我們都知道,中國歷史上爆發(fā)過無數(shù)次農(nóng)民起義,最核心的誘因是饑荒。一般來說,主要是土地兼并,導(dǎo)致大量農(nóng)民失地淪為佃農(nóng),進而需要承擔(dān)國家賦稅和地主佃租,平時還好勉強生活,一旦遇到大范圍的嚴(yán)重天災(zāi)人禍,那么因為饑荒往往就會爆發(fā)農(nóng)民起義。因此,網(wǎng)上某個群體總是說“中國人吃飽飯沒幾天”。
相比之下,歐洲卻鮮有農(nóng)民起義、鮮有饑荒記載。其實,不僅是歐洲,古埃及、蘇美爾等地也鮮有饑荒記載,至于在野外發(fā)現(xiàn)的古埃及“饑荒碑”,新的實在讓人吐槽,可信度真不高。問題是,為何歐洲鮮有饑荒記載,難道歐洲古代沒有什么饑荒,年年風(fēng)調(diào)雨順,年年收獲滿滿,基本時時都不缺糧食?
![]()
其實,這個問題簡單又復(fù)雜,說簡單是因為歐洲缺少記載,很多饑荒大概率是沒有記錄下來,所以史書上給人印象是歐洲古代鮮有饑荒,但說復(fù)雜是因為因為缺乏史書記載,導(dǎo)致想要還原真相難度很大。當(dāng)然,也不是完全沒有辦法考證,接下來就幾個方面探索一下歐洲古代饑荒情況。
首先,古代歐洲制度
秦朝之后的中國是大一統(tǒng)中央集權(quán),而歐洲卻是長期分封制。更重要的是,歐洲分封制不像中國西周分封制,而是更為零碎:首先是小國林立,其次是小國下面又一層又一層的分封,最終一個莊園就代表一個封建領(lǐng)主——一個權(quán)力單元,具體可見下圖。
![]()
在這種分封構(gòu)架下,“領(lǐng)主的領(lǐng)主,不是我的領(lǐng)主”、“附庸的附庸,不是我的附庸”,因此是“逐級效忠”,導(dǎo)致“王權(quán)有限”和封建割據(jù)現(xiàn)象,與中國西周分封制的縱向統(tǒng)屬有本質(zhì)區(qū)別。
毋庸置疑的是,在這樣制度下,想要沒有饑荒,除了指望年年風(fēng)調(diào)雨順,年年豐收,還要指望封建領(lǐng)主發(fā)善心,否則一旦天有不測風(fēng)云,基本沒有人會來救濟,不說國王家也沒有余糧(國家小,一旦受災(zāi),往往就是全國性的),就是有余糧也沒有權(quán)力干涉部下的部下事務(wù)。
![]()
其次,諸侯戰(zhàn)亂不休
按照西方歷史描述,古羅馬解體后,各封建勢力、各宗教、各民族紛爭不斷,歐洲陷入長期而頻繁的戰(zhàn)爭局面,戰(zhàn)爭爆發(fā)頻率驚人,以黑暗、混亂、動蕩而著稱,因此又被稱為“黑暗時代”。
除此之外,因為層層分封的政治制度,導(dǎo)致權(quán)力高度分散,就必然帶來內(nèi)部紛爭,進而導(dǎo)致大小諸侯的彼此攻伐,就像春秋戰(zhàn)國諸侯戰(zhàn)爭不可避免一樣。
如此混亂局面之下,糧食短缺是必然的。一旦爆發(fā)天災(zāi),饑荒必然更加嚴(yán)重。問題在于,春秋戰(zhàn)國時期,我們聽說過多少缺糧的記載?那是個貴族的年代,農(nóng)夫(古代歐洲則是農(nóng)奴)的遭遇基本不會被記錄,也不會被重視,歐洲也是一樣。
![]()
這里吐槽一句,網(wǎng)上有一種聲音,認(rèn)為歐洲這種多國林立的情況比中國的大一統(tǒng)好,因為多國林立利于競爭,但問題是壞處呢?任何事物都有兩面性,不能因為某些壞處就否定全部,從國家安全、減少戰(zhàn)亂、統(tǒng)一大市場利于發(fā)展等來看,大一統(tǒng)顯然遠遠優(yōu)于多國林立,歐洲做夢都想大一統(tǒng),但做不到。
第三,糧倉賑災(zāi)制度
歐洲比中國略大,而中國幾乎每年都有天災(zāi),這么大的國土,總會有些地方遭遇天災(zāi)的,即便絕大地方風(fēng)調(diào)雨順,但也某些地方歉收,這是正常現(xiàn)象,那么歐洲呢?出現(xiàn)天災(zāi)是正常的,但如何應(yīng)對才是關(guān)鍵。
![]()
早在西漢,為了調(diào)節(jié)糧價、備荒救災(zāi),漢宣帝時耿壽昌首先倡導(dǎo)在各地建立“常平倉”。自漢代后,中國歷代史書上皆有荒年開倉放糧的記錄。
相比之下,歐洲缺乏賑災(zāi)糧倉和相關(guān)制度,只有教會為宗教目的而發(fā)放一些救濟。況且天災(zāi)之下,某地教會往往也會缺糧,這時如何救濟,如何跨國家、跨封建領(lǐng)主的調(diào)運糧食和救濟?因此,缺乏成體系的賑災(zāi)制度,古代歐洲必然很多饑荒。
![]()
第四,歐洲農(nóng)具情況
因為中國掌握高溫技術(shù),于是早在春秋時期,中國就掌握了高爐鑄鐵,就是用1100度以上的高溫,得到液態(tài)生鐵,然后倒入模具中將之鑄造成器。當(dāng)然,生鐵雖硬但脆,無法用于兵器,故而被稱為“惡金”,但可以用于農(nóng)具,管子書中記載齊國以此為農(nóng)具。
歐洲缺乏高溫技術(shù),長期使用的是“塊煉鐵”,一次只能冶煉幾斤到百斤,爐子是一次性的,得到的是“半融化的海綿鐵”,然后將之捶打成器,效率低、成本高。因此,歐洲直到中世紀(jì)時鐵制農(nóng)具還很少,莊園內(nèi)的鐵制農(nóng)具在晚上往往會被鎖起來,主要使用石制或木制農(nóng)具。
![]()
除了材料之外,歐洲還缺少深耕犁。按照西史記載,古羅馬時用的是“羅馬輕犁”,但只能淺耕;中世紀(jì)后不知道從哪學(xué)到“重犁”,被稱為“歐洲重犁”,可以深耕,但設(shè)計不行,耕幾分鐘就要清理泥塊。直到17世紀(jì),歐洲從中國引進“中國犁”等農(nóng)具,之后引發(fā)歐洲“農(nóng)業(yè)革命”,為工業(yè)革命打下基礎(chǔ)。
所謂工欲善其事必先利其器,缺乏合適的農(nóng)具系統(tǒng),歐洲耕地數(shù)量和糧食產(chǎn)量可想而知,說能讓當(dāng)時歐洲人沒有饑荒、吃的飽飽的,只能是臆想罷了。
![]()
第五,歐洲畝產(chǎn)情況
糧食畝產(chǎn),應(yīng)該是西方歷史敘事的一個硬傷。
西史記載,公元10世紀(jì)初期,歐洲農(nóng)民種下種子和收獲的糧食比例才1比4左右,相比同期中國可謂畝產(chǎn)極低。其中,還有一種說法是當(dāng)時歐洲種收比為1比2,還達不到1比4。
之所以如此,其中原因很多,比如農(nóng)業(yè)技術(shù)不行,遠不如中國,種田技術(shù)方面中國古代絕對第一,這方面就不多說了;還有農(nóng)業(yè)機械不行,上文已經(jīng)談過,而農(nóng)具不行還會導(dǎo)致難以拓荒和興修水利;以及歐洲緯度高日照短,氣候上又雨熱不同期,不利于農(nóng)業(yè)生長。
![]()
其中,興修水利需要政府協(xié)調(diào)組織,以歐洲零碎化的權(quán)力分布來說,幾乎不可能做稍大規(guī)模的水利建設(shè)。其實,青銅、鑄鐵產(chǎn)業(yè)等都需要高度組織化,沒有統(tǒng)一政府組織,基本只能小打小鬧,這一點常常被忽視。
畝產(chǎn)如此之低,而人力耕種的田地數(shù)量有限,領(lǐng)主的耕地數(shù)量本身也有限,因此成年勞力能養(yǎng)活自家就不錯了,再向領(lǐng)主上繳糧食(以史料來看,歐洲小領(lǐng)主本身也偏窮),可想而知古代歐洲農(nóng)夫度日之難。一旦遭遇天災(zāi),饑荒則是必然出現(xiàn)。因此,歐洲人才是吃飽飯才沒幾天,不是殖民擴張到處搶的話,比現(xiàn)在的南美估計好不了多少。
![]()
僅以上述五點來看,歐洲饑荒少的根本原因在于沒有記錄,不記錄或記錄的少自然也就看不到什么饑荒了,因此說歐洲饑荒少是因為“富足”的人,大概只能說是非蠢即壞。
由此帶來一個疑問:歐洲歷史有多少可信度?比如,歐洲缺少信史傳統(tǒng),比如本文談?wù)摰酿嚮膯栴},那么古希臘古羅馬卻有詳實的記史習(xí)慣?又比如,古希臘古羅馬的經(jīng)濟、政治、軍事、科技、建筑等都高度發(fā)達,但隨后歐洲為何沒有繼承這些,其中事關(guān)吃飯的家伙也能失傳?
因此,如今中國人質(zhì)疑西方歷史,不是因為民族主義,不是看不得別人優(yōu)秀,而是西方歷史本身疑點實在太多,正常人都會質(zhì)疑,不質(zhì)疑才不正常。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.