在華語(yǔ)樂(lè)壇的長(zhǎng)河里,總有一些名字能跨越時(shí)光,與時(shí)代旋律、軍民情懷緊緊相連。
他們?cè)酶杪朁c(diǎn)燃無(wú)數(shù)人的青春與熱血,即便如今漸漸淡出商業(yè)舞臺(tái),卻依舊在各自的領(lǐng)域里,踐行著“藝術(shù)家”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
不過(guò),最近《人民日?qǐng)?bào)》親自點(diǎn)名閻維文,暴露了他的真實(shí)處境。
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人們才猛然發(fā)現(xiàn),李雙江當(dāng)年一個(gè)字都沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。
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1999年央視春晚的聚光燈下,閻維文與郁鈞劍并肩而立。
當(dāng)《說(shuō)句心里話(huà)》的前奏響起,兩人醇厚的嗓音唱出第一句“說(shuō)句心里話(huà),我也想家”時(shí),臺(tái)下觀(guān)眾的眼眶瞬間濕潤(rùn)。
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鏡頭掃過(guò),連身旁肅立的士兵們,都不自覺(jué)地跟著輕聲哼唱。
這一幕,后來(lái)成了無(wú)數(shù)人記憶里“春晚最戳淚的畫(huà)面”。
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不過(guò),提到軍旅歌唱家,李雙江的名字同樣是一代人的青春烙印。
電影《閃閃的紅星》中,“小小竹排江中游,巍巍青山兩岸走”的旋律響起時(shí),多少人會(huì)瞬間被拉回童年的露天電影場(chǎng)。
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這首《紅星照我去戰(zhàn)斗》,讓李雙江拿下了中國(guó)首個(gè)“金唱片獎(jiǎng)”。
在當(dāng)時(shí)的音樂(lè)圈,這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的分量,絲毫不亞于電影界的奧斯卡。
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可以說(shuō),閻維文與李雙江,就像軍旅歌壇的“雙子星”,兩人都有各自深入民心的代表作。
1984年八一建軍節(jié)晚會(huì)上,閻維文演唱的《小白楊》,至今仍是街頭巷尾老人小孩都能隨口哼起的旋律。
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而這首歌背后藏著一個(gè)真實(shí)的故事:新疆邊防戰(zhàn)士程富盛探親時(shí),母親特意讓他帶了十棵白楊樹(shù)苗回哨所,沒(méi)想到在風(fēng)沙肆虐的邊疆,這些樹(shù)苗竟真的扎了根、發(fā)了芽。
后來(lái),“小白楊哨所”跟著火遍全國(guó),這首歌還被中宣部選入“100首愛(ài)國(guó)歌曲”名錄,成了幾代人的精神符號(hào)。
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然而近幾年,熟悉閻維文的觀(guān)眾卻發(fā)現(xiàn),這位曾經(jīng)頻繁活躍在舞臺(tái)上的歌唱家,似乎“消失” 了。
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近幾年,不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),閻維文似乎漸漸“消失”了。
商業(yè)演出的名單里難尋他的身影,社交媒體動(dòng)態(tài)更新得屈指可數(shù),偶爾在春晚露個(gè)面,過(guò)后又迅速“隱身”。
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甚至有網(wǎng)友在論壇里疑惑:“閻老師是不是退休享清福了?怎么好久沒(méi)他的消息,怪想念的。”
就在大家的疑惑與牽掛中,北京音樂(lè)廳“永遠(yuǎn)的小白楊”音樂(lè)會(huì)開(kāi)票的消息突然傳來(lái),網(wǎng)上瞬間沸騰。
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評(píng)論區(qū)里滿(mǎn)是歡呼:“可算把閻老師盼來(lái)了!為了搶票,手速都快了三倍!”“終于能現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)《小白楊》了,已經(jīng)開(kāi)始激動(dòng)到失眠!”
但音樂(lè)會(huì)一結(jié)束,閻維文又恢復(fù)了“低調(diào)模式”。
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這時(shí)候大家才恍然大悟:他不是不忙,而是把精力放在了更“費(fèi)勁兒”,卻更有意義的事上——搶救快要失傳的民歌。
從2003年開(kāi)始,他就背著錄音設(shè)備,跑遍了19個(gè)省份,專(zhuān)門(mén)尋訪(fǎng)那些快要被遺忘的古老民歌。
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后來(lái),他把這些收集來(lái)的旋律整理成《西域情歌》《黃土情歌》等專(zhuān)輯,讓陜北的信天游、新疆的木卡姆,重新出現(xiàn)在年輕人的歌單里。
如今再看閻維文,才懂他選的這條路,看似“冷門(mén)”,實(shí)則是條更有分量的“大道”。
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保護(hù)民歌、傳承文化,沒(méi)有即時(shí)的回報(bào),甚至很少有人關(guān)注。
但正是這些“看不見(jiàn)”的努力,才讓那些快要消失的民族文化記憶,有了被留存、被看見(jiàn)的機(jī)會(huì)。
閻維文對(duì)民歌的堅(jiān)守不僅打動(dòng)了普通觀(guān)眾,更得到了官方媒體的認(rèn)可。
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近日,《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了一篇由閻維文撰寫(xiě)的題為《工夫在詩(shī)外》的文章。
文中,他以擔(dān)任第十六屆全國(guó)聲樂(lè)展演評(píng)委的經(jīng)歷為切入點(diǎn),直言不諱地指出當(dāng)下青年聲樂(lè)人才的不足:技術(shù)根基不牢,作品選擇缺乏深度,文化修養(yǎng)有待提升。
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他強(qiáng)調(diào):“聲樂(lè),‘聲’是第一位的,技術(shù)是地基,但光有技術(shù)不夠,歌者還要開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)。”
尤其提到民族聲樂(lè),他呼吁要“巧妙結(jié)合時(shí)尚內(nèi)容”,讓傳統(tǒng)旋律吸引更多年輕觀(guān)眾。
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不過(guò),他的這些發(fā)文,也暴露了他的真實(shí)處境。
這位“紅歌”歌唱家,從未停止過(guò)自己的腳步,一直攀登“更高的山峰”。
就在前不久,他還在平遙舉辦了演唱會(huì)。
平遙演唱會(huì)門(mén)票的獲取方式相當(dāng)獨(dú)特,游客需購(gòu)買(mǎi)平遙古城門(mén)票后參與抽獎(jiǎng),才能獲得演唱會(huì)門(mén)票。
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這場(chǎng)演唱會(huì)的宣傳,吸引了平遙市民的廣泛關(guān)注,大家普遍認(rèn)為“這是一場(chǎng)能帶動(dòng)地方旅游業(yè)的文化盛事”。
但值得欣慰的是,閻維文“為兵服務(wù)”的初心從未改變。
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正如《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論區(qū)的一條高贊留言所說(shuō):“看一個(gè)藝術(shù)家,不能只看一件事,要看他長(zhǎng)期在做什么。閻維文二十多年扎根民歌保護(hù),這份堅(jiān)持就值得尊重。”
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而閻維文一直傳遞的理念和現(xiàn)狀,也恰恰呼應(yīng)了李雙江提出的“用心唱歌”。
李雙江曾在訪(fǎng)談中提到,“唱歌不是靠技巧‘炫技’,而是要把心放進(jìn)旋律里,讓聽(tīng)眾感受到歌里的故事與情感”。
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如今,閻維文用行動(dòng)詮釋了這句話(huà)的深層含義:
他不為商演的流量奔波,卻甘愿為一首即將失傳的民歌翻山越嶺;
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他不追求舞臺(tái)上的“高頻曝光”,卻執(zhí)著于讓民族文化記憶被更多人看見(jiàn)。
這種“用心”,早已超越了單純的“唱歌”,延伸到了文化傳承與人才培養(yǎng)的層面。
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在流量至上的時(shí)代,有人追逐轉(zhuǎn)瞬即逝的熱度,有人卻選擇扎根“冷門(mén)”的領(lǐng)域。
閻維文用自己的方式詮釋了“藝術(shù)家”這三個(gè)字的重量:
不是站在聚光燈下被萬(wàn)人追捧,而是用專(zhuān)業(yè)能力扛起責(zé)任。
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要么讓經(jīng)典旋律代代相傳,要么讓年輕人才接續(xù)成長(zhǎng)。
就像《小白楊》里唱的那樣:“微風(fēng)吹得綠葉沙沙響,太陽(yáng)照得樹(shù)葉閃銀光。”
閻維文的付出,就像邊疆的小白楊,默默扎根,不求喧嘩,卻在時(shí)光里留下了最動(dòng)人的痕跡。
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