黃河文化在北疆的傳承

文字 | 康建國 翻譯 | 烏云斯琴

圖片 | 來源于本刊圖片庫

黃河對于中國人，乃至全世界人來說都是很熟悉的一條河。黃河水養(yǎng)育了各族人民，創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會生產生活，滋養(yǎng)產生了獨具中國特色的文化。這些具有“黃河”元素的文化因子，是中華文化中社會倫理、歷史習俗的精髓，黃河文化的深厚底蘊和強大張力，是中華文化持久不衰，屹立于人類文明之林的根本。我們要在新時代構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，黃河和黃河文化無疑是一個重要的核心與關鍵。

黃河內蒙古段是草原文明與農耕文明的交錯地帶。在黃河內蒙古段的流域范圍內，如昭君出塞、孝文帝改革、俺答封貢等許多中國歷史上有著重要影響的典型事件，都發(fā)生在這里，對中國古代歷史曾產生重大而深遠影響，同時也塑造了這里別具特色的文化面貌，讓這里成為我國多元民族交往交流交融史典型區(qū)。

漫長的歷史在黃河內蒙古段流域范圍內，為我們積累了大量的人類文明印記。留存下來的眾多歷史文化遺跡、遺存，如自戰(zhàn)國的趙長城，到秦漢長城、北魏長城、金界壕、明長城的長城遺存，還有軍事城堡、州縣城池、聚落遺址，以及仍在傳承的非物質文化遺產等等。黃河水道和黃河河谷是重要的交通要道和商貿通道，因此在河套地區(qū)也是重要的商品集散地，是“草原絲綢之路”的重要途經地區(qū)，乃至明清時期這里商業(yè)一度成為商貿中心區(qū)，是當時國際商貿大通道“萬里茶道”的樞紐路段。在歷史發(fā)展進程中，多元交融、多民族文化共存，逐漸形成了多元交融的文化面貌。各族群眾在文學、藝術等領域的都體現(xiàn)了這一特征，如二人臺、漫瀚調、腦閣、蒙古族傳統(tǒng)藝術等等。

以習近平文化思想為指導，進一步推進黃河文化的傳承與弘揚，讓黃河文化在培根鑄魂上發(fā)揮根本性作用，為人類文明新形態(tài)注入中國魂，這是中國式現(xiàn)代化建設的必然要求，也是踐行“第二個結合”的必由之路。實施黃河文化研究工程，在系統(tǒng)整合黃河流域地域文化資源的基礎上，做好黃河文化內涵特征、核心理念、黃河文化時代價值等研究。結合中華民族探源工程，通過考古發(fā)掘和多學科綜合研究，以堅實的考古資料和研究成果，證明黃河文化對中華民族和中華文化的形成發(fā)展的重要貢獻。

實施黃河文化資源普查工作，廣泛收集整理有關黃河的檔案、書籍和實物等文化資料，建立黃河文化資料庫、展覽館、博物館，摸清黃河文化的家底兒。結合摸底工作，開展黃河文化遺產的保護工作，按照“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的指導方針，對黃河流域物質和非物質文化遺產進行系統(tǒng)性保護。充分發(fā)揮科技在文化遺產動態(tài)監(jiān)測、文化遺產搶救性保護、文物病害監(jiān)測分析等方面的作用，不斷提升文化遺產保護的科技創(chuàng)新能力和應用水平。

加強黃河文化的宣傳推廣，充分利用傳統(tǒng)媒體和新媒體載體，組織學術研討會，編撰印發(fā)黃河文化普及讀物等，大力宣傳推廣黃河文化建設的重要意義、作用和內容，全方位引導社會大眾全面了解黃河文化、理解黃河文化，進而自覺傳承保護弘揚黃河文化。

黃河文化是黃河流域的人民共同創(chuàng)造的，要保護和傳承好黃河文化還要依靠人民，要把黃河文化的保護、利用與傳承工作與人民的生活結合起來，讓黃河文化在人民的生活中生根開花，才能生生不息。具體如：建好黃河文化公園、遺址公園、各類博物館、展覽館、城鄉(xiāng)公共文化設施等，讓人民在生活中能感受和觸摸黃河文化。

特別是非遺，要在群眾的生活中去傳承和弘揚，要讓傳統(tǒng)技藝成為人民生活和情感寄托的一部分。習近平總書記2021年在陜西榆林考察時講到：“要堅持以社會主義核心價值觀為引領，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。”其中，“找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點”，這是對非遺保護傳承的重要指示精神，為非遺保護工作指明了方向，提供了根本遵循。

統(tǒng)籌 牧仁

審核 烏日嘎

新媒體編輯 張欣

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