中國(guó)古代最養(yǎng)人的54句名言，讀懂一半，受益一生

1、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

【解讀】 愛(ài)人的人別人總是愛(ài)他，尊敬別的人別人總是尊敬他。

【感悟】你怎樣對(duì)待別人，別人也往往會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待你。要想受人敬愛(ài)，必須敬愛(ài)他人。

2、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》

【解讀】不用圓規(guī)和曲尺，就不能畫出矩形和圓形來(lái)。規(guī)矩：規(guī)和矩，校正圓形和方形的兩種工具。

【感悟】我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規(guī)章制度，否則，各行其是，準(zhǔn)會(huì)亂了套。

3、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》

【解讀】糧倉(cāng)充實(shí)，百姓才懂得禮節(jié)制度；衣食豐足，百姓才知道榮譽(yù)恥辱。

【感悟】物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。治理國(guó)家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩（lǐn）：糧倉(cāng)。實(shí)：充實(shí)。

4、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

【解讀】事情開(kāi)始時(shí)有很小的差錯(cuò)，若不及時(shí)糾正，最后就會(huì)造成大的錯(cuò)誤。

【感悟】萬(wàn)事開(kāi)頭難，開(kāi)頭必須謹(jǐn)慎；搞科學(xué)研究必須精益求精，一絲不茍，否則就會(huì)造成重大損失。毫厘：為計(jì)量小單位，形容極少或極小。繆（miù）：錯(cuò)誤。

5、尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。——戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》

【解讀】尺雖比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長(zhǎng)；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。

【感悟】人或事物各有長(zhǎng)處和短處，不應(yīng)求全責(zé)備，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短。

6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孫丑下》

【解讀】擁有真理，合乎正義的就能得到更多人的幫助，違背真理、非正義的就很少得到幫助。

【感悟】真理和正義是不可戰(zhàn)勝的。

7、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。——《禮記·學(xué)記》

【解讀】如果只是獨(dú)自一個(gè)人學(xué)習(xí)而沒(méi)有朋友一起討論，就會(huì)孤陋寡聞。

【感悟】事實(shí)證明，學(xué)習(xí)伙伴有益于學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

8、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解讀]　富貴不能使他的心惑亂，貧賤不能使他改變節(jié)操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了這三點(diǎn)才可以稱得上是大丈夫。

【感悟】孟子的這句話歷代相傳，激勵(lì)了無(wú)數(shù)的中華兒女。

9、高岸為谷，深谷為陵。——《詩(shī)經(jīng)·十月之交》

【解讀】高地變成山谷，深谷變成山陵。據(jù)科學(xué)推測(cè)，喜馬拉雅山這個(gè)地方在七千萬(wàn)年以前還是一片汪洋大海，滄海變桑田，比喻世事多變。

【感悟】比喻事物在一定的條件下總是向它相反的方面轉(zhuǎn)化。

10、工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【解讀】工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個(gè)人要?jiǎng)偃喂ぷ鳎仨毷紫葘W(xué)好本領(lǐng)。今日讀好書(shū)，來(lái)日才能大展鴻圖。

11、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【解讀】多責(zé)備自己，而少責(zé)備別人。

【感悟】嚴(yán)格要求自己，進(jìn)步就快；寬容別人，就會(huì)遠(yuǎn)離怨恨。

12、故木受繩則直，金就礪則利。——《荀子·勸學(xué)》

【解讀】木料經(jīng)過(guò)木工用墨線（木工用具）劃直線加工以后，就變直了；金屬物品在磨刀石上磨礪后，就能鋒利。

【感悟】這兩個(gè)比喻用來(lái)說(shuō)明人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)磨練，自我反省，就會(huì)變得聰慧明智，不犯錯(cuò)誤，也越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。礪（lì）：磨刀石。

13、好而知其惡，惡而知其美。——《禮記·大學(xué)》

【解讀】對(duì)你所喜歡的人，要知道他的缺點(diǎn)，不可偏袒；對(duì)你所厭惡的人，要知道他的優(yōu)點(diǎn)，不可抹殺。

【感悟】我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人要客觀公正，不要感情用事，不要因?yàn)樽约旱暮谩憾a(chǎn)生偏見(jiàn)。

14、禍兮福所倚，福兮禍所伏。——《老子》

【解讀】災(zāi)禍啊依存著幸福，幸福啊潛伏著災(zāi)禍。

【感悟】禍福在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，要居安思危，若身處逆境，也不要灰心喪氣。

15、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

【解讀】自己不喜歡的，就不要強(qiáng)加給別人。

【感悟】饑寒是自己不喜歡的，不要把它強(qiáng)加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強(qiáng)加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對(duì)別人的利與害，多替別人著想，這是終生應(yīng)該奉行的原則。

16、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。——《論語(yǔ)·顏淵》

【解讀】君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人卻恰好相反。

【感悟】成人之美，積善成德，便成為君子；成人之惡，積怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾罵。

17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——《論語(yǔ)·述而》

【解讀】君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。

【感悟】君子襟懷坦白，安貧樂(lè)業(yè)，與人為善，知足常樂(lè)，所以能坦蕩蕩。小人欲念太多，患得患失，憂心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心懷戚戚。

18、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩！墩撜Z(yǔ)·季氏》

【解讀】君子一生中有三件事情應(yīng)該警惕戒備：年輕的時(shí)候，正在長(zhǎng)筋骨，氣血尚未定型，在男女問(wèn)題上必須警戒；到了壯年時(shí)期，身強(qiáng)力不虧，精力旺盛，要警戒無(wú)原則的糾紛和爭(zhēng)斗；到了老年，體力和精力都差了，要警戒貪得無(wú)厭。

【感悟】在今天看來(lái)，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的說(shuō)法，對(duì)我們?nèi)杂薪逃饬x。

19、君子之接如水，小人之接如醴。——《禮記·表記》

【解讀】君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那樣（濃烈甜蜜）。

【感悟】君子之交，彼此沒(méi)有圖名求利、互相利用，所以顯得平淡自然，因而能夠長(zhǎng)久；小人之交，彼此都懷有獲利之心、利用之意，所以免不了虛情假意，矯揉造作，甜言蜜語(yǔ)，因而難以持久。

20、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。——《禮記·曲禮上》

【解讀】禮節(jié)重在相互往來(lái)：有往無(wú)來(lái)，不符合禮節(jié)；有來(lái)無(wú)往，也不符合禮節(jié)。

【感悟】在人際交往中，人們之間應(yīng)平等相待，互助互濟(jì)。

21、流水不腐，戶樞不蠹。——《呂氏春秋·盡數(shù)》

【解讀】流動(dòng)的水不會(huì)腐臭，常常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蟲(chóng)蛀蝕。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的事物不易受到侵蝕，可以保持很久不變壞。

【感悟】這句話形象地說(shuō)明了“動(dòng)”的重大意義：生命在于運(yùn)動(dòng)，腦筋在于開(kāi)動(dòng)，人才也需要流動(dòng)，宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有世界。

22、滿招損，謙受益。——《書(shū)·大禹謨》

【解讀】驕傲自滿必然招致?lián)p失，謙虛謹(jǐn)慎就會(huì)獲得好處。

【感悟】歷史上的許多事實(shí)證明了這句名言的正確。唐太宗能虛心聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，國(guó)家治理得很好，出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世；但到了晚年，驕傲自滿起來(lái)，在攻打高麗（朝鮮）時(shí)慘遭失敗。唐玄宗剛登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、經(jīng)濟(jì)方面取得成績(jī)后就驕傲起來(lái)，導(dǎo)致了“安史之亂”，唐朝從此衰落。

23、敏于事而慎于言。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

【解讀】做事勤快敏捷，說(shuō)話謹(jǐn)慎。

【感悟】這句話告訴我們，做人要多做實(shí)事，少說(shuō)廢話，不亂說(shuō)話。

24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

【解讀】千里遙遠(yuǎn)的路程是從腳下第一步開(kāi)始的。

【感悟】比喻任何事情的成功都是從頭開(kāi)始，從小到大逐漸積累的。萬(wàn)事開(kāi)頭難，沒(méi)有個(gè)開(kāi)頭就不會(huì)有結(jié)果。任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事開(kāi)始做起。

25、鍥而含之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》

【解讀】雕刻了一下，就放棄了，就是腐朽的木頭也刻它不斷；如果刻個(gè)不停，即使是金石也可以雕刻成功。

【感悟】學(xué)習(xí)、做事情，只有堅(jiān)持不懈，才能取得成就；淺嘗輒止，將會(huì)一無(wú)所成。

26、人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》

【解讀】一個(gè)人不講信用，不知道他該怎么辦了。

【感悟】孔子認(rèn)為，一個(gè)人不講信用就寸步難行。在今天看來(lái)，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家也是如此。

27、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

【解讀】哪個(gè)人沒(méi)有過(guò)錯(cuò)呢？有了過(guò)錯(cuò)能夠改正，這就是最大的好事啊！

【感悟】春秋時(shí)晉國(guó)的國(guó)君晉靈公是個(gè)暴君。有一次，廚師煮的熊掌不夠熟，他就下令把廚師殺掉了。大臣士季進(jìn)宮勸諫他，話未出口，晉靈公就說(shuō)：“我知道錯(cuò)了，今后一定改正。”其實(shí)，他的話把重點(diǎn)落在前一句，只是想用這個(gè)話堵住士季的口，并不是真想改正錯(cuò)誤。士季便說(shuō)：“～，～，～。”士季的話把重點(diǎn)落在一個(gè)“改”字，知錯(cuò)必改，壞事也就變成了好事。莫大焉：沒(méi)有比這個(gè)更大的了。

28、三人行，必有我?guī)熝伞！墩撜Z(yǔ)·述而》

【解讀】三個(gè)人同路走，其中必定有可以當(dāng)我的師長(zhǎng)的人。

【感悟】人人都有相對(duì)的技能和特長(zhǎng)，有值得我學(xué)習(xí)的地方，只要虛心向別人學(xué)習(xí)，一定能找到可以教自己的老師。

29、三思而后行。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

【解讀】經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮然后才采取行動(dòng)。

【感悟】這話適用于莽撞行事的人。

30、圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。——《晏子春秋·雜下》

【解讀】偉大人物考慮問(wèn)題，難免有疏漏的地方；愚昧人經(jīng)過(guò)周密思考，也可能想出一點(diǎn)有益的意見(jiàn)。

【感悟】契訶夫說(shuō)過(guò)，大狗叫，小狗也叫，小狗不應(yīng)因大狗的存在而不敢叫。愚人不應(yīng)該因圣人的存在放棄了自己的思考。

31、食不語(yǔ)，寢不言。——《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》

【解讀】吃飯的時(shí)候不交談，睡覺(jué)的時(shí)候不說(shuō)話。

【感悟】《論語(yǔ)》中記載孔子的生活習(xí)慣和養(yǎng)生之道的文字很多，這一條就很值得我們學(xué)習(xí)。

32、任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·泰伯》

【解讀】讀書(shū)人須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大，要走的路很長(zhǎng)。

【感悟】對(duì)一個(gè)想要有所作為的人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)強(qiáng)的意志，是缺一不可的。

33、他山之石，可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》

【解讀】別的山上的石頭，可以用來(lái)琢磨玉器。原指一國(guó)的人才，也可以為另一國(guó)所用。

【感悟】比喻借他人的批評(píng)幫助來(lái)改正自己的過(guò)錯(cuò)，或者比喻拿別人的情況作為借鑒。

34、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

【解讀】得天時(shí)比不上得地利，得地利比不上得人心。

【感悟】得民心者得天下，失民心者失天下，事實(shí)如此。

35、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《易·乾》

【解讀】天體的運(yùn)行強(qiáng)健有力，君子應(yīng)該以它為榜樣，自覺(jué)地努力向上，永不停息。

【感悟】古人觀察天地、山川、草木、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)，往往有自己的體會(huì)，這是值得我們學(xué)習(xí)的。

36、投我以桃，報(bào)之以李。——《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》

【解讀】別人送我個(gè)桃子，我報(bào)答他個(gè)李子。對(duì)方給我多大好處，我也應(yīng)該以相應(yīng)的好處回報(bào)他。

【感悟】人與人之間要禮尚往來(lái)。

37、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四·莊辛謂楚襄王》

【解讀】羊跑了再修補(bǔ)羊圈，還不算晚。

【感悟】原文是：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，末為遲也。”我們知道，事情失敗后，及時(shí)補(bǔ)救，還不為遲；怕就怕不吸取教訓(xùn)，不采取補(bǔ)救措施。

38、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。——《荀子·勸學(xué)》

【解讀】與其整天坐在那兒苦思冥想，不如花一點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí)有收益。

【感悟】學(xué)與思本來(lái)是相輔相成的，如果只顧某一個(gè)方面，就會(huì)徒勞無(wú)功。

39、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

【解讀】朽爛的木頭，不能雕刻，糞土壘起的墻壁，不能粉刷。

【感悟】比喻不堪造就的人，用不著去培養(yǎng)他。人的智力因素沒(méi)有多大的差別，但人的情感因素有著很大的差別。

40、學(xué)然后知不足。——《禮記·學(xué)記》

【解讀】不斷的學(xué)習(xí)，這樣以后才知道自己的不足。

【感悟】愛(ài)因斯坦曾把自己比作一個(gè)大圓圈，把知識(shí)淺薄的人比作一個(gè)小圓圈。大圓圈外邊接觸的空白比小圓圈的多，因此，知識(shí)越多的人，越能察覺(jué)到自己知識(shí)的不足。知道自己的不足，越是能努力學(xué)習(xí)，越是努力學(xué)習(xí)知識(shí)就越豐富。

41、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》

【解讀】只是讀書(shū)，卻不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解；只是空想而不去讀書(shū)，就會(huì)疲憊而無(wú)所獲。

【感悟】“學(xué)”與“思”是相輔相成的，如果只注重某一方面而忽視另一方面，就達(dá)不到好的效果。

42、行百里者半九十。——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》

【解讀】一百里的路程，走了九十里才算走完一半。

【感悟】事情越到最后階段越難完成。所以，無(wú)論做什么事情，不到最后完成決不可以松氣，否則就會(huì)功虧一簣，前功盡棄。

43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·盡心上》

【解讀】仰起頭來(lái)看看覺(jué)得自己對(duì)天無(wú)愧，低下頭去想想覺(jué)得自己不愧于別人。

【感悟】做人要光明磊落，問(wèn)心無(wú)愧。君子坦蕩蕩。

44、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而涯不枯。——《荀子·勸學(xué)》

【解讀】寶玉藏在山中，連山上的草木也顯得滋潤(rùn)；珍珠產(chǎn)在深淵里，連涯岸也顯得不干枯。

【感悟】學(xué)問(wèn)、韜略藏于胸中，自然會(huì)行為舉止不俗，氣魄風(fēng)格不凡。若無(wú)內(nèi)才，即使有漂亮的外表，也只是個(gè)凡夫俗子。

45、欲速則不達(dá)。——《論語(yǔ)·子路》

【解讀】想要快反而達(dá)不到目的。

【感悟】孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他們干出政績(jī)不要急于求成。事物發(fā)展有它的規(guī)律性，學(xué)習(xí)上也要循序漸進(jìn)，不打好基礎(chǔ)，就想攻克尖端科學(xué)，快出成果，也是辦不到的。

46、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

【解讀】早上得知真理，即使晚上死了也值得。這句話說(shuō)明了對(duì)真理的渴望。

【感悟】“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。”匈牙利詩(shī)人裴多菲的這首詩(shī)，正是表達(dá)了這種思想，對(duì)自由、對(duì)真理的執(zhí)著追求，可以使人舍棄生命。

47、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》

【解讀】知道的就承認(rèn)已經(jīng)知道了，不知道的就是不知道，這就是聰明智慧。

【感悟】自作聰明的人總是把無(wú)知當(dāng)已知。最后一個(gè)“知”（zhì）：聰明。

48、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

【解讀】志士仁人不肯貪生怕死而傷害仁義，他們總是寧可犧牲性命以成全大義的。

【感悟】自古忠臣義士把仁義看得比生命還重要，文天祥就是這樣的志士仁人，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這兩句詩(shī)，表明了他視死如歸，舍身成仁的心跡。

49、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語(yǔ)·為政》

【解讀】我十五歲，有志于學(xué)問(wèn)；三十歲，（懂禮儀，）說(shuō)話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識(shí)，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽(tīng)別人言語(yǔ)，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。

【感悟】這是孔子晚年對(duì)自己一生學(xué)習(xí)修養(yǎng)的概括總結(jié)，說(shuō)明他一生從不間斷地學(xué)習(xí)修養(yǎng)，而且每隔一段時(shí)間就有一個(gè)較大的進(jìn)步，直至晚年達(dá)到最高境界。幾千年以來(lái)，無(wú)數(shù)的人都把這段話作為勉勵(lì)自己的座右銘。

50、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》

【解讀】時(shí)間像江河向東流入大海，一去不復(fù)返；人在年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年齡大了一事無(wú)成，那就只好空留悲傷、后悔。

【感悟】人生積時(shí)為日，積日為月，積月為年，看似長(zhǎng)久。其實(shí)，光陰似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，則日復(fù)一日，年復(fù)一年，自甘暴棄，終于要后悔也來(lái)不及。

51、百聞不如一見(jiàn)。——漢·班固《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》

【解讀】聽(tīng)得再多，不如親眼看到一次。

【感悟】指看到的比聽(tīng)到的要可靠些。

52、病從口入，禍從口出。——晉·傅玄《傅子·口銘》

【解讀】病是從口里吃進(jìn)去的，禍?zhǔn)菑目诶镎f(shuō)出來(lái)的。

【感悟】這句話告誡人們說(shuō)話要謹(jǐn)慎，說(shuō)話不注意會(huì)招來(lái)禍害。處世戒多言，言多必有失。

53、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·班超傳》

【解讀】不進(jìn)入老虎洞，就捉不到小老虎。

【感悟】比喻不親身進(jìn)入險(xiǎn)境，就不能取得重大成功。也指不經(jīng)實(shí)踐就難以獲得真知。

54、生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》

【解讀】人可以在憂思禍患中成長(zhǎng)，也可以在安逸享樂(lè)中滅亡。

【感悟】艱苦的環(huán)境能鍛煉人，能使人更堅(jiān)強(qiáng)地生存發(fā)展；安樂(lè)的生活容易腐蝕人，使人頹廢乃至滅亡。