詩人觀照的視角獨特，詩意深遠，評顧城詩歌《美》

原詩

文/顧城

我所渴望的美，

是永恒與生命，

誰知它們竟水火不容：

永恒的美，奇光異彩，

卻無感無情；

生命的美，千變萬化，

卻終為灰燼。

賞析

顧城筆下的“美”是關于永恒和生命的探索，是對過程的定義，是對永恒與生命短暫的矛盾的分解。詩中說“永恒的美，奇光異彩”“生命的美，千變萬化”，永恒是過程的不斷延續，生命是短暫過程與終結的詮釋。它們的美有一個共同特征，那就是對過程的定義。而即使是美，也同樣包含著缺憾。詩人用矛盾及辯證的方法看待永恒與生命之美，發掘它們的優缺點，這為我們看待世界提供了參考，也引導人們更理性更深入地認識世界。詩歌的主題是美的探討，而詩歌的立意卻是更為高遠的。下面，做進一步解析。

此詩的結構層次是非常分明的。詩人先是定義自己認為的美，即渴望的美在于永恒和生命，這是對永恒和生命的贊美，詩人的價值維度顯然突破了世俗的認知，而是著重于精神層面的追尋。這對詩人來說，就是生命的意義。

接著，詩人寫“誰知它們竟水火不容”，永恒和生命是一對矛盾關系，從個體來看，生命是不可能永恒的，而從集體來看，生命又是永恒的。歷來人們追求長生不老，就是對生命永恒的渴望，人們的一切行為，最終都是為了避免死亡，這是對死亡的本能恐懼。詩人說它們水火不容這是從現實來看的，這是個體生命的有限和集體生命的無限的矛盾，這一現象讓生命的張力不斷顯現出來。

緊接著，詩人進一步詮釋永恒和生命之美本身的矛盾。“永恒的美，奇光異彩，卻無感無情”，奇光異彩和無感無情是兩種截然不同的體驗，也許只有無情無為才能長久，如天道一樣，永恒之物是沒有感情色彩的，只是遵循某種特定的規律運行，這才是永恒的真面目。而奇光異彩只是詩人感情的投射。

再看“生命的美，千變萬化，卻終為灰燼”，生命的過程千變萬化，這是過程之美，而終為灰燼這是生命的結局，生命之美在于過程，而非結局。這是從個體生命來看的，或許詩人正是因為生命之美的短暫而感到悲觀和遺憾，才有消極的看法。

詩人從永恒和生命的角度觀照美的體驗，這是比較新穎的視角，更是對本質的一種發現和感悟。隨著物質世界的豐盈，人們對精神層面的探索會更加活躍，對永恒和生命的追問會更為迫切。因此，提前做好思想準備，等到那天來臨時，便不會感到空虛，手足無措。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。

詩人簡介

顧城（1956年9月24日—1993年10月8日），男，原籍上海，1956年生于北京一個詩人之家，中國朦朧詩派的重要代表，被稱為當代的“唯靈浪漫主義”詩人。顧城在新詩、舊體詩和寓言故事詩上都有很高的造詣，其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句。

往期詩評

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩600余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五） （六）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，個人詩集出版，可加格命草微信：gemingcaoa詳談）。

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