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文天祥怨恨李庭芝不救國難、猜疑忠臣,背后卻是一場頗為復雜的誤會。
文|安梁
圖|視覺中國
登上平山堂,是在一個夏日午后。漫步地勢平坦的揚州,難得能在一處景點極目千里,將江南山水盡收眼底,恰如堂內一塊匾額所言,“遠山來與此堂平”。然而,時間在南宋末年,元朝大兵壓境,鋒芒直指平山堂,在對面搭起一座簡易望火樓,張開用腳力上弦的平弩,一支支長箭破空而來,欲將揚州防線射出千瘡百孔。此刻鎮守揚州的名臣李庭芝,深思熟慮后痛下決心:建城!
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揚州市大明寺景區內有棲靈塔、大雄寶殿、平山堂等古建筑。這里曾是諸多文人墨客聚集之地,也多有歐陽修和蘇軾相關的舊跡。
平山堂上練精兵
李庭芝是一位文武全才,年少即能日誦數千言。但他身逢宋末亂世,科舉仕途難料,于是棄文從武,自薦于名將孟珙麾下,深受賞識,這位青年將領,在四川訓農治兵,一年之內,所訓鄉民閑時耕地、戰時操練,已有一戰之力。孟珙臨終,向朝廷力薦李庭芝。幾年后兩淮動亂,南宋起用他守衛揚州。
此番元兵城外放箭,李庭芝不得不審慎考慮城內布防。揚州是宋元交鋒前線,號稱“國之北門”,平山堂又是城中少數制高點,一旦陷落,守城必將被動。破局之法,唯有建城——用城墻將平山堂附近包裹起來,才能擋住元兵弩箭襲擾,防止敵人攻破一角后居高臨下威脅全城。有了這一層考量,李庭芝組織民夫馬不停蹄地動工,城壕與工事拔地而起。
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如今在平山堂上俯瞰,似乎也難以望見城壕痕跡,大抵沉寂于泥土與山林之下。李庭芝所筑城墻體系,當是宋代流行的“重壕”,即在內城與外城之間有一道城壕,在外城之外再挖一道城壕,如此立體布防,敵軍很難一舉突破。在城壕之外,尚有一座吊橋。宋代兵書《武經總要》曾言,吊橋大多由榆木或槐木制成,上有三個大鐵環,貫穿兩條鐵索和許多麻繩,系在城樓上,一旦敵軍逼近,就挽起吊橋,輔以弓弩迎戰。
守城之道,在城墻,更在安民。李庭芝察覺到,連年戰亂,揚州收留不少因戰火背井離鄉的流民。他回想起四川練兵之事,與其坐視流民成為不安定因素,不如將他們整訓成軍、充實城防。于是,他下令招募流民,編為“武銳軍”,在平山堂日夜操練,規模達到2萬之盛。李庭芝不止會練兵,還是一位整頓經濟的高手。初至揚州,許多房屋因兵火遭焚,鹽業蕭條,百廢待興。揚州自古以鹽業為命脈,李庭芝對癥下藥,疏浚運河,重建鹽場,讓許多逃亡在外的鹽商重歸故里,經濟恢復元氣。又由官府出面,借錢給房舍被毀的百姓,打開倉庫甚至自掏腰包救災濟難,揚州人敬之如再生父母。故而南宋朝臣稱贊他治理揚州,“老成謹重,軍民安之”。
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平山堂是北宋大學家歐陽修任揚州太守時所建。匾額上“遠山來與此堂平”正是歐陽修的詩句。
亂世誤逐文天祥
正當李庭芝打算在揚州大展身手之際,朝廷一紙調令傳來——襄陽告急,千里馳援。但前線將帥失和,李庭芝幾無用武之地,反倒因襄陽失守遭到罷黜。直至元兵又至兩淮,朝廷才匆忙再度起用,令李庭芝再守揚州。此時,南宋已是風雨飄搖,李庭芝固守城池的時候,險些在無意間釀成大錯,以致文天祥憤恨地寫道,“平山老子不收拾,南望端門淚雨流”。平山老子,指的正是在平山堂上練兵的李庭芝。文天祥怨恨他不救國難、猜疑忠臣,背后卻是一場頗為復雜的誤會。
那是在宋恭帝德祐二年,即公元1276年,也是南宋政權結束的時間。元兵雖未攻克揚州,卻繞過這一重鎮,直搗南宋都城臨安,風聲鶴唳的朝廷分為兩派,一派主降以求全,一派力主議和以待東山再起。文天祥親赴元營議和,卻被軟禁起來。元朝主帥計劃將其挾持北上,危急關頭,在幾位膽識過人的隨從和一些敬佩他氣節的元兵幫助之下,文天祥自鎮江艱難逃脫,一路投奔李庭芝而來。逃亡一個多月之后,他終于抵達尚在李庭芝部將控制之下的真州(今江蘇儀征)。
文天祥與真州守將相談甚歡,一同謀劃御敵之策:請李庭芝與另一位將領夏貴同日出擊,首尾夾攻元兵,尚未陷落之地再群起包抄,一舉退敵。喜不自勝的文天祥連夜致信李庭芝,還乘興寫詩道:“為道兩淮兵定出,相公同作歃盟人”。事與愿違,文天祥等來的不是出兵消息,卻是晴天霹靂。真州守將告訴他,李庭芝傳令,將文天祥捉捕正法。守將不忍動手,又不敢公然抗命,只能秘密將其放走,文天祥故有“平山老子不收拾”之語。
后世多因此事詬病李庭芝,殊不知誤會源自雙方信息差。李庭芝鎮守揚州,一切以城池安危為重。文天祥逃脫之后,元兵一邊派人四處追捕,一邊令人散布謠言,說有一個丞相奉命說降而來。文天祥官居右丞相,與流言吻合,加之為元兵勸降使詐之人甚多,李庭芝也不敢不防。文天祥與真州守將共謀之策也只是不諳時局的書生意氣,兩人消息都頗為閉塞,不知他們寄予厚望的夏貴已然叛國降元。一出一入之間,李庭芝無法判斷文天祥立場,只得在倉促之間做了個武斷決定。
將在內,君命有所不受
文天祥逃離真州之后,本意趕赴揚州,與李庭芝當面說明原委,但揚州早已被元兵重重圍困。元兵統帥是名將阿術,忽必烈親勉道:“淮南重地,李庭芝狡詐,須卿守之”。對陣老成持重的李庭芝,阿術不乏耐心,他并未急于進攻,而是將揚州團團圍住,在城外筑起一道“長圍”。所謂長圍,就是在城壕之外、弓箭射不到的地方夯土為壟,派士兵分段把守,在壟上屯田耕種,這樣一來阻止城內突圍和城外增援,二來耕田養兵,解決糧食供給。與此同時,阿術還分兵截斷南宋糧草運輸路線,令揚州成為一座孤城。文天祥逃亡路經揚州之時,城內餓殍遍地,每日投水自盡者多達數百。
即便如此,李庭芝依然心如磐石。他中了反間計,誤以為文天祥前來勸降,才下令追捕。事實上,為瓦解這位勁敵,阿術已經使出渾身解數。光是勸降,就屢敗屢試。起先,他派人送來招降榜,李庭芝焚榜后斬殺來使。隨后,他又派人送來勸降信,李庭芝燒信后再斬來使。
然而,就在文天祥逃脫元營之后不久,阿術迎來一個令揚州不攻自破的良機:臨安投降。大敵兵臨城下,南宋朝廷求和未果,只得由太皇太后謝氏懷抱年幼的宋恭帝跪迎元兵請降,南宋政權理論上就此滅亡。阿術聞訊,逼迫太皇太后以自己和小皇帝身份寫下詔書,逼迫李庭芝投降。孰料,詔書送到揚州城下,城門仍舊緊閉,李庭芝親自登上城樓,面對元兵和來使疾呼道:“奉詔守城,未聞以詔諭降也!”使者將詔書送至城下,李庭芝并不搭話,只令弩箭齊發,將之射殺。將軍守城,君命有所不受。但小皇帝的勸降詔書是把軟刀子,令軍心不穩,令民心思變。
李庭芝思量,與其困守待斃,不如伺機突圍。此時,消息傳來,舊部陸秀夫擁立宋恭帝的庶兄登基稱帝,是為宋端宗。李庭芝決意與新帝合兵一處,可外有元兵圍困,只得徐徐圖之。他下令部將朱煥駐守揚州,自己與最得力的戰將姜才突圍前往泰州。這是一步險棋,李庭芝大概心知肚明,卻也別無良策。不曾想,朱煥早有異心,家里甚至藏有忽必烈親頒的招降密旨。李庭芝前腳一走,朱煥后腳就獻城投降。雪上加霜的是,泰州守將也已變節,突圍滿盤皆輸。李庭芝走投無路,跳入一個蓮花池自盡,不料水淺未死。
李庭芝與姜才被俘,阿術頗為敬重英雄,仍思勸降,李庭芝破口大罵。投敵的朱煥煽風點火道,揚州積骸滿野,就是此二人所為,阿術于是下令處斬。兩人殉國之后,揚州人感念其忠,將他們收殮下葬,建起一座雙忠祠。直至清代,祭祀香火不絕,名士姚鼐曾為之撰文道:“國泯眾遷,誼不辱身,死為社稷,生豈隨君?”有些遺憾的是,雙忠祠舊址如今是一座商場,恐怕無從憑吊了。至于李庭芝筑城練兵的平山堂,在元朝一度被改造為喇嘛寺廟。后世一位高麗詩人途經此地,都不禁悲從中來,寫下一闋詞:“云澹濘,月荒涼。感今懷古欲沾裳。胡僧可是無情物,毳衲蒙頭入睡鄉”。
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揚州宋夾城公園的“鐵血揚州”群雕,展現了李庭芝與副將姜才并肩作戰的英雄形象。
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