要分析歲運是否有生助之力,如果歲運持續的加重危急繼而威脅到這根獨苗,那就很容易產生巨大的危機,比如某乾造:庚戌,辛巳,甲寅,庚午;大運:壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥;原局甲木日干僅有一個獨根寅木,早運走壬,癸運,天干見水源頭可以化殺生身,而中運走申,酉之地沖寅,日主到處奔波且疾病纏身,一直到了最近之亥運,水來生源護體生活才逐漸平穩有序;
今天的分享就到這里,謝謝大家!
文/酉印文化
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