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? 指南作者:張九七
當(dāng)下,借助媒體流量而走紅的專家教授不計(jì)其數(shù)。許子?xùn)|是其中最早出圈的學(xué)者之一。
在公眾印象中,他以擅于講述文學(xué)故事和市井八卦而為人熟知;在學(xué)術(shù)群體中,他以評(píng)述魯迅、張愛玲等文壇大家而聲名顯赫。
從落難知青到網(wǎng)紅學(xué)者,從竇文濤的座上賓到流媒體主講人,許子?xùn)|的每一次跨界都精準(zhǔn)踩中了時(shí)代的“卡點(diǎn)”。
作為執(zhí)教近四十年,足跡遍布兩岸三地的學(xué)術(shù)大拿,許子?xùn)|已然躋身當(dāng)代中國最知名甚至最重要的文藝?yán)碚撆u(píng)家。
在人生的至暗時(shí)刻,他從馬丁·伊登的故事經(jīng)歷中得出體悟:
“當(dāng)你什么都沒有的時(shí)候,只有一樣?xùn)|西可以把你所有的垃圾變成財(cái)富,那就是文學(xué)。”
如今,年逾七旬的許子?xùn)|,仍在書寫文學(xué)的故事。
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最近,許子?xùn)|在北京開設(shè)專題講座,現(xiàn)場嘉賓座無虛席。
魯迅是此次活動(dòng)的主題。許子?xùn)|的講解,既是探討魯迅與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)系,也是為自己的系列新書(《許子?xùn)|文集》《重讀魯迅》)宣傳造勢。
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許子?xùn)|專題講座“魯迅和我們的時(shí)代”
今年以來,許子?xùn)|參加公共活動(dòng)的頻率明顯上升。一會(huì)兒在香港書展,一會(huì)兒在上海書展,一會(huì)兒接受各媒體專訪,一會(huì)兒在高校開講座,“忙得不可開交”。
人過古稀,本該是退休養(yǎng)老的年紀(jì),但許子?xùn)|閑不下來。他在香港與內(nèi)地仍然擔(dān)任教職,一邊整理文集一邊廣泛社交,精神狀態(tài)與四十多歲的高校教授無異。
二十五年前,許子?xùn)|因參加《鏘鏘三人行》而走紅電視網(wǎng)絡(luò),成功從校園跨界到公共媒體領(lǐng)域。借助媒體平臺(tái),他得以將諸多文學(xué)概念帶到千萬大眾的熒幕前。
二十年后,他重新拾筆,開課,梳理現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史脈絡(luò),其意在成為與夏志清、洪子誠等比肩的學(xué)術(shù)大儒。
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《鏘鏘三人行》中的許子?xùn)|
而在許子?xùn)|數(shù)十年的教書生涯中,最常打交道的無疑是國內(nèi)的文學(xué)大擘。其中兩位作家的名字成了他口中的高頻詞——魯迅與張愛玲。
張愛玲與魯迅,是撐起許子?xùn)|學(xué)術(shù)生涯的兩座高峰。
早在二十多年前,他就曾將兩位作家的作品做過橫向比對,發(fā)表了專門的學(xué)術(shù)論文《吶喊與流言》。
許子?xùn)|以“魯迅是山,張愛玲是河”為喻,給予了二人在現(xiàn)代文學(xué)史上不同的定位,暫時(shí)平息了輿論場上的舌戰(zhàn)。
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許子?xùn)|《吶喊與流言》| 上海文藝出版社
魯迅是中國所有知識(shí)分子的榜樣,幾乎所有的文化學(xué)者在討論現(xiàn)代中國的話題時(shí)都繞不開魯迅這棵大樹。年輕時(shí),許子?xùn)|曾迫切逃離魯迅留下的時(shí)代陰影,人近晚年又重新回到豫才的長衫下。
對他而言,重讀魯迅,也是重讀自己的心路歷程。
接觸魯迅是幾乎所有讀書人的必選項(xiàng),而許子?xùn)|遇到張愛玲卻是偶然。
九十年代初期,許子?xùn)|在北美研讀文學(xué)課時(shí),在學(xué)者李歐梵的引介下接觸到了張愛玲的小說,從此便對張愛玲的故事如數(shù)家珍。
此后二十年,他寫了一系列關(guān)于張作品的評(píng)論文章,將其自傳題名為《自己的故事》(張愛玲曾寫“自己的文章”);甚至不惜“賣身”出鏡了這位傳奇女作家作品改編的電影(《第一爐香》)。
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許子?xùn)|(左一)在《第一爐香》客串富商
眾所周知,張愛玲是中國現(xiàn)代文學(xué)史上頗具爭議性質(zhì)的人物。
左派的文人棄之如弊履,普羅大眾視之如天才,右派的學(xué)者則如獲珍寶,將其推為中國女性主義文學(xué)的扛鼎作家。
但許子?xùn)|沒有這么多包袱。他是純粹的“張迷”,最初被張愛玲的文字打動(dòng),而后又被其跌宕起伏的人生經(jīng)歷所吸引。
張愛玲的文字投合了許的文學(xué)趣味,恰巧倆人都是上海人,人生軌跡又高度重疊。他性格里的溫謹(jǐn)與一本正經(jīng)的詼諧,某些時(shí)候,和四十年代的張愛玲別無二致。
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許子?xùn)|《細(xì)讀張愛玲》| 上海三聯(lián)書店
多年以來,許子?xùn)|以香港嶺南大學(xué)(兼港大)中文系教授的職銜安身立命,卻因長期參加電視節(jié)目而為大眾熟知,以至于后來的觀眾已經(jīng)淡忘了他原有的身份標(biāo)簽。
作為高校教授,許子?xùn)|的足跡遍布上海、廣東和香港的校園。
盡管美譽(yù)頗多,但在許子?xùn)|這里,“老師”才是他最看重的身份標(biāo)識(shí)。
接受媒體采訪時(shí),他常常以“教書匠”揶揄自己;而對于在公共空間發(fā)表的言論也時(shí)常以“書生之見,不足掛齒”一語蔽之,借此消解反對者的聲音。
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許子?xùn)|(左一)在講座前與同學(xué)互動(dòng)
桃李春風(fēng)又一年。從黃浦江邊到南加州街頭,從八十年代到今天,從寂寂無名的文弱書生到滿城桃李的明星學(xué)者。許子?xùn)|已經(jīng)走了四十個(gè)春秋。
今天的人們似乎很難想象,鏡頭下講話斯文風(fēng)度翩翩的許老師,也曾經(jīng)歷過那個(gè)曲折動(dòng)蕩的艱難時(shí)代。
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1954年夏,許子?xùn)|出生于上海。
他祖籍浙江天臺(tái),父親曾是上海私人醫(yī)院的院長,母親出身書香門第,家境優(yōu)渥有余。
許家一共四個(gè)兒子,許子?xùn)|最小。因此,童年時(shí)期,他在父母那里受到的寵愛也是最多。
五十到六十年代,社會(huì)運(yùn)動(dòng)如火如荼。在時(shí)代的巨變到來之前,許子?xùn)|度過了人生中最幸福的一段時(shí)光。
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二十世紀(jì)五十年代的上海
小學(xué)畢業(yè)那年,文革爆發(fā),許子?xùn)|響應(yīng)號(hào)召,戴上了紅袖標(biāo)。
在“紅小兵”忙著給班主任和家長們戴高帽的同時(shí),頗具戲劇性的一幕卻出現(xiàn)了:
十二歲的許子?xùn)|并不知道父母已經(jīng)被拉入了右派名單。當(dāng)他興沖沖跟隨同學(xué)去市立醫(yī)院的巷弄抄反對派家的時(shí)候,鄰居家的小孩卻悄悄跑來告訴他許家被抄了。
此后幾年,許家一共被抄家三次,父親被打入反對派。許子?xùn)|也因此喪失了帶紅袖標(biāo)的資格。
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青年許子?xùn)|
1970年,許子?xùn)|被下放到江西甘州公社勞動(dòng)。
他在廣昌甘州公社生產(chǎn)隊(duì)一共待了五年時(shí)間,中間因?yàn)轭净几窝追禍菹⒘艘荒辍?/p>
這段知青經(jīng)歷,極大地磨練了他的意志力,同時(shí)也讓他飽嘗了生活的艱苦。
肉體上的疲勞尚且可以修復(fù),但最讓許子?xùn)|感到絕望的是,廣昌農(nóng)村一眼望不到頭的梯田。
他后來回憶起這段經(jīng)歷:“我不會(huì)犁田,但插秧還算不錯(cuò),插秧需要一直往后蹲,很傷腰,稍不留神就粘了滿腿的螞蟥。”
許子?xùn)|數(shù)過,最多的時(shí)候,他的腿上粘了二十八只螞蟥。
為了擺脫這黏糊糊的命運(yùn),他開始拼命讀書。
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七十年代農(nóng)民插秧的場景
1976年,動(dòng)亂結(jié)束,許子?xùn)|跟隨知青大軍返回上海。他被分配到滬鋼八廠,成了一名軋鋼工人。
第二年,全國恢復(fù)高考。
二十三歲的許子?xùn)|決定報(bào)考華東師大。但由于他已在鋼廠工作期間報(bào)名讀過冶金學(xué)校,不能參加高考,因此只能以專科身份跨考研究生招生考試。
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許子?xùn)|在華師大授課
許子?xùn)|最初想要讀歷史系,他與文學(xué)的結(jié)緣,是來自一本他在知青時(shí)期讀過的外國文學(xué)作品——杰克·倫敦的《馬丁·伊登》。
他從馬丁·伊登的人生經(jīng)歷中得出體悟:
“當(dāng)你什么都沒有的時(shí)候,只有一樣?xùn)|西可以把你所有的垃圾變成財(cái)富,那就是文學(xué)。”
一番枕戈待旦后,他被華東師大文學(xué)系順利錄取,師從文藝?yán)碚摷义X谷融。
1984年,在錢谷融的指導(dǎo)下,許子?xùn)|完成了他的首篇文學(xué)評(píng)論暨碩士論文《郁達(dá)夫新論》。自此開始了他前后數(shù)十年的學(xué)術(shù)生涯。
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許子?xùn)|與導(dǎo)師錢谷融合影
郁達(dá)夫在生活上給許子?xùn)|打開了一扇窗。文章發(fā)表同年,《郁達(dá)夫新論》獲本校科研一等獎(jiǎng)和上海社科院優(yōu)秀著作獎(jiǎng)。
因?yàn)樵u(píng)獎(jiǎng),他被提拔為華東師范大學(xué)文學(xué)院副教授,成為上海當(dāng)時(shí)最年輕的副教授。
不過,華師不是許子?xùn)|的終點(diǎn)。三十歲的他,還有更大的人生追求。
在上海教了五年書之后,借助訪學(xué)的契機(jī),許子?xùn)|又借道去了美國攻讀博士學(xué)位。
1991年,他受同學(xué)之邀,到香港嶺南大學(xué)任教。同年,他放棄在UCLA的學(xué)術(shù)研究,轉(zhuǎn)而投到待遇條件更好的香港大學(xué)門下,繼續(xù)攻讀博士學(xué)位。
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1990年許子?xùn)|(左一)與友人在香港合影
讀書都為稻粱謀。對于已經(jīng)成家的許子?xùn)|來說也不例外。
如果說郁達(dá)夫是許做文學(xué)評(píng)論的起點(diǎn),那么張愛玲一定是他學(xué)術(shù)生涯的一座高峰。
在一邊倒“批張罵胡”的年代,許子?xùn)|敏銳地發(fā)掘到了張愛玲的價(jià)值。他是最早為張愛玲“翻案”并撰寫專著的大陸學(xué)者之一。
九十年代以來,由他書寫的《張愛玲文學(xué)價(jià)值重估》《張愛玲的文學(xué)史意義》《細(xì)讀張愛玲》等系列著述,則持續(xù)擴(kuò)大了張?jiān)谥袊F(xiàn)代文學(xué)史上的影響力。
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許子?xùn)|關(guān)于張愛玲的文學(xué)作品
不過,與其學(xué)術(shù)聲譽(yù)相比,公眾對許子?xùn)|的了解,更多是源自他在電視熒幕上“得理不饒人”的書生形象。
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許子?xùn)|與觀眾的結(jié)緣,要?dú)w功于梁文道。
2000年的某個(gè)周末,混跡電視臺(tái)多年的梁文道給許子?xùn)|撥了一個(gè)電話,邀請他做一期專題訪談。
此時(shí)的“鏘鏘”聲量不大,雖然出道三年,但每期嘉賓都不固定。許子?xùn)|樂呵呵地跑到電視臺(tái),以為竇文濤要找他做一期文學(xué)訪談,沒多想就簽了出鏡協(xié)議,等上座了才知道被“下套”了。
自此,三人成行,許、竇、梁組成的草臺(tái)班子完成搭建。許子?xùn)|從此成了鳳凰電視臺(tái)的釘子戶。
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《鏘鏘三人行》組合
竇文濤回憶初次見面當(dāng)事人時(shí)的印象:“(許子?xùn)|)小眼睛瞇縫著,看著像奸臣。”
事實(shí)上,早在節(jié)目開播之初,“鏘鏘”策劃人曹景行就曾找過許子?xùn)|。此時(shí),正值壯年的許子?xùn)|憑借兩座大學(xué)的教職(港大、嶺南大學(xué))和一票學(xué)術(shù)文章,早已在名嘴遍地的香港站穩(wěn)了腳跟。
然而,最初的邀請都被作家以“形象不佳”、“我要上課”為理由光明正大的拒絕了。梁文道的巧言善辯和竇文濤的俏皮圓滑,讓稍顯羞澀的許子?xùn)|徹底卸下了心防。
在這檔存續(xù)二十年的文化節(jié)目中,他們陪著嘉賓侃天說地,談古論今。
聊文學(xué),聊電影,聊明星,聊世貿(mào),聊奧運(yùn)會(huì),聊大閱兵,聊韓寒郭敬明,聊楊冪小時(shí)代,聊魯迅張愛玲......文學(xué)藝術(shù),市井八卦,家國大事,明星緋聞。“鏘鏘”的話題幾乎無所不包。
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《鏘鏘三人行》中的許子?xùn)|(左一)
在層層監(jiān)管的縫隙里,這檔夜間節(jié)目盡可能地映射到更廣更深的社會(huì)面。
上千期的節(jié)目錄制下來,曾經(jīng)“不善言語”的許子?xùn)|已經(jīng)練就了唇槍舌劍。有鏘迷曾總結(jié)許竇梁三人的說話風(fēng)格:
“文濤輕薄,文道淵博,許老師刻薄。”
“牙尖”的許子?xùn)|,總是能在眾人聊興正酣的時(shí)候適當(dāng)?shù)貪惨黄啊袄渌保瑢⒐?jié)目拉到正常觀眾能夠接受的尺度。
但更多時(shí)候,他只是充當(dāng)傾聽者的角色。
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許子?xùn)|
對于媒體,許子?xùn)|有自己的看法。他曾對來訪的記者抱怨:“上電視看著輕松,其實(shí)最不自由、最難表達(dá)。”
在他這里,電視節(jié)目更多表現(xiàn)的是“風(fēng)花雪月”,是以大眾趣味為主導(dǎo)的八卦視聽,缺乏書本那樣必要的深度和廣度。
而在路人和學(xué)生眼中,文學(xué)出身的許子?xùn)|,身上難免帶著沉重的“知識(shí)分子包袱”。
著書立言,是他和梁文道一貫的道德追求。
不過,與強(qiáng)調(diào)“出名趁早”的張愛玲相映,許子?xùn)|也從不掩飾自己要躋身名流的企圖。
鏘鏘和竇文濤將他從三尺講臺(tái)拉到了千萬觀眾跟前,為他后來跨界宣講搭建了橋梁。他對此也毫不避諱。
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2017年夏,《鏘鏘三人行》宣布停播,引發(fā)無數(shù)觀眾與讀者惋惜。
不久之后,竇文濤重新攢人,將許子?xùn)|、馬家輝、梁文道等昔日舊友悉數(shù)拉回了圓桌派的圓桌。
與鏘鏘時(shí)代相比,《圓桌派》顯得圓融、收斂了許多,內(nèi)容也更往娛樂和年輕化方向靠攏。
然而,進(jìn)入流媒體時(shí)代,公眾的注意力不可避免地被嚴(yán)重稀釋。想要做出像《鏘鏘》《曉松奇談》一類的現(xiàn)象級(jí)清談節(jié)目,幾率微乎其微。
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《圓桌派》節(jié)目劇照
曾經(jīng)的“鐵三角”組合,紛紛謀求轉(zhuǎn)型。
梁文道借助播客的東風(fēng),開了《八分》《一千零一夜》等專題系列,小心翼翼經(jīng)營自己的“山頭”;
竇文濤除了深耕主持的老本行,也開始試水脫口秀等即興表演節(jié)目;
許子?xùn)|則不然, 他沒有媒體人貫有的流量焦慮。上節(jié)目對他來說只是工作之余的玩票,他的主業(yè),一直是教書。
他曾對來訪的記者表示:“我從來不迎合電視,電視也從來沒改造過我。無論在節(jié)目里還是節(jié)目外,我都是一個(gè)教授,無論談什么,三句話不離老本行。”
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許子?xùn)|在香港嶺南大學(xué)講座
對許子?xùn)|來說,傳道授業(yè),才是他人生中最重要的大事。媒體或平臺(tái),只是宣揚(yáng)他學(xué)術(shù)思想的工具而已,跟他一貫的表達(dá)并不沖突。
他最喜歡的稱謂,不是作家演員主任教授,而是學(xué)生口中的“許老師”。
最近五年來,許子?xùn)|多次受到平臺(tái)方邀請,并在相關(guān)媒體的策劃下開設(shè)了《許子?xùn)|的現(xiàn)代文學(xué)課》《20世紀(jì)中國小說一百講》等文學(xué)課程,將他多年來整理的講義精要搬到了線上。
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許子?xùn)|與《現(xiàn)代文學(xué)課》
同時(shí),他緊跟梁文道后腳,與“看理想”合作推出了當(dāng)代小說音頻專題(《從先鋒到守望者:21世紀(jì)中國小說》),詳細(xì)敘述了余華、莫言等當(dāng)代作家與二十世紀(jì)中國文學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。
這些網(wǎng)播課程(節(jié)目)的上架,既吸引了當(dāng)下眾多文學(xué)愛好者的視線,也增進(jìn)了年輕一代對魯迅、茅盾、沈從文、張愛玲、余華、莫言等現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大家的深入了解。
好菜不恨油鹽少。上述活動(dòng)的開展事實(shí)上也增加了作者的經(jīng)濟(jì)收入,對平臺(tái)、觀眾與主講人來說實(shí)現(xiàn)了三贏。
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為讀者簽名的許子?xùn)|
最近兩年,許子?xùn)|很忙。
忙著參加老友的節(jié)目,忙著整理講義資料,編撰文集,錄制文學(xué)課;還忙著參加各地書展、座談會(huì),為自己的新書宣講造勢。
這種緊張且匆忙的行程下,讓他得以迅速跟上時(shí)代的腳步,有更多機(jī)會(huì)與當(dāng)下的年輕一代對話。
他不斷地“越界”,不斷更換平臺(tái),更換場地;在輸出陳舊觀點(diǎn)的同時(shí),吸納一些新鮮的、別樣的聲音。
他在談話中不時(shí)露出的機(jī)鋒,以至于讓大家都忘了,這位眼袋耷拉的“老學(xué)究”,比他的老朋友梁文道大了整整十六歲。
曾經(jīng)那個(gè)戴過標(biāo),插過秧,留過洋,輾轉(zhuǎn)兩岸三地的文弱男書生,今年已經(jīng)七十一歲了。
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許子?xùn)|(左二)新書對談會(huì)
在以往的節(jié)目中,竇文濤曾問在座嘉賓:如果知道自己一年以后會(huì)死掉,那最后一年里你會(huì)做什么?
許子?xùn)|的答案是去寫書,寫他人生最后一本書。
“去得罪一些人,寫一些活著時(shí)候不能說的話,寫自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。”
他這段話的指向,正好映射了公眾人物在媒體環(huán)境下“有話不能明說”的窘境。但書寫往往能讓創(chuàng)作者擁有最大尺度的表達(dá)自由。
因此,即便已經(jīng)出版了十卷本的文集,錄制了近百期的課程,許子?xùn)|仍舊覺得有些話沒有講完、說透。
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許子?xùn)|
在他看來,文學(xué)這條道路永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn),因?yàn)闀r(shí)代不會(huì)停下腳步。
時(shí)至今日,這位越界者仍在繼續(xù)書寫。
參考資料:
1.《許子?xùn)|談魯迅與張愛玲:我們生活在 <吶喊> 到 <流言> 的時(shí)代》檻外記;李煦;
2.《 為我的“問題”,找到合適的“方法”——許子?xùn)|教授訪談錄》北京師范大學(xué)文學(xué)院;李浴洋、易彥妮;
3.《那張熒屏上談笑風(fēng)生的側(cè)面,遠(yuǎn)不能勾勒許子?xùn)|的全部輪廓》環(huán)球人物;許曉迪 ;
4.《從魯迅張愛玲到大灣區(qū)文學(xué),解鎖當(dāng)代文學(xué)的流量密碼》南都文化;朱蓉婷。
內(nèi)容策劃:夏夜飛行 翟晨旭
排版設(shè)計(jì): 蕾蕾 洛溪

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文學(xué)雜志小傳
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