扇耳光比賽：誰(shuí)在為野蠻歡呼？

因?yàn)殛P(guān)注過，所以今天的手機(jī)被凌晨通背拳傳人趙師傅參加扇耳光比賽的視頻刷屏了。扇耳光比賽之前只是有所耳聞，而現(xiàn)在也算是系統(tǒng)了解了一番了。這樣的比賽竟能帶動(dòng)這么巨量的流量，又是一場(chǎng)資本的狂歡，也不禁感慨西方文明的野蠻，理所當(dāng)然的強(qiáng)者優(yōu)越論，肆無(wú)忌憚的慕強(qiáng)心理的。

趙師傅是中國(guó)人，他站上國(guó)際擂臺(tái)的那一刻，就帶有了一種民族身份，他還是通背拳傳人，他的表現(xiàn)也代表著傳統(tǒng)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)，當(dāng)他被對(duì)手KO倒下的那一刻，他輸?shù)袅吮荣悺２簧偃藢?duì)他大加贊賞，他在眉骨裂開血流不止的情況下仍然堅(jiān)持比賽。也有不少人要求他的師兄弟、師傅去替他報(bào)仇。還有不少看熱鬧的，借機(jī)嘲諷趙師傅，嘲諷傳統(tǒng)武術(shù)。

這種比賽值得嗎？扇耳光成為比賽項(xiàng)目也就近幾年的事情，它起源于俄羅斯，更像是一種酒后粗暴的挑釁，野蠻力量的釋放。科學(xué)的說，這個(gè)項(xiàng)目不要說和同類的格斗類運(yùn)動(dòng)相比，甚至很多極限運(yùn)動(dòng)都不如它危險(xiǎn)，畢竟承受打擊的是頭部，還是回合制不能躲閃，很容易造成不可逆的損傷。同時(shí)扇耳光也是一種極具侮辱性的行為，不光在中國(guó)，相信在世界任何一個(gè)國(guó)家，被扇耳光都是充滿侮辱性的。但這種活動(dòng)為什么會(huì)火起來？還發(fā)展成了UFC的正規(guī)賽事，邏輯上也不難說通，因?yàn)樵绞沁@種侮辱性的行為，越是野蠻的粗魯?shù)牧α空故荆偌由蟿儇?fù)結(jié)局的不確定性，就越能激發(fā)人的獵奇心理。獵奇之余，是相較于搏擊比賽更為簡(jiǎn)單的規(guī)則，更直觀的打擊片段直給，有點(diǎn)像短視頻，展現(xiàn)給人的都是爆點(diǎn)，都是噱頭，不怕觀眾看不懂。在流量為王的時(shí)代，扇耳光就是門檻低，還特別吸睛。

但扇耳光比賽的商業(yè)化其本質(zhì)很難讓人把它與體育精神聯(lián)系在一起，不是人類在身體潛能上的探索與追求，本質(zhì)上就是一場(chǎng)資本圈錢的狂歡，是拿捏人性的市場(chǎng)收割。看過美國(guó)式摔跤MMA的人應(yīng)該深有感觸，那些選手先是在聚光燈下互相攻擊謾罵，然后沖上擂臺(tái)用最夸張、最惡毒的方式攻擊對(duì)方，夸張的打擊、摔跤動(dòng)作，使用桌子椅子甚至各種夸張的道具作為武器，視覺效果拉滿的被攻擊效果。縱然這些都是根據(jù)劇本演繹的套路和假摔，但這種比賽給人的整體觀感就是野蠻，不需要文明、文化，要的就是粗鄙的語(yǔ)言和粗魯?shù)膭?dòng)作，所以這種比賽對(duì)觀眾的年齡也有明確的要求，至于效果就兩說了。而成年人生活壓力與心理陰暗面需要釋放，因此才有了這類活動(dòng)生存的土壤，把街頭流氓打架搬上舞臺(tái)，縱使是劇本，也和文明搭不上邊，而且這樣的活動(dòng)越是吸睛，越是火熱，也反映了人們的生活越是壓抑，心理的陰暗越是積累。

有的東西我們要去爭(zhēng)，但有的東西沒有必要去摻和。中國(guó)在當(dāng)今世界的話語(yǔ)權(quán)絕不是靠這種獵奇吸睛的野蠻活動(dòng)贏得的，也不是所有比賽都要冠以國(guó)家榮譽(yù)都要有人去為國(guó)爭(zhēng)光，我們的強(qiáng)，在于我們不慕強(qiáng)，在于我們無(wú)論何時(shí)何地都懂的天道理法。