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賓語|文
賓曰語云|出品
又有游客在長城上刻字了。10月26日,一則“女子長城刻字勸不住”的新聞迅速登上熱搜。有網友在社交平臺發帖稱,24日中午,她在八達嶺長城好漢坡附近,看到一名身著粉色上衣的女子在城墻上刻字。“我上前對她進行了勸告提醒,但沒有效果。”
這距離上次警方對兩名不法游客在長城上刻字進行行政處罰,不過20來天時間。
本月初,一對年輕人在司馬臺長城5號烽火樓墻體上刻名字,也是有人勸導,也是勸不住,也是被“較真”的游客曝光到網上,最終被密云警方依法給予拘留并處罰款的行政處罰。
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萬里長城見證了千年的烽火與和平,也承載著一個民族的記憶與榮光。在長城上刻字,既是在這幅厚重的歷史畫卷上劃下傷痕,更是對不可復制的歷史、對屬于全人類文化遺產的漠視。令人不解的是,在文明旅游倡導多年、相關法規日趨嚴密、景區警示無處不在的今天,長城刻字這類現象為何依然屢禁不止?
從報道中可以看到,景區并非沒有努力,出入口的警示牌、安檢處公示的以往違規者姓名、循環播放的廣播提醒、以及陡峭路段安排的巡崗人員,構成了一個立體的防范體系。
即便這樣,也難抵個別人心中那道對規則的無視。
這位身著粉色上衣的女子在他人明確勸阻后仍我行我素,司馬臺那對年輕人對他人的提醒置若罔聞,已經不是單純的“到此一游”的“打卡”心理,而是對公共文化遺產永恒價值的無知和骨子里對公共規則與社會公德的漠然。
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更讓人痛心的是,這些刻痕所帶來的傷害是永久性的。正如中國長城學會常務理事楊峻峰所指出的,“不管刻的傷痕深淺,既然刻下,能讓人發現認出,就說明對長城墻體形成了永久性破壞。”這種不可逆的損傷,遠非行政拘留或罰款所能彌補。
事實上,長城刻字現象只是文物保護困境的一個縮影。從敦煌壁畫到西安大雁塔,從平遙古城到徽州古建筑,每一塊壁畫,每一片磚瓦,都是歷史的唯一孤本,它們既珍貴又脆弱。在上面刻畫,毀掉的不僅是文物本身的物理形態,更是附著其上的歷史信息與文化血脈。
我們常說“保護文物,人人有責”,這絕非一句空洞的口號,它需要制度的設計、執法的剛性,但根本上還在于每一個個體內心對歷史的敬畏和對文化的珍視。
值得欣慰的是,面對損毀文物的不法刻劃事件,社會的反應機制正在變得愈發成熟和有力。公眾不再僅僅是旁觀者或抱怨者,無論是這次拍照并發聲的網友,還是上次司馬臺事件中出聲勸阻的游客,他們的勸阻、憤慨、投訴、曝光,體現的是一種積極的公民責任感,是守護文化遺產的自覺行動。
網絡輿論的迅速關注,形成了強大的社會監督力量,促使事件得以快速進入公共視野和處理流程。而景區和警方的回應也表現得堅定和堅決:立案調查、納入黑名單、聯動北京市內景區限制參觀資格,乃至參照此前案例可能面臨的拘留與罰款。
今年5月,工作人員在巡查中發現八達嶺長城景區南六樓出現刻劃行為,第一時間與八達嶺派出所聯系,經民警詳細調查,確定刻劃人張某某、孫某某已返回上海后,“窮追不舍”,首次啟動異地辦案程序,依法對兩人作出行政拘留、罰款處罰。
這一舉措傳遞出強烈的警示信號:破壞文物,無論身處何地,都將付出代價。這種由公眾監督、媒體曝光、景區管理、執法介入構成的聯動響應,正逐步織就一張保護歷史遺產的強力網絡。
然而,處罰與禁令終究是事后的補救與威懾。要想徹底遏制不文明行為,更根本的在于培植土壤,讓文明的意識內化于心、外化于行。這需要我們將文化遺產教育更深地融入國民教育的體系之中,不僅僅是知識的傳授,更是情感的培育和價值觀的塑造。
當我們真正理解長城不僅僅是石頭砌成的城墻,而是中華民族自強不息、堅韌剛毅精神的象征;
當我們能夠感受到那些斑駁的磚石背后,是無數先人的智慧、汗水乃至生命時,手中的刻刀又如何忍心落下?
景區管理的創新也至關重要,比如通過更生動的方式講述長城故事,設置專門的、富有儀式感的“電子留言”或“寄語長城”區域,引導游客的表達欲走向建設性而非破壞性的“正道”上,讓情感的留存以文明的方式進行。法律的宣傳同樣需要與時俱進,讓“刻畫長城即違法”的觀念深入人心,知曉其后果不僅是罰款拘留,更可能面臨刑事追責。
回溯歷史,長城之所以偉大,不僅在于其建筑的雄偉,更在于它所象征的守護與堅韌。在古代,它守護的是疆土與安寧;在今天,我們更需要守護的,是長城本身所代表的這段無價的歷史遺產以及它所承載的民族精神。這種守護,需要規則的剛性,需要執法的果斷,更需要我們每個人發自內心的認同與行動。
當我們在磚石間漫步,觸摸著歷史的滄桑,我們應當是謙卑的聆聽者,謹慎的欣賞者,盡責的守護者,而非任性妄為的破壞者。讓長城巍峨屹立,讓歷史從容訴說,需要我們共同的努力,從每一次文明的參觀做起,從對不文明行為的每一次有效勸阻做起,從內心深處建立起對文化遺產的珍愛與敬畏做起。唯有如此,我們才能無愧于先人,才能交予后代一個依然壯美、完整、充滿歷史呼吸的長城。(作者:賓語)
來源| 賓曰語云
出品 | 賓曰語云
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