朱熹曾評價王羲之此帖是“玩其筆意,從容衍裕,而氣象超然,不與法縛,不求法脫”,也就是說領會并運用字帖里筆墨所蘊含的神韻與意趣,(王羲之書寫時)心態從容不迫、揮灑自如,寫出的字呈現出的意境和格調高遠超脫。
既不被既定的書寫規則、技法死死束縛住,也不刻意追求 “擺脫這些規則技法” 的效果 —— 而是在通曉規則、熟練運用規則的基礎上,達到了一種自然自在的書寫境界。
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王羲之此帖自問世以來,就被奉為草書界的“無上范本”,褚遂良、米芾、趙孟頫、董其昌等歷代名家,皆從其中汲取筆墨養分,后世草書中的筆法技巧、字形變化,幾乎都能在此找到源頭。此帖就是《十七帖》,它不是王羲之所寫的單一書帖,而是王羲之的二十九封書信手札的合集,因帖前的大字十七而得其名。
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這帖合集是王羲之在永和三年到升平五年(347-361年)14年間,寫給益州刺史周撫的二十九封書信合集。可就是這么一本“手札集”,卻完整的記錄了王羲之從44歲到58歲之間的不同的書法展現,從早年的隨心而書的靈動,到后期精研技法的沉穩,筆法愈發圓融、結體愈發穩健、章法愈發生動,最終成就了 “不激不厲而風規自遠” 的至高境界。
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和狂草不一樣,狂草喜歡用大量連筆來追求氣勢,而《十七帖》走的是含蓄路線,透著一股自然質樸的美,也正因如此,它把草書布局的高境界展現得淋漓盡致。
可惜的是,《十七帖》最初的手寫原稿早就找不到了,現在我們能看到的都是唐宋年間的拓本了,歷史上流傳下來的拓本版本也有挺多,其中就以唐代刻的 “馮銓本” 特別完整、做工精良,每個字的筆畫細節都很清晰,被稱作 “一級重寶”。但是呢,我個人是比較推崇這個宋拓本的,因為有文徵明用朱砂寫的釋文,讓人更容易讀懂,價值也更高了。
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此本呢,曾經是被趙孟頫收藏過,后來文徵明又對它進行了考證、釋文和題跋,對于今天的我們來說,重點就在這了,因缺失有人補上了,還有給加上小楷釋文了,我們在學習之時就可以省去很多功夫了,成為承載中國草書藝術底蘊的 “活教材”。
草書以筆畫省略、結構簡便為特色,以點畫代偏旁,符號化特征顯著。筆劃間相互連帶呼應,便于快捷書寫,更能抒發書者情感。《十七帖》完美詮釋了草書的這些特點,筆意連綿,氣勢超絕,字體大小、輕重、濃淡、干濕恰到好處,既有大氣磅礴之勢,又具細膩精致之美。
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所以說王羲之的《十七帖》,是草書領域當之無愧的“教科書”,被尊為“書中龍象”。千年來,它一直是草書學習的無上范本。看《十七帖》里的字,每一筆都像是經過精心設計,粗細、輕重都把握得恰到好處。
它的美不聲張,也不刻意表現,而是自然地流露出來,看著讓人心情舒暢,還透著股靈動的神采。這種不刻意的美,才真正打動人心,也值得我們學一輩子。
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