陽曲小米、云南過橋米線、玫瑰抱抱桶、椰黃包…這些來自天南地北的農產品組合,與一件精致的小兔子非遺手作香囊意外相遇。
當“王的手創”團隊打開薇婭團隊送來的中秋禮盒時,她們看到的不僅是一份節日禮物,更是了一份實用而又浪漫的心意。
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而這份特別的中秋禮盒,也通過一個開箱視頻被記錄下來。
視頻中,每樣產品都被細致展示,尤其是那只來自“王的手創”她們自己的小兔子香囊,不僅承載著非遺技藝,更是精準傳達了非遺與現代市場接軌的核心邏輯,傳統手工藝需要找到適合當代生活場景的存在方式。
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其實,非遺市場雖發展迅速,卻存在諸多問題。市場上文創產品品牌眾多,真正具有影響力和知名度的品牌卻寥寥無幾。
消費者難以辨別產品優劣,這限制了市場推廣和銷售渠道的拓展。
而手工生產模式與規模化消費間存在天然沖突。以貴州蠟染為例,從藍靛草種植、染液制備到蠟繪、蒸煮,單件產品完整制作周期長達15-20天。
若遇促銷活動,易出現斷貨或交付延遲,導致消費者等待周期超過7天,體驗感大幅下降。
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另外,非遺傳承人才結構失衡問題也日益凸顯。傳承群體老齡化現象顯著,以貴州苗族銀飾鍛制技藝為例,國家級傳承人吳水根現年59歲,其徒弟中90后從業者不足10人。
而具備電商運營能力的青年群體又普遍缺乏非遺文化認知與技藝基礎,形成“懂非遺的不懂電商,懂電商的不懂非遺”的結構性矛盾。
最后,非遺產品設計同樣面臨挑戰。許多設計流于表面,單純復制傳統圖案或符號,未深入探尋背后文化底蘊。在青巖古鎮,苗繡、蠟染、苗族銀飾等文創產品,從制作材料到工藝手法都極為相似,主題和風格重復性強。
而王丹青創立的“王的手創”探索出了一條非遺活化的新路徑。品牌深入貴州、四川、新疆等8個省份的鄉村,構建起覆蓋全國的手工供應鏈網絡。這一“讓手藝有尊嚴”的實踐模式,曾榮膺國務院“全國企業精準扶貧50佳案例”。
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在“王的手創”650平方米的空間里,體驗區的手工愛好者沉浸于創作,茶飲區的年輕人品味著傳統美學氛圍,設計工坊則醞釀著非遺的當代表達。這種多維度的體驗設計,讓非遺從靜態展示走向動態生活。
此次薇婭團隊選擇將“王的手創”產品納入中秋禮盒,也并非雙方第一次“合作”。去年的“浙江平臺經濟‘創業第一課’”中,薇婭參與點評“王的手創”項目,她提出,非遺通過“買賣流通”進入到大家的生活當中,或許是最好的傳承方式。
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也正是這次活動,牽起了“王的手創”與薇婭所在公司謙尋的緣分,直播間成為了消費者了解非遺工藝、學習非遺文化的陣地。
王的手創渠道負責人牧川認為,“在直播過程中,和消費者的交流非常重要,我們收獲到了不少有益于我們將產品文化與市場融合的建議。”
其實,很長一段時間以來,薇婭一直都非常關注非遺與鄉村文旅。2019年,薇婭還曾為青繡公益售賣,讓具有濃濃高原民族特色的青繡從三江源走向世界。
據報道,這場直播使青海省青繡產業在兩個月內實現收益增長,并幫助2500名繡娘人均增收約1800元,助力她們實現“居家創業”,兼顧家庭與技藝傳承。
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確實,電商平臺在非遺傳播中扮演著越來越重要的角色。正如社會學家曼紐爾·卡斯特所指出的,文化價值的再生產與社會影響力,正越來越依賴于信息網絡與媒介技術的支撐。
而將小眾民間工藝推向大眾消費市場,更需要找到傳統與現代的平衡點。薇婭團隊此次的中秋禮盒,內容既實用又具有文化價值,農產品與非遺手工藝的組合自然而不做作,傳遞出真實的文化自信。
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