你是不是也聽過這樣的說法?
“廣州滿大街都是黑人。”
“小北就是非洲街。”
“黑人男孩在廣州談女朋友特別容易。”
“登峰路晚上比白天還熱鬧,外國人多過中國人。”
在網絡上、飯桌上、短視頻評論區,這樣的話屢見不鮮。有人帶著獵奇心態圍觀,有人則暗含警惕與焦慮。但無論態度如何,一個印象似乎已深入人心:廣州,是全中國黑人最多的城市。
![]()
▲圖源網絡
甚至還有一種具體到驚人的說法:廣州有50萬非洲黑人。這個數字看起來“像真的”,但真的是事實嗎?
01
非洲人為何在廣州“特別顯眼”?
非洲人與廣州的聯系,確實有歷史背景。
自上世紀90年代以來,隨著中國制造業迅速崛起,越來越多來自尼日利亞、加納、馬里、喀麥隆等非洲國家的商人來到廣州,采購服裝、小電器等商品。為了方便交易與生活,他們聚集在越秀區的小北、登峰、三元里一帶。這些街區租金便宜、物流便利,靠近服裝批發市場,也逐漸形成了一個帶有強烈“異域風情”的非洲人聚集區。
![]()
▲圖源網絡
部分外媒稱這里為“Chocolate City”,中文互聯網上也流行“非洲街”“黑人一條街”等標簽。走在這些街區,五分鐘內可以看到幾十位膚色黝黑的外國人,確實容易讓人產生“人數眾多”的強烈印象。
![]()
▲圖源網絡
這就是我們說的“高密度視覺感知效應”:在局部空間中高度集中,就容易被放大為“到處都是”。
02
廣州真的有“50萬黑人”嗎?
這個說法,其實是典型的“偷換概念”。
2021年4月,廣州市召開新聞發布會,廣州市委宣傳部副部長朱小燚在會上明確表示:“廣州越秀區有50萬非洲人”的說法純屬謠言。
實際上,經核查,越秀區當時登記在住的外國人僅為3642人,排名前五的國籍是美國、馬里、尼日利亞、加拿大和澳大利亞。全市外籍人口中,日本人和韓國人反而是最多的。
![]()
▲圖源網絡
那“50萬”這個數字從哪來?
據廣州市公安局2014年通報,2013年廣州口岸全年記錄的來自非洲國家的“出入境人次”為約54萬,其中大量是同一批人反復往返,如簽證有效期短的采購商、貨運中轉人員等。結果這個“人次”就被有些自媒體故意混淆為“人數”,傳播成了“廣州有50萬黑人”的聳人聽聞之語。
這種典型的偷換邏輯,加上幾張高密度街景照片和煽動性標題,很容易令人誤以為廣州已“非洲化”。而這種說法,既不準確,也非常危險。
03
可見性為何變成刻板印象?
這種“廣州黑人特別多”的印象之所以能大范圍流傳,不只是因為街頭密度高,更與當今網絡傳播機制、審美偏見、以及社會心理深層結構密切相關。
其一,社交平臺天然偏好“異質化內容”。膚色差異、語言不通、穿著打扮與行為習慣的不同,更容易被剪輯包裝為“新鮮事”“反差感”“社會問題”,在流量機制推動下快速傳播。“
小北黑人街”“非洲人打群架”“黑人情侶街拍”等內容,點擊率高,傳播力強,久而久之就強化了公眾對“非洲人=問題”的印象。
![]()
▲圖源網絡
其二,種族+性別+情緒的組合,放大焦慮敘事。網上大量傳播一些“廣州女孩與黑人交往”“非洲人騙婚騙生孩子”“被黑人感染艾滋病”的帖子,圖文并茂,情緒煽動,甚至有人刻意制造“中非混血兒面臨歧視”之類的偽道德議題。
但據廣州市民政局統計,2012至2016年間,廣州每年登記的中非跨國婚姻從未超過20對。而同期廣州女性與歐美或日韓男性登記結婚的數量遠高于此。
![]()
▲圖源網絡
這種傳播套路,本質是利用人們對“跨族婚戀”的復雜情緒,把極少數真實案例無限放大,并投射上“文化危機”與“道德淪喪”的想象。
說白了,是在用“女孩的身體”當戰場,把個人選擇妖魔化成集體危機感。
其三,潛在的“白人至上”文化邏輯仍在起作用。膚色越接近本地人越“不容易被當作外國人”,膚色越深、經濟背景越“發展中”,越容易成為被標簽化、可嘲笑、被質疑“來路”的對象。
![]()
▲圖源網絡
長久以來,主流敘事將歐美塑造成文明、理性、有素質的代表,把亞非拉國家放進“混亂、低能、落后”的語境里。因此,中國人歧視黑人,不是因為膚色,而是潛意識里把“黑”當作貧窮、低文化、低威脅等級的象征;而愈發優越的身份認知,就建立在“比非洲人強”這種想象上。
04
最常被忽視的,才是最多的
根據廣州市公安局出入境管理部門2019年底公布的數據,廣州在住外國人總數為86,475人。數量最多的,是韓國人(8,048人),其后是日本(6,128人)、印度、美國。
哪怕在2020年疫情高峰期,外國人銳減至3萬多時,韓國人仍以4,600人穩居第一。
![]()
▲遠景路,圖源網絡
然而,大多數人并不會覺得“廣州到處是韓國人”——因為他們的存在感,遠沒有非洲人那么“顯眼”。
這是因為,韓國人在廣州的生活方式,幾乎是“嵌入式”的:他們多居住在天河北、珠江新城等高端社區,白天出入寫字樓、工廠、學校或貿易公司,晚上回家聚餐或健身,節奏規律、行動分散,很少扎堆在街頭喧鬧。
他們有自己的生活圈,有韓國超市、韓國美容院、韓語補習班,也有供孩子就讀的韓國國際學校、韓國人教會和文化中心。有些家庭主婦專門組織韓語興趣班和手工聚會,工作日甚至有“韓國媽媽團”結伴逛宜家和高德置地廣場。所有這一切,看起來低調,卻結構完整。
![]()
▲遠景路,圖源網絡
對于旁觀者來說,他們更像“看不見的外國人”:不像游客愛拍照,不像商販愛喊價,不像留學生愛蹦迪。他們的存在方式,不制造噪音,不占用公共空間,也不容易被社交媒體抓拍。
所以他們被忽略,但從未缺席。你看不見的群體,有時才是城市結構中最穩固的那一層。
05
國際面孔比想象中更復雜
廣州是一座千年商都,也是一座多元共生的城市。它真正的“國際化”,不止于登峰街頭的吆喝聲,更存在于寫字樓會議室的韓語電話、大學課堂上的英日講義、和那些看起來并不“外國”的外國人。
當我們只盯著“可見性高”的群體,就容易忘記更廣闊的結構;當我們根據膚色和標簽判斷一個人,我們就已經離“理解”這個詞越來越遠。
![]()
▲圣心大教堂,圖源網絡
非洲人在廣州的生活,與其他外國人一樣有苦有樂,有合規也有問題。他們不該被神化,也不該被污名化,更不應被當成恐慌的觸發器。
更不該的,是用一張圖片、一個標題、一個謠言,就把幾百萬廣州人的腦海里種下一個“他們都來了”的幻象。
![]()
▲圖源網絡
你怎么看廣州“黑人很多”的說法?你是否也曾聽過“廣州黑人特別多”的說法?你在街頭看到得最多的外國人,又是哪一國的?你認為網絡上的“數據”和你眼中的現實,差距有多大?歡迎留言,說說你的觀察。
也歡迎轉發這篇文章,讓更多人一起擦亮雙眼,分辨印象與事實之間的距離。
羊記精選
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.