時(shí)光里的針腳
織就世界驚嘆的瑰寶
在傳承與創(chuàng)新之間
從現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查到說(shuō)理判決
再到延伸服務(wù)
司法之手讓
“永不凋謝的鮮花”
繼續(xù)綻放
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墻壁上,一張數(shù)十名女工正在虞山腳下樹(shù)邊鏤雕鉤針的黑白照片訴說(shuō)著江南水鄉(xiāng)的人文風(fēng)貌。這張照片記載的,便是“常熟花邊”傳統(tǒng)技藝。在上世紀(jì)70年代,常熟花邊制品常被用作當(dāng)?shù)嘏拥亩ㄇ槲锘蚺慵迠y奩。
“常熟花邊”被譽(yù)為“永不凋謝的鮮花”和“傳播東方文化的工藝大使”, 2007年還被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。它在藝術(shù)欣賞、技藝交流、民俗學(xué)研究以及生活實(shí)用等方面都具有獨(dú)特的價(jià)值。可以說(shuō),“常熟花邊”映射著常熟匠人源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文脈記憶。
然而,這張定格歷史的黑白照片,竟成為了訴訟案件的證據(jù)材料,這朵“永不凋謝的鮮花”,即將歷經(jīng)一場(chǎng)訴訟的“風(fēng)吹雨打”。
風(fēng)雨:轉(zhuǎn)型中的花邊技藝與記憶
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1983年3月編寫(xiě)的廠史已經(jīng)泛黃,但我們依然可以看到花邊老廠的光輝歷史:花邊老廠的作品榮獲國(guó)家金質(zhì)獎(jiǎng)慶祝大會(huì)留影的風(fēng)光無(wú)限、敬繡毛主席紀(jì)念堂巨幅窗簾的一絲不茍、繡花婦女利落團(tuán)結(jié)工作的真摯熱烈,都是老廠最真實(shí)的歷史記憶。
“20世紀(jì)80年代末,隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程與國(guó)際市場(chǎng)的變化,傳統(tǒng)的常熟花邊生產(chǎn)逐漸衰落,繡娘隊(duì)伍老化,甚至已多次出現(xiàn)一塊花邊未及完工,繡娘已去世,需由他人接替完成的狀況。”《常熟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄圖典》里這樣描述。
為了讓花邊技藝能夠更好地活化傳承,曾經(jīng)從事花邊刺繡的張繡娘開(kāi)辦了線(xiàn)上網(wǎng)店和線(xiàn)下“非遺工坊”。為了讓花邊產(chǎn)品更加貼合年輕人的喜好,張繡娘不斷吸收最新的文創(chuàng)做法,在淘寶上賣(mài)起了茶藝桌布,同時(shí),在“非遺工坊”的展廳中,對(duì)常熟花邊的歷史和經(jīng)典作品進(jìn)行了展示。
張繡娘的生意越做越紅火,來(lái)“非遺工坊”參觀的人越來(lái)越多,其中就包括了過(guò)去老廠的匠人。然而,張繡娘沒(méi)有想到的是,有一天,她收到了老廠的一紙?jiān)V狀。
對(duì)峙:法律在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間
一場(chǎng)關(guān)于“常熟花邊”的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)糾紛,逐漸拉開(kāi)序幕。
原來(lái),老廠認(rèn)為,張繡娘的“非遺工坊”里的展示宣傳材料中使用了原告老廠的常熟花邊宣傳材料,例如在“非遺工坊”里宣傳老廠的獲獎(jiǎng)情況,會(huì)使消費(fèi)者誤以為“非遺工坊”與老廠的榮譽(yù)、成就存在特定聯(lián)系,從而提高其知名度;另外,網(wǎng)店中宣稱(chēng)其商品采用了“常熟花邊制作技藝”,但實(shí)際上所售產(chǎn)品并未使用該技藝,誤導(dǎo)消費(fèi)者。老廠認(rèn)為上述行為均構(gòu)成虛假宣傳。
張繡娘則認(rèn)為,自己的宣傳文字只是在客觀描述“常熟花邊”的歷史,其在宣傳和銷(xiāo)售的商品上均標(biāo)注了自己的商標(biāo),不存在誤導(dǎo)消費(fèi)者的行為,也沒(méi)有虛假宣傳的動(dòng)機(jī),自己是在為傳承創(chuàng)新“常熟花邊制作技藝”而努力,不存在侵權(quán)行為。
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歷史、情懷、愿景或許可以講好一個(gè)故事,但對(duì)簿公堂,還是得看事實(shí)和證據(jù)。常熟市人民法院知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判庭副庭長(zhǎng)胡越介紹說(shuō):“這個(gè)案件,原被告可以理解為一方是守正,另一方是創(chuàng)新,案件的焦點(diǎn)其實(shí)在于非遺作品在當(dāng)代傳承與創(chuàng)新中的法律邊界,判決不僅關(guān)系到非遺文創(chuàng)的合規(guī)運(yùn)營(yíng),更直接關(guān)系到‘常熟花邊’能否在常熟這片土地上繼續(xù)綻放。”
查明:花邊之外另有風(fēng)景
不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)糾紛案件雖然技術(shù)性強(qiáng),但是涉及非遺傳承的案件更有著心理、情感的因素。“案件易判,心結(jié)難解,這個(gè)案件要辦好,工夫還在法庭之外。”常熟市人民法院知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判庭庭長(zhǎng)李軍說(shuō)到,“如果不進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,很難設(shè)身處地了解當(dāng)事人內(nèi)心的訴求。所以在審理過(guò)程中,承辦團(tuán)隊(duì)對(duì)原被告均進(jìn)行了走訪(fǎng)調(diào)查。”
老廠,真的老了。窗口和辦公室還停留在80年代工坊的格局。檔案室的座座獎(jiǎng)杯、本本證書(shū)呈現(xiàn)著曾經(jīng)的輝煌,倉(cāng)庫(kù)里還有一些尚未賣(mài)出去的花邊作品。“歷史”二字,成為了法官對(duì)老廠最深刻的印象。
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工坊,真的新潮。展館里用現(xiàn)代化、藝術(shù)化的展示方式陳列著常熟花邊等蘇州手工藝制品的歷史榮譽(yù)。出口處,便是張繡娘精心設(shè)計(jì)的非遺文創(chuàng)作品,“這樣游客在家里也可以用非遺作品裝飾美麗”,張繡娘介紹到。
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整理完案情之后,承辦團(tuán)隊(duì)又來(lái)到了常熟市文體旅局,通過(guò)“府院聯(lián)動(dòng)”的方式,了解“常熟花邊”的保護(hù)情況,并了解到該非遺已于2017年被列為瀕危項(xiàng)目。“這個(gè)案件在依法裁判之外,更需要啟示人民群眾如何通過(guò)守正創(chuàng)新把非遺發(fā)揚(yáng)光大。”常熟市文體旅局工作人員建議道。
裁判:要保護(hù)傳統(tǒng),也要保護(hù)創(chuàng)新
一方守正、一方創(chuàng)新,如何找到平衡點(diǎn)?
常熟市人民法院經(jīng)審理認(rèn)為,被告的“非遺工坊”經(jīng)政府機(jī)關(guān)依法認(rèn)定為常熟市首批非遺工坊,其使用“常熟花邊技藝”開(kāi)展宣傳具有依據(jù)。“非遺工坊”中對(duì)于常熟花邊的介紹和實(shí)物展示等,系出于介紹、弘揚(yáng)涉案非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客觀需要,加之被告在宣傳中明確標(biāo)注了商品的品牌等足以區(qū)分商品來(lái)源的標(biāo)識(shí),并不會(huì)引發(fā)消費(fèi)者的混淆與誤認(rèn)。雖然對(duì)于榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)的表述存在不精準(zhǔn)之處,但結(jié)合“非遺工坊”成立時(shí)間,并不會(huì)使消費(fèi)者將該項(xiàng)榮譽(yù)與之聯(lián)系起來(lái),也不會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)消費(fèi)者的效果與可能。因此并不構(gòu)成我國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法規(guī)制的虛假宣傳。
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法院還特別指出,為了更好的進(jìn)行區(qū)分,尊重客觀事實(shí),被告應(yīng)當(dāng)對(duì)其展出的產(chǎn)品進(jìn)行相應(yīng)的文字說(shuō)明,對(duì)不當(dāng)之處應(yīng)進(jìn)行修改、調(diào)整,使其更為恰當(dāng)。
這份31頁(yè)、有著4份插圖、說(shuō)理占據(jù)了9頁(yè)的判決書(shū)送達(dá)給原被告時(shí),駁回原告訴訟請(qǐng)求的結(jié)果似乎已經(jīng)不是那么重要了。重要的是,法院既肯定了原告在傳承“常熟花邊”中的重要作用,也指出被告應(yīng)在尊重文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)其工坊,并鼓勵(lì)雙方共同致力于“常熟花邊”的傳承與發(fā)展。
判決后,原被告并未上訴,但生效的法律文書(shū)并不是終點(diǎn)。判決生效后,法院和原被告一起到了“非遺工坊”,對(duì)展示文字進(jìn)行了修改。承辦團(tuán)隊(duì)總結(jié)道:“真正的非遺保護(hù)不是冰冷的裁判,而是智慧的平衡——既讓傳統(tǒng)技藝的根脈深扎,又讓創(chuàng)新發(fā)展的枝葉舒展。”
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絲連古今,錦繡琴川。常熟市人民法院的“花邊”案件生動(dòng)詮釋了如何在非遺保護(hù)和群眾利益中找到司法衡平的最大公約數(shù)。這其中,有著對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序的保護(hù),也有著對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新主體權(quán)益的保護(hù)。這將激勵(lì)更多的傳承人對(duì)非遺開(kāi)展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,在堅(jiān)守與突破間,織就中華文明生生不息的錦繡長(zhǎng)卷。
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