離譜，湖北一景區(qū)給楚國王族免票，結(jié)果竟漏了真正的王族之后

無意中刷到一條“湖北一景區(qū)發(fā)文：‘楚國王族免票、貴族半價(jià)’，荊州文旅局：為了弘揚(yáng)楚文化”的短視頻。位于視頻左側(cè)的點(diǎn)贊、評(píng)論等觸控，堆疊了三層，也就是說最少經(jīng)歷了兩次錄屏重發(fā)，很可能是舊聞新發(fā)。果然仔細(xì)瀏覽內(nèi)容，上面清清楚楚的標(biāo)著活動(dòng)時(shí)間為4月4日到6日。

視頻截圖

上網(wǎng)檢索相關(guān)內(nèi)容得知，此事并非發(fā)生于今年，而是去年。2024年3月30日，湖北省荊州市楚王車馬陣景區(qū)官方公眾號(hào)，發(fā)布門票優(yōu)惠政策稱：“4月4日至6日（清明假期），楚國王族免費(fèi)：姓羋、姓熊的游客可免費(fèi)入園參觀；楚國貴族半價(jià)：荊楚十八姓（伍氏、屈氏、項(xiàng)氏、藍(lán)氏、麻氏、鐘氏、左氏、靳氏、景氏、鄂氏、卓氏、能氏、莊氏、慎(真)氏、敖氏、荊氏、紅氏、上官氏）享半價(jià)優(yōu)惠。”

楚王車馬陣景區(qū)優(yōu)惠政策

拿去年的舊聞來炒作，本身就很離譜。只能說有些人為了紅，為了引流無所不用其極。

更離譜的是，楚王車馬陣景區(qū)拿“楚國王族免票、貴族半價(jià)”，結(jié)果把真正的王族之后給漏了，簡(jiǎn)直是千古奇聞。

看到這里可能很多朋友要指責(zé)阿越標(biāo)新立異、胡亂造謠了，畢竟楚王族出自羋姓，以熊為姓是公認(rèn)的。

所以在談這個(gè)問題之前，有必要先普及一下姓氏問題。姓和氏雖然都是標(biāo)示一個(gè)人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號(hào)，可卻是兩個(gè)概念。《通鑒外紀(jì)》云：“姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分。”

“姓”是用來追溯祖先譜系，規(guī)范婚姻的，正所謂“同姓不婚”，它自產(chǎn)生后，世代相傳，一般不會(huì)更改，比較穩(wěn)定。“羋”與姬、姜、姒、嬴等上古八姓一樣，都屬于產(chǎn)生于始社會(huì)末期的古姓。

楚王車馬陣景區(qū)

“氏”則是姓派生出來的支系，為源于同一父姓始祖各支系的符號(hào)標(biāo)志，其來源多變，可以由先輩名字、封邑、官職生成。同一個(gè)姓會(huì)派生出諸多的氏，比如羋姓下面的荊楚十八姓（氏），同一個(gè)氏也可能來自不同姓，最典型的為“王”氏，姬、姜、姒、嬴、羋等姓下面都有這一支系。

先秦時(shí)代，“姓”、“氏”嚴(yán)格區(qū)分，男子稱氏不稱姓，故屈原雖然是羋姓屈氏，但你不能稱他為羋原。秦漢以來姓氏合一，氏取代姓成為主流，嬴、姬等古姓反而淪為了小眾。據(jù)統(tǒng)計(jì)全國羋姓約有一萬人，但由羋姓發(fā)展出來的氏有100多個(gè)，人口總數(shù)相當(dāng)龐大。

至于楚國王族的氏，應(yīng)當(dāng)放到當(dāng)時(shí)的環(huán)境下去考量。《通志?氏族略》稱“凡諸侯無氏，以國爵為氏”，《原姓》曰“國君無氏，不稱氏稱國”。這一點(diǎn)《左傳》可以做證，該書記載了好幾次會(huì)盟時(shí)的盟約，末尾歃血為盟者都以國號(hào)+國君之名進(jìn)行記載。

比如定公四年（前632年）的踐土之盟“其載書云：王若曰，晉重、魯申、衛(wèi)武、蔡甲午、鄭捷、齊潘、宋王臣、莒期”。其中衛(wèi)武為衛(wèi)成公胞弟夷叔武（又稱公子武或叔武），其余諸人皆為各國國君，這是以國為氏的典型實(shí)例。

景區(qū)內(nèi)的楚王車馬陣遺跡

兩周時(shí)期，特別是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國頻頻參與會(huì)盟，不可能特立獨(dú)行的不用國號(hào)。由此可見，按照正統(tǒng)觀點(diǎn)楚王作為楚國君主，是沒有氏的，即便在某些情況下必須用氏，也會(huì)冠以“楚”字，而非“熊”字。

事實(shí)上不僅是國君，他們一家子三代都無氏，君主稱公、稱王，兒子稱公子、王子，孫子稱公孫、王孫，只有到第四代才會(huì)立氏，表示自己這一支脫離公室（王室）。踐土之盟中的夷叔武稱衛(wèi)武便是一例。

這一方面楚國也有實(shí)例。據(jù)《左傳·昭公二十年》所載，楚平王的太子建，在出奔宋國之后稱“楚建”，也就是說他是以“楚”為氏的。

至于“熊”則是“酓”（音yǎn）的異體字，最初作為對(duì)部族領(lǐng)袖的稱呼，后成為對(duì)國君尊稱。上海博物館所藏的戰(zhàn)國楚簡(jiǎn)中多次提及“酓”，比如“(穴)酓(熊)”見于乙一·22、乙一·24簡(jiǎn)。

上海博物館所藏的戰(zhàn)國楚簡(jiǎn)

歷代楚王即位后都會(huì)在自己的名中冠入“熊”字。比如據(jù)《左傳·昭公十三年》記載，楚平王即位后“名曰熊居”，即楚平王將自己的名字由棄疾改為熊居。若“熊”是楚王室的氏，那楚平王改名時(shí)壓根無需特意強(qiáng)調(diào)，唯獨(dú)是名的一個(gè)有機(jī)組成部分，才需如此。《左傳·僖公二十六年》，楚王族分支建立的夔國，面對(duì)楚國的質(zhì)問，稱呼自家先王曰：“我先王熊摯有疾，鬼神弗赦而自竄于夔”，屬于同樣道理。

史籍《通志·二六·以國為氏》中對(duì)此也有詳細(xì)記載：“……負(fù)五年，秦將王翦、蒙武破楚，虜王負(fù)，滅之為楚郡。楚凡四十五世。其后以國為氏。”即楚國滅亡后，楚王室的后人以國號(hào)“楚”為氏。其實(shí)這是先秦時(shí)代的慣例，“秦”姓的來源同樣如此。

況且據(jù)《左傳》記載，春秋時(shí)期楚國便有以“熊”為氏者，見于史端的共有五人：熊率且比、熊負(fù)羈、熊相宜僚、熊相謀、熊宜僚。

什么，楚漢時(shí)期的楚懷王（義帝）為何叫熊心？有沒有可能是因?yàn)樗Q王了，才名熊心呢？

所以楚王車馬陣景區(qū)既然想宣傳楚文化，能不能長點(diǎn)心，別鬧這等笑話。