這兩條流氓新聞，用“惡”來形容都顯得太文明了

朋霍費爾有一句名言，

“愚蠢是一種道德上的缺陷，愚蠢的人不可能真正善良，因為愚蠢的人是非對錯不分，視良知如仇寇，愚蠢本身就是一種不可救藥的邪惡。”

今天的文章從假期的一件事說起，按照網(wǎng)友的描述，事情發(fā)生在廣西。由于媳婦一家常年的廣西定居的原因，所以我下意識地就聽出視頻中的口音確實是當?shù)厝恕?/p>

事情發(fā)生在某個夜市街頭，一個賣壽司的小攤子前，一個年輕女子高舉雙手，不顧周圍人的眼光，站在那嘴里高聲呼喊著：“打倒日本...”

邊上兩名穿著制服的男子試圖勸阻這名女子，但無濟于事，女子越喊越起勁。周圍站滿了圍觀的人，這些人并沒有覺得女子的行為有什么不妥，甚至視頻的拍攝者還為女子加油助威喊著“好”！

終于，在制服人員的連推帶拉下，女子被拉到路邊上，視頻到這里也戛然而止。

到這里，我想大家應該也看懂了事情的緣由。

我不知道各位看到了什么，但我，看到的卻是深深的悲哀和恐怖。

我悲哀的是，視頻中的女子似乎年齡并不大，估摸著剛剛20歲出頭的樣子。按理說，這個年紀的年輕人，不至于是這樣的，起碼在印象中不該是這樣，可看著她那著魔的樣子，很難不讓人悲從中來。

其次，是周圍人的歡呼聲。如果說女孩的行為是悲哀，那周圍一片的贊同聲真的讓人難以評判。

當一群人達成某種共識，那么他們就可以去做法律和道德之外的事，并且以正義之名。

這種事情，是不應該出現(xiàn)的。

這個視頻并不完整，但可以猜測的是這個攤主應該沒做錯什么事，那他為什么要被如此對待，或許就和他攤子上的“壽司”兩個字有關。

可很少有人注意到，這個被女孩視為眼中釘肉中刺的壽司，僅僅只賣一元一個。攤主辛辛苦苦一晚上，可能就掙個幾十塊錢，結果卻成了某些人眼中所謂的“賊”。

第二件事發(fā)生在湖南張家界，關于張家界，人們的普遍印象第一是風景很美，第二是韓國游客很多。

事實上，韓國游客確實很多。公開數(shù)據(jù)顯示，去年1-2月，張家界接待的韓國游客占到外國游客總數(shù)的43%。毫不夸張地說，韓國游客早已成為張家界旅游產(chǎn)業(yè)中不可或缺的一部分。

事情依然發(fā)生在假期，景區(qū)內(nèi)，一名黑衣男子手上拿著一把折扇，戴著墨鏡和黑色鴨舌帽，對著眼前綠衣男子火力全開。

黑衣男說：“這個旗子不收，不可能讓你走！”

可能是類似的新聞看多了，所以我第一反應是這個旗子難不成是日本國旗？然而并不是，而是韓國的太極旗。

可能到這有人會說，韓國旗也不行，畢竟也是國外的。可問題是，綠衣男子嘴里說得是韓語，很明顯這是一名韓國游客。

可能這位韓國游客也覺得對方在無理取鬧，所以就沒有理會，準備繞開走。誰知黑衣男并不準備輕易放過綠衣男，繼續(xù)阻攔，甚至出手準備搶奪旗子。

同樣是周圍一群人注視的目光，從視頻中不難看出，此時的黑衣男或許會覺得自己霸氣極了。所以他再次放話：“你不收，不可能讓你走！”

到這里事情并沒有結束，眼看黑衣男不依不饒，綠衣男子準備掙脫黑衣男的手，結果黑衣男說了一句話。視頻原聲并不清晰，大概意思就是說對方打人，自己全錄下來了，按照法律法規(guī)，外國旗子不能出現(xiàn)在國內(nèi)...

最終，綠衣男無奈只能選擇妥協(xié)，收起了旗子。而在視頻的結尾，同樣響起了周圍人的歡呼：“XXX哥，牛X！”

我不知道這名韓國游客會怎么看待這件事，但很大可能以后他都不會來張家界來了，并且當周圍人提起去張家界旅游時，他或許都會提及這段經(jīng)歷。

天南地北，有男有女，有年輕人有中年人，兩件看起來毫不相關的事，卻又格外類似。

也許有人會說這些人很勇敢，是好樣的，一如視頻中歡呼的那些人一般。

但我想說，如果真的勇敢，他們?yōu)楹沃桓覍χ讓拥膲鬯緮偨泻埃瑓s不敢正眼看路邊飛駛的酷路澤。

興許，看到前腳剛停下的考斯特，后腳腰桿立馬就彎曲了下來。

想起溫特伯格的一句話，

“槍響了你看到是誰開的槍嗎？

我看不清，他站在道德制高點，他站在陽光下。”

如果說真的勇敢，真的有如此的憂國憂民之心。我想，他們?yōu)楹尾槐犙劭匆幌履切┟鎸栴}校園餐的學生，為何不敢對著把殘疾人當苦力的黑磚廠一聲怒吼，為何不敢對底層亂罰款的人哪怕放一聲屁。

卻只敢在底層的謀生的小攤前尋求大義，只敢在最安全的地方忘我表演。

在這個世上，有那么一種人。

他們善于偽裝，精致利己，不管說什么話、做什么事，又或者是跟誰親、跟誰疏，全部都出自于個人利益，并且還能找出各種冠冕堂皇的理由來裝飾體面。

這種偽君子往往比真小人還具有危險性，因為看不透人的后果有時是很可怕的。

而我們要判斷這個人的真實立場，就要看看這個人到底什么時候勇敢，甚至沉默。

對于這種人，現(xiàn)實中一定要避而遠之。