作者:周婧琦,“爸爸真棒”主筆,國際化教育深度觀察者。中科院遺傳所碩士,以前編輯基因,現在編輯文字;本文來源:公眾號“爸爸真棒” (ID:babazhenbang)。“爸爸真棒”是一個K12原創教育平臺,致力于理性、深度、有啟發的融合教育探索。
這兩天讀到一篇震撼人心的文章《北大畢業5年后,我住進精神病院》。
文章是發生在一個北大畢業生身上的真實故事。從大學二年級到現在,抑郁癥伴隨了Ta七年。今年7月,Ta住進了回龍觀醫院——這是北京一所著名的精神衛生專科醫療機構,并且在28病區待了一個月。
文中,作者描述了在抑郁狀態時的癥狀,嚴重的時候,Ta會“抽自己耳光和打自己的頭”,“目光呆滯,身子佝僂,行動遲緩,聽到手機消息提示音就升起劇烈的恐懼。可以在不開燈的房間把自己關上一周,甚至更久。”
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作者形容,“身體就像是被裝了個‘放大鏡’——負面的自我評價會指數級放大,覺得自己‘不配被喜歡/接納’”;即使面對別人的夸獎,“你很優秀”“你都能考上北大”這樣的話,也習慣于在后面加上“那你怎么還能犯錯”“那你為什么做不到最好”。
雖然作者最終從醫院離開時,已經在學著逐漸接納自己,但像作者這樣深陷抑郁情緒的名校生在中外都還有很多——前不久普林斯頓、康奈爾等名校生相繼去世的消息無疑給我們敲響了警鐘:為什么頂著名校光環的學生,卻一步步走上絕路?一個孩子在追求“優秀”的過程中,還能不能保持最基本的健康和快樂?
而在這個問題的另一端,卻有一所被稱為“世界上最快樂的學校”的地方——英國的夏山學校。它存在了100年,卻依舊像來自未來:
在那里,孩子不上課也不會被責罵;老師和學生平等相處,校規全靠學生投票決定……聽起來像天方夜譚,但那里的孩子,并沒有就此“完蛋”,相反100年來,它的畢業生中有科學家、教授、作家、律師、醫生,也有農場主、手工藝者和工程師。他們不需要用“內卷”證明自己的價值,但都活出了自己。究竟這這一切是怎么做到的?
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如果你是一位想給自己的孩子全天下最好的教育的家長,那么你很有可能聽說過夏山學校的名字。
就算沒有,你一定也聽說過《窗邊的小豆豆》里的巴學園,以不強迫學生學習聞名、在全世界已有50多所的瑟谷學校……這些創新學校的“宇宙起源”,其實都是英國的夏山學校。
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■ 《窗邊的小豆豆》
不過,夏山可能也是全世界最讓中國家長“驚恐”的學校——
0 1
它的學生擁有極大的“自由”:
上不上課、上什么課由學生自己決定,只要你愿意,可以連續幾周、幾個月甚至幾年不去上課,甚至有孩子直到畢業,還是不會讀寫的“文盲”;
0 2
學校完全由學生“自治”:
校規的制定、公共事務的裁決都是“一人一票制”,5歲的孩子也可以在學校大會上投票,和教職工的票有同等價值,甚至能罷免老師!
0 3
還有,夏山不禁止學生談戀愛,學生和教師完全平等,甚至可以給教師取外號,
對于違反校規的孩子,給出的懲罰也非常奇葩,比如哪個孩子有小偷小摸的毛病,“懲罰”竟然是給他發錢或者零食……
看到這里,可能很多家長的血壓已經高了:這算哪門子學校啊!真的能辦得下去嗎?難道不應該幾天就亂成一鍋粥嗎?
可是,夏山從1921年建立后,就一直在順利運行。它始終是一個小眾的選擇,在校生一般只有幾十個,但受到的贊譽可能比任何一所學校都多,人們在提到夏山的時候,將其比喻為柏拉圖的理想國、托馬斯·莫爾的烏托邦和威廉·莫里斯的烏有鄉,它也得到了著名心理學家艾里希·弗洛姆(《愛的藝術》的作者)、文學家亨利·米勒等名人的力薦。
夏山的墻上寫著一句話:
“這所學校建立于100年前,如今仍然領先于自己的時代。”
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近年來,飽受教育內卷之苦的亞洲父母也開始留意到夏山,到了上世紀90年代,有三分之一的夏山學生都來自日本、韓國和臺灣,2025年,學校有了4個來自中國大陸的學生。
我也查了查家長最關心的學費:和動輒4、50萬一年的私立英高相比,夏山的收費算低的,國際寄宿生的全部費用在每年20.6萬到31.3萬RMB之間(包括20%的稅)。不過,想想每年付這么一筆錢,孩子卻可能整天在學校里不上課閑逛,確實也不是每個人都能接受的……
說了這么多,夏山學校的真相,其實都藏在一手創辦了這所傳奇學校的教育家和思想家尼爾校長(A.S.Neill)親筆寫的關于學校的書里。
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■尼爾校長和孩子們
最近,這本經典著作《夏山學校》及其姊妹篇《自由,不是放縱—夏山校長答父母問》已經出了最新翻譯版。那些家長最好奇的問題:
這么“亂”的學校是怎么辦下來的?
把“不上課”這樣的巨大自由給孩子,他們真的還會學習嗎?
以及,夏山學生簡直像是生活在彼得潘的永無鄉里,那么他們長大后怎么樣?能考上大學嗎?適應社會嗎?……
這兩本書里統統都有答案。
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我相信,每一個在無休止的教育內卷中掙扎的孩子看了夏山學校的故事,都會心向往之,而每一個苦惱于孩子對學習無感、沒有目標和熱愛的家長,夏山學校的理念一定會給你另一種看待教育、看待孩子的方式。
關于夏山學校(Summerhill School):
位于北海沿岸的英國薩福克郡(Suffolk)鄉間,距離倫敦市中心開車2小時。
夏山一直都只有幾十個學生,2025年在校生有45人,與之相對的是,它有5位宿舍教師和10位全職教師,所有的課堂都是絕對的小班課。
目前,夏山最小接受5歲的孩子,最大接受11歲的孩子,16歲時離校(此時想進大學的孩子們一般會去上英式的six forms學校,集中精力學習2年A Level以申請大學)。
夏山提供包括中文、計算機、藝術等在內的豐富課程,13歲以上的孩子可以學習GCSE并參加考試。雖然每年沒有幾個畢業生,但仍然有學生拿到GCSE科學全英最高分。
01
世界上最快樂的學校
“你想去伊頓,還是夏山?”
“當然是夏山。它給人一種全然自信的感覺。”
無論從哪個角度看夏山,它都稱得上“世界上最快樂的學校”。
不僅上不上課全憑自覺,學校也撥出大量時間、大把資源專供孩子們玩耍。在這里,你可以在大自然中自由地探索,游泳,踢球,造小木屋,畫畫,給娃娃做衣服,自編戲劇演戲,挑戰超級難爬的“戴恩樹屋”(一位后來拿到教育學博士的女生戴恩在校時搭的),甚至把森林里找到的死鹿帶回學校做自然標本……那些從傳統學校轉來的孩子到了這樣的環境里,往往立馬丟下學習不管,先痛痛快快玩幾個月再說。
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老實說,哪怕是100年前,很多父母對此也是不能接受的:“花那么多學費就是來這里玩嗎?如果孩子整天玩,他怎么能學到東西?怎么通過考試?”
對此,尼爾的回答是:“如果你的孩子玩得足夠多,那他用兩年密集的學習就能通過大學入學考試,而不是在一所克扣娛樂時間的學校,按部就班地花上5到7年的時間(前提是他真的想通過考試)。”
尼爾相信,孩子只要在童年時代滿足了對玩耍的需求,長大一點后自然而然地就會把精力轉移到學習和工作上來。想進大學的孩子會努力考出好的A Level成績,不想進大學的孩子也會找到自己感興趣的職業——做工程師、進護士學校、從事藝術設計或戲劇表演……而且,孩子們在夏山自由探索時,意識到了“我想學習英語”“我想了解數學”“我想成為藝術家”,這種內在驅動力比任何外部激勵都持久。
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■ 早期的夏山學校
他的這種理念,看似非常理想化,在夏山的實踐中卻被證實是正確的。
那些從5、6歲就在夏山的孩子們,一直都很愿意上課,如果因為生病不得不缺課,會非常傷心甚至會哭起來;而那些因為不喜歡原來的學校而轉學來夏山的孩子,一般都會有一個“拒絕上課期”,這段時間的長度與他們對上一所學校的厭惡程度成正比,平均3個月,個別人則要花好幾年。但最后,絕大多數孩子都會開始好好上課學習。
比如,13歲的新生溫妮轉學到夏山后,告訴尼爾,她討厭所有的學科,尼爾告訴她“你可以自由地做想做的事,甚至可以不上課”,溫妮高興地叫了起來,痛痛快快地玩了好幾周。但有一天,溫妮突然跑來找尼爾:“能不能教我點什么?我簡直無聊透了。”
“你想學什么呢?”尼爾問。
“我不知道。”她說。
“那恐怕我也不清楚。”說完,尼爾就轉身走了。
幾個月后,溫妮再次找到尼爾,說:“我想通過大學入學考試。”從那以后,她每天認真地跟著所有老師學習。她承認自己對這些科目并沒有那么感興趣,但進入大學的目標在不斷激勵著她。
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有個名叫湯姆的8歲男孩,最開始總愛不斷推門問:“我現在該做什么?”可惜沒人給他答案。
入校6個月后,如果你想找到湯姆,只要去他的房間,就會發現他呆在浩瀚紙海里,專注數小時繪制一張又一張的地圖。有一天一位維也納大學教授來夏山訪問,碰巧遇到湯姆,后來,他跟尼爾說:“我原本想考考那個男孩的地理知識,結果他提到的很多地方我都沒聽說過。”
第一位來到夏山的日本男孩館小路童,入校后迅速學會了英語聽說,但由于對閱讀不感興趣,在夏山足足4年一節英語課都沒上。直到他13歲時,有一天終于受不了“看不懂食堂的菜單”,跑去找老師學習英語,惡補了幾個月后,他的英語水平總算能通過考試了。在夏山期間,他很喜歡數學和物理,后來進入了倫敦大學學院讀天文學。
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那些支持傳統教育的人一般會覺得,社會是殘酷的,孩子必須從小接受訓練、遵守紀律,將來才能適應工作和學習的挑戰;如果孩子小時候沒有被迫養成好習慣,長大后就很難再培養了。如果他們從小隨心所欲,將來如何在老板手下好好工作呢?如何與其他接受嚴格教育的人競爭呢?
但尼爾指出,提出這些觀點的人是從一個毫無依據、未經證實的假設出發的,那就是:孩子們自己不會成長或健康發展,除非你強迫他們。夏山已經用自己漫長的經驗和幾百幾千個案例否定了這一假設。孩子在自由的情況下,反而能以他自然的方式成長。
但夏山的自由,并不是那種百無禁忌的“絕對自由”,從建校之初,它就有一個核心理念:“自由,而不是放縱”(Freedom not license)。貫徹這一理念的工具,就是夏山的第二大特色——學校大會制度。
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02
“自由,不是放縱”的學校大會制度
“如果夏山的成年人都消失,孩子們仍然會過得好好的。但如果讓一所普通學校的成年人都離開,那里就會亂套。”
大人們都說“管孩子是為孩子們好”。可以想象,如果把一群幾歲到十幾歲的孩子放在一起,讓他們自行決定做什么,一定會陷入混亂和無序吧?甚至有本獲得諾貝爾文學獎的《蠅王》,講的就是一群孩子之間的“叢林社會”釀成悲劇的故事。
夏山的“自由”,為什么沒有走向無序和混亂呢?答案就是學校大會。
這個大會非常簡單:每周六晚上,所有參與者(從5歲的低年級學生到校長)都聚集在一個房間里,如果有人想要制定或廢除某項規則,或者對某個同學老師的行為不滿,都可以發言,其他人舉手表決。
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會議有一名主席,但這個職位每個人都可以擔任,而且有意思的是,經常是剛被舉手表決要受到懲罰的學生在下次會議中被指定為主席。
學校的所有校規都是在大會上通過投票決定的,比如每學期開始時會投票決定就寢時間和一般行為規范,還要選舉體育委員會、期末舞會委員會、戲劇委員會、查寢員和小鎮巡查官(負責報告夏山學生在學校外的不體面行為)等等。
在大會上,校長和老師的提議并不一定會得到更多的尊重,比如尼爾曾經在大會上提出禁止說臟話,結果被否決了(但學生只能在校內說臟話,如果到鎮上玩時還說臟話,是要被罰款的);還有一次,他提議禁止在室內踢足球,因為他工作時經常被吵到。部分學生以及大多數教職工支持他,但并未通過,于是他只好繼續忍受踢球的嘈雜聲,后面的大會上,尼爾一直孜孜不倦地繼續提出這個議案,過了很久才終于通過了。
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如果孩子違反校規,比如沒有在8點半前起床,或者未經許可騎了別人的自行車、爬上屋頂、在餐廳里扔食物……都會處以罰款或在學校進行20分鐘的勞動,但夏山從來沒有出現過過于嚴厲的判決,犯錯的孩子也從未表現出對校委會權威的抗拒或憎恨,因為他們知道,這個制度“反對孩子的做法,但支持孩子本身”,而且“被告”總是可以上訴。
有一次,杰克在大會上說吉姆拿走了他的自行車腳踏板,由于證據充分,大家決定吉姆必須把腳踏板還回去,并且不準參加周末旅行。結果吉姆跳起來說“這不公平!我不知道杰克還要用那輛破舊的自行車,它在灌木叢中已經被丟了很久了。我當然會把腳踏板還回去,但我的自行車腳踏板壞了,我也想參加周末旅行……”
接下來的討論十分熱烈,大家發現吉姆拿別人的腳踏板的原因,是因為他不知為何已經6星期沒從家里拿到零用錢了,現在身無分文,于是投票決定撤銷對他的處罰,甚至還設立了一個募捐箱為他籌款修理自行車,最后,吉姆高興地出發去旅行了。
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可以看出,夏山的學生自治,很大程度上是依靠學生自覺地參與學校大會,而且良好的自治特別依賴那些不愛鬧騰的15-16歲大孩子,他們可以對抗叛逆期孩子的冷漠或反對態度。那么,萬一某一年的大孩子恰好都比較“個人主義”,不愿意參與學校事務該怎么辦?如果沒有人參加學校大會該怎么辦?
答案非常有趣:那些少數參與大會的人會投票取消所有規則,指定一名學生或老師成為“獨裁者”,讓人們嘗嘗“不民主就專制”的滋味!事實上,在夏山歷史上,這樣的事情發生過好幾次,每一次都會帶來一些混亂,讓全校人都頭疼得要死,最后,總是會恢復學校大會制度。
“自由,而不是放縱”這個理念背后的含義,就是自由不是你想做什么就做什么,因為你要和很多人共同生活在這個世界上,共用很多設施、一起做事,那么大家都得為了彼此放棄一些自由,遵守一些規則,自由的邊界是不妨礙他人。
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但是,夏山的每個孩子也都知道,遵守規則只不過是一種社交禮貌,并不是因為孩子要服從父母,學生要服從老師。如果大家有分歧,可以通過友好協商、有商有量地解決。
如果尼爾在自己的房間里寫作,有孩子過來吵鬧,尼爾會讓他出去,但這并不是因為“我是校長,你要聽我的”,而是因為他有安靜地工作的權利。
同樣,如果孩子不讓尼爾呆在他們的教室里,尼爾也只能乖乖出去。這種大人和孩子彼此平等的理念,才是支撐夏山的“自由”的基礎。
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03
100年來,夏山學校有培養出“杰出人才”嗎?
“我情愿看到學校教出一個快樂的清潔工,也不愿看到它培養出一個神經不正常的學者。”
和很多創新學校不同,夏山已經建立了100多年,許多在校生已經走過了完整的一生,對于童年時代接受的這種不一般的教育,他們自己的人生,就是對它最好的背書。
1949年,英國教育部在對夏山學校的考評報告里是這樣寫的:
“夏山教育并不與世俗的成功背道而馳:畢業生中有英國皇家電器機械工程兵上尉、轟炸機隊長、幼兒園教師、名樂隊豎笛手、皇家學院榮譽會員、芭蕾舞明星、報紙專欄作家及四大公司市場調查主管。他們曾得到下列學位:劍橋大學榮譽經濟學碩士、皇家藝術學院獎學金研究生、倫敦大學物理學榮譽理學士、劍橋大學歷史學榮譽文學士、曼徹斯特大學近代語言學榮譽文學士……”
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2011年,也有人采訪了十幾個夏山畢業生,他們當中有科學家、教授、作家、律師、醫生,沒有大學學歷的人也都有充實有趣的經歷:
有人做農場主,有人開創自己的企業,有一位很有藝術天分的畢業生伊桑,雖然沒有本科學歷,卻被BBC聘用做視覺設計部主管;
還有一位在校時一堂學術課都沒上過,畢業時還是個不識字的“文盲”的弗里爾,16歲就去背包旅行100多個國家了,他在印巴戰爭前線參與過和平行動、成立過孟加拉霍亂防治小隊、作為顧問為世界銀行和聯合國的項目募集資金……度過了精彩的人生。(順便一提,他最后受不了各種不便,在澳大利亞一邊打工一邊花3個月學會了識字)
100多年來,夏山可能沒出多少“天才”,但話又說回來,那些“天才”多半與所處環境無關,無論接受怎樣的教育都能脫穎而出。反而是那些居于中間的“大多數”學生,更能受益于夏山的教育。
尼爾很喜歡說:“夏山是一個能讓天生有能力且希望成為學者的人成為學者,讓那些能力只夠做清潔工的人成為清潔工的地方。”
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但到目前為止,夏山并沒有培養出一個清潔工,倒是培養出了不少熱愛自己工作的手工藝者和工程師。他說,自己對成功的定義是,能快樂地工作、積極地生活,如果按照這個定義,絕大多數夏山的學生都生活得很成功。
最后,雖然夏山看上去像是一個為彼得潘準備的“永無鄉”,但夏山的畢業生一點都不想永遠在這里做自由自在的孩子,他們長到十六七歲,往往會覺得“學校生活非常無聊”,“玩夠了”,等不及要到更廣闊的世界里去上大學、工作了。
“好的教育就是讓孩子踏入生活之河而毫無懼色。”夏山可能是全世界對這一點做得最好的學校。
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