硝煙散盡后的文化芳華：《言外》如何成為喧囂中的精神救贖？

筆墨丹心，薪火相傳

慢訪談如何逆襲短視頻狂潮？

當滿屏的十五秒短視頻如潮水般涌來，一檔需要靜心品味的訪談節(jié)目，反而成了這個時代的奢侈品。由廣西出版?zhèn)髅郊瘓F、中央廣播電視總臺經(jīng)濟之聲、央廣云聽文化傳媒（廣西）有限公司聯(lián)合出品的深度人文對話欄目《言外》，用一期與作家溫燕霞的深度對談，讓我們在不經(jīng)意間，瞥見了高端文化訪談應(yīng)有的模樣。

這不是一次普通的新書推介節(jié)目。當鏡頭對準八路軍桂林辦事處舊址，當總臺主持人高莉與溫燕霞相約陽朔相公山看日出，當兩位女性在桂林山水間品茶論道，《言外》欄目展現(xiàn)出一種久違的視聽美學——它從不急于為我們設(shè)置標準答案，而是如同一位淵博的友人，引領(lǐng)一場山水與歷史間的對話。

最打動人的，是節(jié)目激活歷史的方式。溫燕霞談及創(chuàng)作《破陣子》時，提到她如何在史料中淘出"35000多間房屋毀于日軍轟炸"這個數(shù)字，又如何在救亡日報社舊址觸摸那扇木門的紋路。而《言外》沒有讓這些細節(jié)僅僅停留在對話層面——節(jié)目組將對話場景設(shè)置在桂林實景，讓山水一起見證當年的文化抗日風云。當溫燕霞站在萬祥糟坊舊址，凝視墻上"讀書生活出版社"的老照片時，歷史瞬間就像近在咫尺。有了這份“現(xiàn)場感”，八十年前的風雨，便不再是遙遠的抽象概念，而幾乎成了觸手可及的歷史記憶。

更可貴的，是節(jié)目挖掘"言外之意"的能力。當主持人高莉問及"為什么偏愛主旋律創(chuàng)作"時，溫燕霞眼含淚光，講述她在革命烈士紀念館看到無名烈士碑時的震撼："他們是家中的兒子，是誰的丈夫，是誰的父親，但他們成為一名無名烈士，沒有誰知道他們是誰。"這段對話，與其說是在解釋一位作家的創(chuàng)作動機，不如說它向我們每個人都拋出了一個詰問：身處太平歲月，我們又當如何面對那段沉重的歷史？溫燕霞說她要"為他們書寫他們的傳奇，哪怕我寫的不是他，但是身上又有他"，這一句質(zhì)樸的承諾，恰如一個關(guān)于歷史記憶如何“薪火相傳”的珍貴注腳。

節(jié)目還展現(xiàn)出難得的媒體責任感。從"中女時代"的社會現(xiàn)象，到主旋律作品的"軟著陸"創(chuàng)作理念，從文化抗戰(zhàn)的當代意義，到女性角色的多元呈現(xiàn)，《言外》沒有回避任何有價值的議題。它讓我們看到，歷史并非遙遠的故紙堆，而是一種可以被觸摸、被共情的血脈印記。當溫燕霞談到那些十七八歲就犧牲的少共國際師戰(zhàn)士時，主持人高莉當場落淚——沒有激昂的BGM，也無關(guān)刻意的煽情，主持人高莉潸然淚下的瞬間，卻讓節(jié)目的價值悄然升華。

在信息爆炸的今天，《言外》這樣的慢節(jié)目為何重要？答案或許就藏在溫燕霞的一句話里："紙會泛黃，墨跡也會慢慢淡去，但有些東西，會借著新的筆墨延續(xù)。"這檔節(jié)目正是那支"新的筆墨"，鏈接著創(chuàng)作者的孤獨堅守與大眾的精神需求，在喧囂中開辟出一方思想凈土。

從桂林日出到陽朔暮色，一期《言外》與其說完成了一次訪談，不如說進行了一場示范，它用行動回答了“我們需要什么樣的文化內(nèi)容”的叩問。當節(jié)目結(jié)束，畫面定格在"筆墨丹心"四個字上時，我們意識到：最好的媒體，不只負責記錄事實，更應(yīng)成為一個優(yōu)秀的提問者，引領(lǐng)我們共同思考這個時代真正的價值所在。

一期《言外》，留下的是對一段歷史的回響，和對下一個"言外之意"的無限期待。在這個急于表達卻疏于傾聽的時代，這樣的對話，更值得我們關(guān)注與品味。因為有些話，需于無聲處品其真意；有些意義，需待塵埃落定方現(xiàn)其芳華。

（攝影：藍謙、編輯：冷眼君、唐健全、陳瑩）

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