謊言的可怕在于造謠的人,自認為可以阻撓而導致他人無法得知真相!謊言的秘訣大概在于只要滅絕人性,那么他人可以被詆毀!甚至所謂證據可以一再予以真相之掩蓋當中而導致他人無法更多進行說明當中予以被人忽略。
怎么會認為可以無止境的抹黑他人呢?大概是在于這類人以為可以通過謊言或者自認為的暫時“得‘利’”之下,吸引他人更多仇家而予以泯滅道德當中,抹黑他人。
有些人的做法。說實話,距離人的距離,還是很遠的。
我們常見一些人,往往一開始通過賣慘和其他“暗示”性做法導致你在付出當中不知不覺被“’pua’”了。而這個時候,可能你還沉浸在我以為的這個人很慘,或者這個人有需要自己幫助的地方,而一個勁給于憐憫和同情,甚至進行了許多腦補……但是這一切都建立在,他人從一開始對你是利用的情況!
這類人以你心理投射當中巨大的同情心為道德標準的時候,對你進行了誤導。而你一旦被誤導當中,一旦付出……他人得“利”之后。理解你的人忽然好想也不怎么樣能夠進行之前的程序。你才發現。原來所謂的理解也不過是建立在一開始對你價值欺騙的基礎上。
也就是說,這個人從一開始就是撒謊了。當時的你只是認為其人可能通過彌補性質的謊言而不方便講述自己的一些動態。
但你卻忽略了這類人過去的往事當中固然辜負他人,但也會傷害你。而你卻認為那是個別“‘現象’”:自認為可以可以彌補一下對方心理的商用。
因為這類人隨時隨地都在對方的欺騙當中予以徘徊當中。予以“‘沽算’”的時候,卻會傷心了真正的善良的人。
所以這類人一方面沉浸在罪惡房子一般的自我囚禁狀態當中,不可自拔。另外一方面,由于他人對弱者的同情和悲憫加上這類人適當的偽裝便將自己一方面包裝成某類“‘對方以為的‘強者’’”狀態,另外一方面又給你暗示了你可能產生巨大同情心或者其他情況予以付出的狀態而給你迷惑。
似這類人,很容易讓我們想起古代進京趕考的窮書生。一開始進京,自然盤纏不夠。家里也有很多事情是有問題的。
但是在需要用錢,也需要人脈的時候,對他人進行欺騙。當然有的事情真真假假。他人也不清楚。在這種情況下。他人開始予以給于關心,給于愛護。在巨大的期待之下,盡可能的付出。
而這類人也給他人感覺一個好印象的時候,甚至會讓一些人覺得自己也是對他們有幫助的人,但是一旦得利,瞬間變臉。甚至一些人都不知道這個人為何如此。
古時候,有一些借運知人,通過對他人情況的了解,比如通過類似于慈善基金的方式,不斷吸引人入群,然后你給了希望,也給了希望當中,不斷讓對方感到自己擁有了“什么”…然后忽然。這類人來一個因緣了斷。晚了。
有些人投錢的,看不到錢了。有些人寄托信仰的。、一下子因緣被霸占。有些人則完全是關心和愛護這類人。忽然直接被切斷信仰甚至白霸占信仰。而且機緣被竊取……諸多人在這類人數次操作之下,因緣被霸占,機緣被掠奪或者被竊取,因緣之了斷是出于對他人之利用而不對他人因緣之陣子予以回報或者反饋至人!
說白了!這類人便是竊取他人機緣,霸占他人因緣以及竊取他人信仰之人,這類人往往借助大量的一些當時或者在個別現象當中讓他人認為這類人對自己不但無害,可能有幫助,或者是其他情況而必須給于支持或者關心等等,而無私奉獻。
當一些人一旦進入這類情況。他日這類人傷害他人之方式往往是令人仇恨的方式。知曉的人、恨之入骨。而不知情的人,則一個勁被“’pua”:其實這個世上哪有什么救世主,這類人無非是一再利用他人當中,讓你以為這類人是某類人而予以關心和愛護,甚至其他幫助,而一點點被對方蠶食了自己的夜里或者白天也思考的問題當中擔憂其人之事而導致的關心被編制罷了。
而這類人一旦利用他人得利。自認為“‘差不多了’”:于是開始利用他人之后,斬斷因緣。這類人之斬斷的方式在于之前已經霸占因緣和竊取他人信仰的情況。那么在這種情況下。他人是能夠察覺到問題的。
當你組織他人方式是不可能的情況下,單方面質疑:這類人開始不斷撒謊。并且在這類情況下,予以吸引他人而進入這類事情,而導致他人對你這種情況進行持續造謠和其他誣陷等等。
但這類人又會一個勁在那邊撒謊。謊稱這個事情不是自己干的。利用語言陷阱持續污染環境。
所以什么叫謊言呢?謊言大概是古代窮書生占了人家便宜之后對人殺人滅口不說,還說其實這個人自己跟別人有矛盾,不是自己干的吧。
而從他人身上竊取的機緣,霸占的因緣,竊取的信仰等等。終究有一天,會有反噬。
所以什么叫謊言?謊言大概在于從一開始利用他人的人,本身不見得是什么好人。一旦你予以被騙。
那么今后必定受制。而在謊言當中。你試圖拆穿對方……無奈人生當中還有其他惡心的人。這類人便開始以你被傷害的事情,而持續給你增加‘“仇家”’:這類人的謊言始于“‘名利’”!
我信。一定敗于“‘名利’”:至于其他人蠅營狗茍之態,齷齪至極,自不必言說!
什么叫謊言!謊言是一個人昧了良心辜負他人的姿態,而一再傷害他人。
對這類人而言,一再給他人樹敵期間還假裝無辜的姿態!才是最惡心的。
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