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      美國930將領(lǐng)大會,暴露兩黨制的本質(zhì)!

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      中國人常說,舊社會如同地獄,把人變成鬼!

      世界的真實樣子則遠超國人的想象,恐怕連地獄還不如!

      就是一個現(xiàn)實版的獅駝嶺!

      特朗普政府的價值,就是把真實世界的丑惡一面,赤裸裸地展示在世人面前。

      01

      史無前例的930大會

      9月30日, 在弗吉尼亞州匡提科海軍陸戰(zhàn)隊基地,近千名美軍將領(lǐng)召開了一場史無前例的大會。這場大會的內(nèi)容,可以說完全符合我的這篇預測:對軍事將領(lǐng)進行大清洗以保證忠誠,以及將對內(nèi)維穩(wěn)作為基本軍事戰(zhàn)略。


      戰(zhàn)爭部長赫格塞思發(fā)布了10項旨在重塑美軍文化的“鐵令”,其核心思想是告別“政治正確”,回歸以實戰(zhàn)為導向的“戰(zhàn)爭部”模式。要點包括:

      強化體能和儀容標準:作戰(zhàn)崗位人員需按男性標準通過體能測試,禁止留胡須,并嚴厲批評了軍中肥胖現(xiàn)象,達不到標準統(tǒng)統(tǒng)下崗。

      廢除“多元化”政策:抨擊“多元化、公平與包容”項目,強調(diào)晉升將只基于戰(zhàn)功和業(yè)績,而非膚色、性別等因素。

      下達“最后通牒”:赫格塞思明確表示,不認同其改革愿景的軍官應辭職離開,以盡快為國防部換上“合適的人才”。

      以上內(nèi)容實際只有一個議題,就是對內(nèi)大清洗,用各種標準淘汰不合格不聽話的家伙,換上忠誠的仆從。

      隨后,美國總統(tǒng)特朗普進行了長達70多分鐘的講話,主要傳遞了幾個極具爭議的信號:

      其一,渲染“內(nèi)部入侵”威脅。

      他多次強調(diào)美國正遭遇來自內(nèi)部的威脅,并將矛頭直指民主黨領(lǐng)導的主要城市,如芝加哥、紐約、洛杉磯等,稱這些地方因暴力犯罪和“無能”的治理而“很不安全”。

      其二,提出“城市練兵場”設(shè)想。

      他提出應將這些所謂的“危險城市”作為軍隊或國民警衛(wèi)隊的訓練場,并聲稱軍隊將很快進入芝加哥。他甚至鼓勵士兵在面對挑釁時采取強硬手段,例如“如果軍車被磚塊擊中,就該下車,然后想干什么就干什么”。

      其三,承諾高額軍費與批判“覺醒文化”。

      特朗普承諾將于2026年為美軍投入1萬億美元,以保持其“世界最強”水平。同時,他猛烈抨擊軍隊中的“激進左翼”和“覺醒文化”,認為這些因素削弱了美軍的戰(zhàn)斗力。


      特朗普講話的核心,就是變擴張型軍事政策為對內(nèi)維穩(wěn),維穩(wěn)對象顯然就是政敵民主黨。

      調(diào)遣軍隊對內(nèi)用兵,以服務于黨爭,這是連明朝都沒有干過的事情,一步跨越到東漢末年調(diào)董卓進京,這是天下大亂的前奏。

      至于“城市練兵場”的提法,更是一個危險的信號。

      很顯然,在特朗普心目中,民主黨多元化DEI影響下的美國城市,跟阿富汗坎大哈,伊拉克巴格達這些城市沒啥兩樣。

      采用軍事殖民手段統(tǒng)治本國城市,并且作為國家元首公開講出來,在現(xiàn)代社會也是蝎子粑粑獨一份。這必然會進一步加劇國內(nèi)的政治撕裂,向內(nèi)戰(zhàn)大踏步前進。

      美國將走向內(nèi)戰(zhàn),這個趨勢是不可避免的,但是如此踩油門加速,也確實讓人始料未及。

      查理·柯克之死,讓MAGA集團內(nèi)部迅速形成了一個共識:黨派分歧、種族差異,已經(jīng)被當做敵我矛盾,趁著軍權(quán)在手,先下手為強才是正路。

      這也是為什么,作為霸權(quán)收縮后建立的政權(quán),宋朝其實是美國的上限,因為在宋內(nèi)部,還是一個名義上的政治共同體,黨派斗爭沒有直接上升到敵我矛盾的地步。盡管有秦檜集團搞死岳飛這種惡性事件,但很快就對岳飛平反修復內(nèi)部裂痕,沒有直接調(diào)動軍隊進行內(nèi)部清洗。

      按照歷史趨勢,共和黨在北美的統(tǒng)治,將逐漸演化為另一個“印度”。

      成為印度,已經(jīng)算美國不錯的結(jié)果,因為還有另外一個更加毛骨悚然的版本,那就是密宗統(tǒng)治下的西藏。

      02

      兩黨制的本質(zhì)

      在經(jīng)濟優(yōu)勢喪失之后,美國民主政治迅速毒化,也在驗證我之前提出的一個重要觀點:

      整個西方歷史,本質(zhì)上就是一部殖民史!

      四千年前,歐洲人的祖先——原始印歐人,從黑海之濱(大約是烏克蘭東部)進行向整個歐亞大陸的大遷徙,造成了一場歐亞大陸內(nèi)部的“地理大發(fā)現(xiàn)”,以及大規(guī)模殖民侵略,并由此塑造了整個歐亞大陸的基本秩序。

      所謂民主政治,就是雅利安人部落選舉的延續(xù),本質(zhì)上還是實現(xiàn)對內(nèi)和對外的殖民統(tǒng)治。

      其中,對內(nèi)殖民的極致,就是南亞的大巴拉特(今印度),而對外殖民的標桿,則是當年的波斯第一帝國(今伊朗)。


      南侵的印歐人被稱作雅利安人,他們的目標分別是兩河流域和印度河流域的農(nóng)耕文明,分別在伊朗形成了宣揚普世價值的波斯拜火教,以及在印度形成了宣揚雅利安人至高無上的吠陀教和種姓制度。

      這可以看做歷史上最早的“兩黨制”!

      兩黨制的本質(zhì),就是殖民秩序的不同側(cè)面。

      一個是從被殖民的客體出發(fā),核心宗旨是如何建立一個跨越種族和民族的殖民秩序,可以稱之為“普世派”(比如民主黨);

      另一個從殖民主體出發(fā),核心宗旨是如何維護殖民者的統(tǒng)治地位,可以稱為“正統(tǒng)派”(比如共和黨)。

      兩黨分裂是西方世界的根本分裂,根植于殖民體系的結(jié)構(gòu)本身,并在宗教歷史中反復出現(xiàn)。

      比如,歐洲歷史上,早期耶教分裂成羅馬公教(普世派)和希臘正教(正統(tǒng)派);伊斯蘭教分裂成遜尼派(普世派)和什葉派(正統(tǒng)派),佛教分裂為大乘(普世派)和小乘(正統(tǒng)派),本質(zhì)上都是不同形式的兩黨制。

      拜火教和吠陀教(印度教的前身)都是印歐殖民者創(chuàng)立,有利于維護殖民統(tǒng)治的宗教,只不過前者包裹了一層誘人的糖衣,表面上更多地考慮被殖民者的利益訴求,但本質(zhì)不是讓被殖民者當家做主,而是讓后者成為有利于統(tǒng)治的工具。

      前者對應宣揚“覺醒病毒DEI”的美國民主黨,后者則對應宣揚白人至上搞MAGA運動的美國共和黨。

      放在一個更大的地緣尺度上看,伊朗對應歐洲,印度對應美國。

      伊朗的地緣更加多元和復雜,對應地緣形勢同樣復雜的歐洲,因此在歐洲D(zhuǎn)EI更有市場;印度的地緣則要封閉得多,對應東西有兩洋隔離,南北無強敵的美國。

      因此,美國向種姓制度演進的速度,要比歐洲同行快得多。

      在物質(zhì)世界,美國領(lǐng)先于印度,但這只是浮云,轉(zhuǎn)瞬即逝;

      在精神世界,美國只是青春版的低配印度,印度才是發(fā)育完全的美國。

      03

      西藏為何成為西方人的圣堂?

      多元平等包容,環(huán)境保護可持續(xù)發(fā)展,原本都是好詞,為何被民主黨(歐洲綠黨)把經(jīng)念歪了?

      在這些看似充滿人性光輝的詞匯背后,隱藏著的是殖民者的貪婪與罪惡,這也是雅利安人的祖?zhèn)魉嚹堋?/p>

      印度婆羅門因為搞得太成功,干脆演都不演,直接讓被殖民者心甘情愿地淪為被奴役的牛馬。前提是被殖民者受教育程度更低,宗教屬性更強,殖民者可以更好地壟斷釋經(jīng)權(quán),更好忽悠。

      這跟美國教育退化之后,廣大人民群眾的受教育情況正好相符。

      在舊社會的中國,黃世仁看上了楊白勞的女兒喜兒,還得先想辦法讓楊白勞陷入套路貸陷阱,然后再用巨額債務逼后者賣女兒。

      印度的婆羅門黃老爺,根本不用費這么多神,他只要說,達利特老楊今天出門,先邁得是左腳,得罪了門檻神,因此必須賣女兒贖罪,否則連累你們?nèi)宥荚庋辍_@時候自然會有村里的達利特領(lǐng)班跳出來,把事情給黃老爺辦得妥妥的。


      在中國,地主剝削農(nóng)民太狠了就會爆發(fā)起義;在印度,上等人一個不高興就把下等人踩在泥里,骨肉剁碎了喂狗,達利特們也不敢說半個不字。

      這就是宗教的威力!

      婆羅門用宗教給被達利特們洗腦,讓后者安于現(xiàn)狀,不敢反抗;西藏的密宗繼承了這一“吃人”傳統(tǒng),并將其發(fā)展到登峰造極的程度。西藏解放時,解放軍在檔案里發(fā)現(xiàn)了這樣一封令人毛骨悚然的信件:

      “ 熱格:

        本處需進行天女敬食佛事,需頭盧四具、腸子十付、凈血、污血、廢墟土、寡婦經(jīng)血、麻風病人血、各種肉、各種心、各種血、陰地之水、旋風土、向北生之荊棘。狗糞、人糞、屠夫之靴等物,務于20日送往次曲康。”

      殖民統(tǒng)治搞到這個份上,直接吃人肉、喝人血依然能保持穩(wěn)固統(tǒng)治,哪個殖民者,奴隸主不愛?因此西方精英將西藏奉為圣堂,也就不足為奇了。

      04

      猶太人如何成為世界的婆羅門?

      達利特領(lǐng)班由于長期扮演狗奴才的角色,真正的臟活大都是他們替主子干的,非人類的抽象事情做得太多,更需要宗教來尋求精神世界的平衡,畢竟,正常人類如果經(jīng)常處理上述信件交代的事務,精神遲早要出問題。

      歷史上,還有一個民族全民扮演達利特領(lǐng)班的角色,他們自創(chuàng)了一種屬于狗腿子的宗教,自覺維護上等人的殖民統(tǒng)治。

      這個人均達利特領(lǐng)班的民族,就是古猶太人。

      這個民族不僅自古以來形成殖民二鬼子的生存方式,而且自創(chuàng)宗教進行自我馴化,把達利特領(lǐng)班的職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展成了種族天賦。

      從猶太人在古埃及發(fā)跡開始,一直持續(xù)到公元一世紀,猶太人一直都是扮演著達利特領(lǐng)班的身份。埃及與巴比倫爭霸之時,猶太人在大國之間反復橫跳;波斯帝國橫掃中東之時,猶太人扮演了最忠誠的狗腿子,為維護波斯殖民體系做出了貢獻。羅馬人入主中東之時,猶太人惹惱了主子羅馬人,后者先后搞了兩場種族滅絕式的大屠殺,把猶太圣殿燒成灰給揚了,從此猶太人就長期作為最底層的歐洲賤民“猶利特”,被蹂躪了兩千年。

      但到了現(xiàn)代,猶太人反而凌駕于主人之上,混成了美國的婆羅門!

      所謂“猶太人的智慧”,最大的智慧,可能就是因為猶太人是最適應殖民秩序的民族,因此可以利用自身的豐富經(jīng)驗,從“猶利特”身份實現(xiàn)華麗逆襲,混成了猶太羅門,這是全天下的達利特領(lǐng)班,魂牽夢縈的最大夢想!

      因此他們把猶太人捧為偶像,也就不足為奇了。


      04

      靠獻祭自身上位的猶太人

      “猶利特”的逆襲,最根本的手段,就是獻祭自身(的同胞)。

      猶太人死得越多,死狀越慘,活下來的猶太人地位上升得越快。

      猶太教作為達利特領(lǐng)班的自創(chuàng)宗教,天然最適合殖民統(tǒng)治的社會形態(tài),因此被羅馬奴隸主看上了,加以并不算精細的改造,發(fā)展成為基督教,成為維護羅馬殖民統(tǒng)治的工具。

      羅馬人搶劫內(nèi)行,干這種宗教發(fā)明的事就不靈了,于是導致基督教先天不足,出現(xiàn)了一個嚴重的神學bug:

      猶太教的基本邏輯,是耶和華與猶太人立約,猶太人只要守約(遵守各種戒律),就會被最終拯救(獲得應許之地)。基督教的基本邏輯是一樣的,但是立約對象沒有猶太血緣約束,且最終獎勵是升入天堂。

      這就導致一個問題:

      原先猶太人和耶和華立的約怎么辦?

      總不能是耶和華出爾反爾,自己主動毀約吧?

      這樣的神,還怎么收獲信仰?

      神不能有錯,那就只能是猶太人來背鍋唄!

      于是,猶太人犯了錯成了罪人,耶和華重新和信徒訂立新的合約,這就是猶太教圣經(jīng)被稱為舊約,基督徒自己編的同人續(xù)集被稱為新約的原因。

      穆罕默德進行版本大迭代的時候,就修復了這個bug,因此伊斯蘭世界不像基督教那樣會專門針對猶太人,歷史上對猶太人要寬容得多。

      經(jīng)常栽贓陷害別人的朋友們都知道,接下來的工作雖然又臟又累,但都有成熟的套路:

      一、耶路撒冷必須被毀滅,涉及到人為造假的證據(jù)必須被徹底清除,不能留下任何把柄。

      這種事情自然也有猶利特領(lǐng)班跳出來,幫主人辦得妥妥的,利用猶太人的宗教習俗,精心布置了一個殺人陷阱,最大程度上屠殺猶太人。

      干臟活的這位猶奸名叫約瑟夫斯,不僅積極主動地替主人屠殺自己的同胞,還把整個過程寫成了歷史書。后世在研究猶太人早期歷史的時候,除了翻圣經(jīng),基本就只有這本書可供參考。正常的中國人反正是想象不出,約瑟夫斯干這些事的時候,是怎樣一種精神狀態(tài)。


      從當事人的角度,當初恐怕存的是將猶太人徹底滅族的心思。馬薩達要塞陷落時,最后的幾百名猶太勇士聚在一起自殺,以掩護七名婦女兒童。羅馬將領(lǐng)被猶太人寧死不屈的精神震驚得說不出話來,準備就此收兵。約瑟夫斯則還不死心,仔細搜查要塞每一個隱蔽角落,最終還是把這七個婦女兒童找出來殺掉。可見這位達利特領(lǐng)班對族人心腸多狠!

      二、猶太人必須受到最嚴厲的處罰,但又不能真死光了, 他們要成為活著的證據(jù),來嚇唬基督徒們,如果背約,就跟猶太人一個下場!

      于是幾十年后,猶太人又被屠了一輪,并不允許居住在耶路撒冷,猶太人開始流散到歐洲各地,并被強制佩戴專門的識別標志。

      猶太人相當于真正意義上的“社死”,被剝奪了大多數(shù)政治權(quán)利,不允許擁有不動產(chǎn),也被禁止從事大部分工作。基督徒認為,放貸收息是最卑劣的勾當,因此金融業(yè)成為猶太人唯一可以賴以謀生的行當。

      等到西方通過宗教改革、啟蒙運動,不再陷入宗教狂熱,總有一些人會反思,畢竟基督教是源于猶太教,我們當初對猶太人干的,是不是有些過了?

      新教領(lǐng)袖們?yōu)榱伺懈鄩櫬涞奶熘鹘蹋仨氁獡寠Z釋經(jīng)權(quán)。尷尬的是,圣經(jīng)的原版,至少上半部原版,可都在猶太拉比手里,要想獲得釋經(jīng)權(quán)的權(quán)威,必須跟猶太拉比合作。

      贖罪心理加上現(xiàn)實需要,在新教國家,猶太人的地位得到了迅速提升。

      再加上整個歐洲,除了猶太人之外,幾乎找不到一個可用的金融人才,而金融又是資本主義發(fā)展的必須,于是猶太人扶搖直上,憑借金融業(yè)實現(xiàn)逆襲。

      現(xiàn)代世界,又把猶太人獻祭的把戲又玩了一遍,這就是所謂納粹制造的猶太人大屠殺。現(xiàn)代猶太人所獲得的超然地位,本質(zhì)上都是因為納粹大屠殺讓猶太人獲得了贖罪券免死金牌。

      中國人因為在日本侵略中傷亡3500萬人,再加上又有南京大屠殺等一系列反人類屠殺暴行,無論傷亡數(shù)量還是慘烈程度都超過了猶太人。按照猶太人這套邏輯,中國人相當于被動獲得了免死金牌。這就倒反天罡了。也是為什么西方世界極力配合日本淡化甚至篡改大屠殺歷史,就是不想讓中國人也站上道德制高點。

      在這個現(xiàn)實版的獅駝嶺,我們要面對的就是猶太人作為大腦,美國作為軀干,歐洲作為血包,烏克蘭、日韓臺灣作為爪牙的畸形怪獸。原本它們張牙舞爪想要吞噬肢解中國,但如今它們看到了力量差距,開始反過來吞噬自身。

      好戲才剛剛開始!

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      北山浮生
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