楊紫新劇演繹民國奇女子：從歌女到愛國商人，被周總理親自接見，五個兒女各個優(yōu)秀

日前，由楊紫主演的新劇《玉蘭花開君再來》發(fā)布了開機預告，她飾演的錦江飯店創(chuàng)始人董竹君憑其傳奇的一生引發(fā)熱議。

董竹君生于貧民窟，曾陷青樓困境，后掙脫封建婚姻，在動蕩年代創(chuàng)辦錦江飯店，還投身革命事業(yè)、培育優(yōu)秀子女。

董竹君用近一個世紀的生命歷程，書寫了一部關于女性覺醒、獨立與自我拯救的史詩。

01

婚姻不是救贖：逃離依附，她奪回人生方向盤

1900年，董竹君出生于上海一個貧窮家庭。父親是拉黃包車的苦力，卻有著超越時代的遠見。他深知“無文化則無出路”，即便每日奔波于街頭、收入微薄，仍省吃儉用地送董竹君進私塾識文斷字。這份早期教育，為董竹君埋下了“獨立思考”的種子。

在董竹君12歲時，家庭突發(fā)變故。作為家中唯一頂梁柱的父親突染傷寒，失去了勞動能力。面對“家徒四壁、無米下鍋”的絕境，董竹君被迫輟學，被父母以“抵押”的形式送入青樓，成為一名“清倌人”。

憑借清麗的相貌與婉轉(zhuǎn)的歌聲，她被稱為“小西施”。雖然身處風月場，但她清醒地意識到“賣藝不賣身”的處境難以長久，內(nèi)心始終渴望逃離。

經(jīng)常借青樓之地進行活動的革命黨人夏之時對董竹君心生愛慕，想要迎娶她，并為她準備了贖身資金。

這本是很多青樓女子眼中“脫離苦海”的機會，但14歲的董竹君卻明白，把希望完全寄托于“靠男人贖身”這件事上并不可靠。

她思量再三，向夏之時提出3個條件：

第一，不要夏之時出一分錢贖身，她不想像商品一樣被買來買去，更不想日后夏之時有借口說她是“花錢買來的”；

第二，婚后帶她到日本讀書，她需要學識來武裝自己；

第三，她不做妾。

前兩個條件夏之時一口應下，唯獨第三條讓他犯了難，因為他早已娶妻。后來，夏之時的妻子病逝了。董竹君裝病借機逃離青樓，與夏之時舉行了簡單的婚禮。

那個時候，夏之時已是四川副都督，是革命黨中手握重權的實力派，這段婚姻一度為董竹君帶來新的人生可能。

在夏之時的支持下，董竹君赴日本留學。在兩年的留學生涯中，她系統(tǒng)學習了西方文化與社會思想，獨立意識逐漸覺醒，對“女性價值”也有了很深刻的認知。

隨著董竹君的不斷進步，婚姻的裂痕逐漸顯現(xiàn)出來，夏之時雖為革命黨人，但思想深處仍受封建禮教束縛。

董竹君在日本留學期間，他以“陪伴”為名安排弟弟赴日，其實是為了監(jiān)視董竹君的日常行蹤，防止她與外界產(chǎn)生“不當接觸”；董竹君留學歸來后，提出赴法國繼續(xù)深造的想法，遭到夏之時的激烈反對：他認為“女性應專注于家庭，而非在外求學”。

董竹君和她的女兒

1917年，董竹君隨夏之時回到四川老家。念及父母半生操勞，她特意將二老接來同住，滿心期待能讓家人安享晚年。可是夏家是個規(guī)矩特別多的封建家庭，董竹君剛回來時，沒得到夏家人認可，還經(jīng)常被他們嘲笑過去的經(jīng)歷。

董竹君不是逆來順受的性子，既不愿做困于庭院的“金絲雀”，更不想伸手要錢看人臉色。于是，她悄悄拿出多年攢下的私房錢，瞞著夏家上下，辦起了一家織襪廠。她雇傭家境貧寒的女工，既給她們謀生路，也為自己掙一份底氣。

隨后，她又開了家黃包車公司，靠著兩處實業(yè)的收入，她不僅能貼補自家開銷，還不用再伸手要錢。不過，后來因為經(jīng)營不善，兩家實業(yè)都慘淡關門。

1919年，夏之時在四川派系斗爭中站錯隊，被撤掉了督軍的職務，整天待在家里無所事事，甚至染上了毒癮，全然沒有了昔日風采。沉迷鴉片的他，不僅搞垮了自己的身體，意志也日漸消沉。甚至在董竹君患病休養(yǎng)期間，他也是不聞不問。

更讓董竹君無法忍受的是，夏之時對女兒們的關愛少得可憐。大女兒國瓊幼時不幸患上了可能致命的痧疹。董竹君為了女兒的健康，特意設立了一個消毒間，不分晝夜地守護照顧女兒長達40天，直到她完全康復。然而，她的這份付出，換來的卻是夏之時的埋怨。他責怪董竹君因為照顧女兒而忽視了家中的其他事務。

董竹君害怕將來女兒們會被重男輕女的夏家人早早安排嫁人，過著依附夫家的生活，繼續(xù)被陳舊的封建思想束縛和壓迫，她想到了離婚。她清楚，想帶走女兒或許還有一線希望，但若想帶走兒子，那幾乎是不可能的。舍不得兒子的她，內(nèi)心充滿了矛盾和掙扎，但為了女兒們的未來，她忍痛做出了離開的決定。

1929年，在朋友的協(xié)調(diào)之下，董竹君和夏之時定了5年之約，若是董竹君帶著4個女兒在上海沒有餓死，5年后再離婚。原本約定夏之時每年會給4個女兒1600元學費和生活費，但是，他為了讓董竹君知難而退，一分錢都沒有給。

從逃離青樓，再到?jīng)Q絕離婚重回自由，董竹君的每一次選擇都為著“掌控自我人生”，在那個年代可謂驚天動地。

她對婚姻的態(tài)度非常清醒、獨立。在她看來，婚姻不是從一個牢籠跳入另一個牢籠，而是兩個獨立靈魂的并肩同行。即便在女性地位低下的民國時期，她也從未將自己的價值依附于丈夫，而是始終堅守自我信念。

02

困境與擔當：深淵低谷，是重生之地

董竹君帶著4個女兒離開夏家來到上海。那時的她面臨著“無收入、無依靠、獨自撫養(yǎng)子女”的困境。

她不愿向夏之時的親友求助，不愿再與過去產(chǎn)生關聯(lián)，只能靠典當維持生計：她頻繁往返于老城廂的典當鋪，將衣物、首飾等日用品一一典當，甚至在伙食費難以維系時，忍痛典當了女兒視為珍寶的大提琴，僅換得十幾元錢，勉強支撐全家數(shù)日的開銷。

然而，艱難的處境并未磨滅董竹君的斗志，在好友的幫襯下，她開始涉足商界。憑借之前在四川辦廠的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，1930年，董竹君在上海創(chuàng)辦了群益紗管廠，這是上海首個由女性獨立創(chuàng)辦的工廠。但好景不長，1932年淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，董竹君的紗管廠剛有起色就被日軍炸毀。

生活的困境并未讓董竹君一蹶不振。1934年，和丈夫分居5年的董竹君終于和夏之時正式離婚，身心獲得了自由。

1935年，董竹君用紗管廠賺的錢創(chuàng)辦了“錦江川菜館”。她改良川菜口味，精心設計餐館裝修。憑借著獨特的經(jīng)營方式，飯店生意日漸興隆，那時經(jīng)常能看到杜月笙、黃金榮等名流排隊等候用餐。電影大師卓別林到訪上海時，也曾在這里就餐。

一時之間，董竹君在商界聲名大噪，成為上海灘響當當?shù)娜宋铩？上Ш镁安婚L，在餐館生意如日中天之際，董竹君因日寇和漢奸的刁難，被迫出逃海外。餐館也因為她的離去，難以為繼。

直到1945年日本投降，董竹君才回到了闊別多年的上海。她回國之后的第一件事，就是重振錦江餐館，只用了半年時間，便讓錦江餐館起死回生，再次紅遍上海灘。

董竹君身上有強悍的生命力：不沉湎于過去，也不畏懼從零開始。這讓她在動蕩年代站穩(wěn)腳跟，也印證了“女性的安全感，從來不是來自他人，而是來自自身的能力與勇氣”。

03

家庭為根：母親的格局，是最高級的家風

作為單親母親，董竹君從未因事業(yè)疏忽子女教育。她始終認為，女性既要能打理家庭，更要能立足社會，這份理念也貫穿于對女兒的培養(yǎng)中。

有一次，魯迅先生在一所暑期學校演講，題目是《上海文藝之一瞥》。她帶了4個女兒去聽。魯迅先生看到后好奇地問她：“這樣小的孩子也能聽得懂嗎？”她表示，雖然女兒們還年幼，可能無法完全理解先生所講述的深奧道理，但這次經(jīng)歷無疑在她們心中種下了榜樣和學習的種子。

董竹君和她的女兒

她還堅持讓女兒們接受最優(yōu)質(zhì)的教育，即便在經(jīng)濟最拮據(jù)時，仍想辦法送她們?nèi)ズＭ馍钤臁?/p>

女兒們也不負她的期望。大女兒夏國瓊成為新中國第一代女鋼琴家，桃李滿天下；二女兒夏國琇不僅是位才華橫溢的鋼琴家，更是一位愛國華僑，多年來為祖國的發(fā)展做出了不少貢獻；三女兒董國瑛主持籌建了中國首個電影制片廠；四女兒夏國璋曾擔任國家領導人的翻譯。4個女兒的成就，正是董竹君“家庭教育理念”的最好印證。

董竹君和她的女兒們

在經(jīng)營家庭與事業(yè)的同時，董竹君的心中始終裝著“家國大義”。年少時的顛沛流離，讓董竹君對窮苦人民有一種刻在骨子里的同情。在上海打拼的歲月，讓董竹君完成了思想上的蛻變。她開始思考，國家和民族的未來究竟在哪里。革命的種子開始在她的心中慢慢生根發(fā)芽。

在此期間，董竹君頻頻與共產(chǎn)黨人和進步人士交往，也曾因藏匿革命宣傳品，而被租界巡捕房抓獲。被關押了4個多月后，她才被取保獲釋。不過，這一段牢獄生涯并未熄滅董竹君追求革命的熱情。

此后，她不僅積極參與革命活動，還創(chuàng)建了錦江茶室，作為地下黨的秘密聯(lián)絡點。商界女強人的身份成為董竹君最好的偽裝。她心思縝密，一直沒有被特務發(fā)現(xiàn)。

在支持革命事業(yè)的同時，董竹君也一直在為婦女運動盡心竭力。1938年，她獨資創(chuàng)辦了《上海婦女》半月刊雜志，積極宣傳革命思想和女權思想。

中共華中局代理書記兼新四軍政委饒漱石安排董竹君建一個秘密印刷廠，很多革命書刊和秘密文件都是從她的工廠被送往全國各地。

1949年，中共中央獲得了國民黨要暗殺民主人士的絕密情報，但如何營救卻成為一個大難題。這時，時任中共上海地下黨負責人吳克堅，將目光放在了國民黨元老楊虎的身上。

與楊虎私交不錯的董竹君主動擔下了這個任務。雙方在董竹君的住所進行了多次密談。最終，在各方營救之下，張瀾等民主人士順利脫險。

1951年，董竹君將價值15萬美元的錦江飯店無償捐給國家，建成新中國首個國賓館，并出任第一任董事長。1953年，董竹君來到北京。周恩來鄧穎超夫婦專程派車將董竹君接到中南海西花廳用餐。席間，周總理向董竹君敬酒，感謝她多年來為黨的事業(yè)所做出的貢獻。

周總理接見董竹君（左一）

董竹君的兒子夏大明雖然沒有在她身邊長大，但也受到了她的進步思想的影響，投身于革命的浪潮之中。他與地下黨和進步人士并肩作戰(zhàn)，積極宣傳革命理念，組織革命活動。1951年，夏大明光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。

董竹君與她的兒女們

董竹君那份深植于心的家國情懷令人動容。作為母親，她以“獨立、自強”的理念培育子女；作為公民，她以“不畏風險、不計私利”的信念投身革命，在動蕩年代踐行家國大義。

她的經(jīng)歷證明，“母親的格局”從來不是局限于家庭的瑣碎，而是將“個人成長”“家庭教育”與“國家命運”相結(jié)合，這種格局才是一個家庭最寶貴的精神財富。

從青樓歌女到商界女強人，再到革命人士，董竹君的一生，堪稱一部璀璨的大女主劇。她曾說過：“我從不因被曲解而改變初衷，不因冷落而懷疑信念，亦不因年邁而放慢腳步。” 這束由內(nèi)而外生發(fā)的光，照亮了她和兒女們前行的路。

董竹君用一生證明：母親的格局與見識，才是惠及幾代人的真正傳承。這朵“玉蘭”的故事之所以能穿越時空打動我們，是因為她回答了那個永恒的問題：一個女性，如何才能活出真正的自我？

她的答案，不在丈夫的身份里，不在事業(yè)的頭銜里，而在每一次面對命運不公時的清醒選擇里——是選擇依附，還是獨立；是選擇沉淪，還是重生；是選擇茍且，還是將偉大的品格傳遞給下一代。

與所有女性共勉！

資料來源：

南通日報：董竹君——上海錦江飯店創(chuàng)始人

江海晚報：他是董竹君的兒子，有著一段鮮為人知的南通經(jīng)歷……

南通大學新聞網(wǎng)：通大黨史人物之夏大明：一心為民，黨性鮮明

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