上海
【人人平等】是一個全人類共同的價值觀。我國憲法中明確寫到：中華人民共和國公民人人平等。
在公共場所，或涉及到公共資源分配的情況下，我們會對兒童，70周歲以上的老人，殘疾人，對國家民族有特殊貢獻者，英雄人物，現役軍人給予優先權利；這一例外，也是全球大多數國家地區、民族的共識。
美國上世紀60年代，在民權運動之前，種族隔離現象很嚴重。
白人優先通道，白人優先柜臺，白人專享餐廳，白人區域非請勿進等是普遍現象。
經過幾十年的努力，美國逐漸清除這些污點。時至今日，種族歧視依然是美國最敏感，最不堪提及的話題。這是當代社會對丑陋的懺悔，盡管還沒有消除殆盡，余孽尚存。
但是在我們今天，似乎有類似的現象也在上演。某某優先窗口，某某優先通道，某群體專享餐廳？
因為有些群體是信仰宗教，對佩奇肉禁忌，于是“佩奇”字也不能出現。
大大小小的大街上，只見大肉不見佩奇。
不同的人有不同的禁忌，有的人不食牛肉，不食羊肉者也大有人在，并沒有看到他們要求其他人不能提牛，羊字。而且在其他國家也不會因為某群體不食佩奇肉，要佩奇改名。
非常特殊，要其他大多數人遵從自己的禁忌，也是一種特權意識。
這種現象是有類似美國上個世紀50、60年代的情形。美帝在進步，莫非我們在退步？
此種做法不利于中華民族共同體建設，人為制造差異，撕裂社會。如果某群體享有特權，會衍生出對大多數人的逆向歧視，新的問題就會出現。這樣操作的人或部門無論主觀上是一片好意還是懷有私心，都要堅決糾正。
用一種錯誤的方法解決問題，會帶來新的問題，甚至更嚴重。
中外古今一也。西方國家曾經因種族的傲慢和恣意，甚至今天還在還歷史的舊賬。這對我們來講，算是以儆效尤。
憲法除有人人平等的描述和規定外，并有對特權予以反對。
反對特權（第五條）:中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。 ... 任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。
孔子倡："天下勢，國有家者，不患寡而患不均"
此處“不均”意為不公平。特權即是最大的不公。
（完）
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