尺度少兒不宜，《青蛇》是成年人才懂的愛情片

《青蛇》在內(nèi)地公映，大銀幕走起。

重刷后的最大感受是，小孩子愛看打斗，成年人才懂情欲。

尺度，確實(shí)少兒不宜。

小青和法海在水中的戲份，是船g戲的委婉表達(dá)。

1.法海，終究沒管住下半身

法海是貫穿整部影片的重要人物，他身上有很多未解之謎。

比如，法海打坐時(shí)，為何有長尾巴怪物？他的蒲團(tuán)為何自燃？法海和青蛇打賭，為何說她是自己第一個(gè)男人？

對(duì)小孩子來說，這些問題不太重要。但對(duì)于理解《青蛇》，它們非常重要。

且看第一個(gè)問題。

為何有長尾巴怪物擾亂法海打坐？

我們且看他們的對(duì)話。

法海：你們這些妖孽不知天高地厚，生相這么丑陋，還敢在佛祖面前扭來扭去。為什么不怕我？
長尾巴怪物：我們從你那里來的，怕也要來啊。
法海：我天生慧根，道行高深，你們都敢來惹我？

這里面有個(gè)特別有意思的場景，長尾巴怪物出現(xiàn)在法海兩腿之間，并且告訴法海，“我就是從你那里來的”。

怪物身上有長尾巴，乳白色的皮膚，是不是像極了成年男人那里會(huì)分泌的米青子？

米青子來自于兩人兩腿之間。長尾巴怪物也出現(xiàn)在兩腿之間。

或許有人覺得這是過度解讀。

那我們可以聯(lián)系上文，去看看法海在此之前經(jīng)歷了什么？

法海遇見一位即將臨盆的村婦。

村婦的胴體給法海帶來了強(qiáng)大的生理刺激，以至于他連忙說，“阿彌陀佛，佛門要緊守色戒”。

盡管嘴上說阿彌陀佛，但村婦光潔的大腿，充滿誘惑力的胴體，已經(jīng)存在他深深的腦海里。

最意味深長的鏡頭是，村婦充滿性符號(hào)的身體，接連出現(xiàn)了兩次。

第二次出現(xiàn)，大概率是法海的個(gè)人視角，代表他沒能扛得住色欲。

這件事給法海帶來極大的心理沖擊，于是，打坐也不香了。他體內(nèi)的小蝌蚪開始興風(fēng)作浪，成為他無法戰(zhàn)勝的困境。

這就回答了第二個(gè)問題，法海的蒲團(tuán)自燃的原因——這是法海欲火焚身的象征。

再說第三個(gè)問題，為何青蛇說法海是她的第一個(gè)男人。

法海認(rèn)為，想要突破修行瓶頸，必須要戰(zhàn)勝欲望，加強(qiáng)個(gè)人定力。

出于這一目的，他找到了盜取靈芝草的青蛇。

這個(gè)設(shè)定非常有意思，法海聲稱自己的任務(wù)是降妖除魔。為了讓青蛇協(xié)助自己修行，他可以睜一只眼閉一只眼放了青蛇。

從某種意義上講法海和為了增強(qiáng)修為的道士一樣，都有精致利己的一面。

話說回來，法海和青蛇打賭，是值得詳細(xì)分析的名場面。

法海主動(dòng)向小青提出玩法，“只要你能亂我定力。我就放了你”。

青蛇妖媚地說，“不過我可沒什么定力，我怕你沒亂，我就亂了”。

事實(shí)證明，青蛇亂了，法海亂了。

影片用了兩個(gè)成年人更能意會(huì)的鏡頭，證明法海亂了。

其一，小青抱著一條黑色的巨蟒尾巴。

只要不是色盲，都會(huì)發(fā)現(xiàn)這條尾巴又黑又粗，完全不是青蛇自己的尾巴。

因?yàn)榍嗌叩奈舶褪乔嗌摹?/p>

纏繞在青蛇身上的尾巴，只能是法海某部位少兒不宜器官的具象化表達(dá)。

這可以解釋為何青蛇臉上洋溢著享受的表情。

其二，法海身邊冒泡泡。

這說明法海沒忍住，身寸了。

或許徐克覺得這樣的表達(dá)太隱晦，他給了更直觀的畫面。

青蛇摸了摸法海的心口，說“心跳得特別快”，然后她摸了摸法海的兩腿之間，開心地說，“你輸給我了”。

這些情節(jié)都印證了青蛇說的話，法海是她的第一個(gè)男人。

值得一提的是，在法海和青蛇親密接觸時(shí)，白蛇和許仙也在為愛鼓掌。

《青蛇》用交叉剪輯，證明青蛇和白蛇做的是同一件事。

2.情欲戲的委婉表達(dá)

重刷老片，我經(jīng)常有一種怪我年少無知，看不懂電影的感慨。

《青蛇》里面，青蛇色誘法海，法海說是修行，這本來也是有據(jù)可考。

佛教中就有歡喜佛，就有男女交歡，但不能身寸的修行方式。

法海想要達(dá)到這一境界，然而，他失敗了。

隨著閱歷的增長，童年的純潔心靈離我遠(yuǎn)去，我逐漸成為對(duì)各種暗語秒懂的老司機(jī)。

我發(fā)現(xiàn)很多華語愛情片，為了展現(xiàn)情欲也采用非常隱晦的表達(dá)手段。

比如我看《白蛇：緣起》，看到珠釵成為影片重要的敘事工具。

我會(huì)想到珠釵是連接白蛇和許宣夫妻關(guān)系的性道具。

影片的結(jié)尾證明了這一觀點(diǎn)。

我之所以這樣想，因?yàn)橹殁O在古詩詞里面有極強(qiáng)的性意味。

在唐宋時(shí)期的人習(xí)慣用瓷枕，女子就寢時(shí)常用珠釵攏好頭發(fā)。如果他們行夫妻之禮，這些珠釵就會(huì)與瓷枕撞擊，發(fā)出聲響。

韓偓寫過“羅帳四垂紅燭背，玉釵敲著枕函聲”。白居易的《琵琶行》就有“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”的名句，周紫芝也寫過“粉汗?jié)駞蔷c，玉釵敲枕棱”。

事實(shí)上，國產(chǎn)愛情片橋段已經(jīng)超出兒童理解的范疇。

有意思的是，即便有些觀眾已經(jīng)有了成年人的身體，鑒賞眼光依舊留在童稚狀態(tài)。

我在大學(xué)時(shí)，和舍友一同刷《獨(dú)自等待》，觀影期間大家針對(duì)陳文和劉榮在那一夜有沒有嘿嘿進(jìn)行了激烈的討論。

最終的結(jié)果是，他們應(yīng)該沒有做。

后來我問過一位老師，他只告訴我，花是女性某部位的象征，而墻壁上的花是動(dòng)了的。

我悟了。

愛情片 ，不是兒童電影，不能總用孩童般純潔的眼光看電影。

比如，烏爾善的《封神》有段伯邑考吹笛，妲己跳舞的戲，這段戲依舊是男歡女愛的委婉表達(dá)。

飲食男女，人之大欲。但是，委婉是我們的家教，成年人的愛情故事，不可能像歐美電影那樣赤裸裸地呈現(xiàn)。

于是，《青蛇》就有了水中斗法那一幕。

結(jié)語：

徐克的《青蛇》有個(gè)很棒的細(xì)節(jié)，許仙并非呆瓜，而是一往情深的情種。

端午佳節(jié)到，家家戶戶有喝雄黃酒的習(xí)俗。

白蛇為了入鄉(xiāng)隨俗，和許仙一起喝雄黃酒。許仙說“喝它會(huì)出事的”。

白蛇不以為然，堅(jiān)持要一起喝。喝完兩杯后，白蛇身體發(fā)熱，已經(jīng)有了醉意。

此時(shí)，許仙說讓白蛇寬衣涼快，與此同時(shí)，他偷偷將雄黃酒倒在荷花池中。

這說明許仙早已知道白蛇是蛇，他深愛著白蛇。

躲在荷花池中的小青，才現(xiàn)了原形。許仙看到青蛇的本身，直接嚇?biāo)懒恕?/p>

白蛇堅(jiān)持要去找靈芝草救許仙，因?yàn)樗辞宄S仙對(duì)自己的愛。

在民間傳說中，許仙是懦弱男子的代名詞，在徐克版《青蛇》里，許仙是一條頂天立地的漢子。

他對(duì)法海降妖的請求陽奉陰違，為白蛇逃跑爭取時(shí)間，他會(huì)為了保護(hù)白蛇犧牲自我。

許仙形象的塑造，也能讓我們明白成年人愛情的動(dòng)人一面。它不僅有肉體上的吸引，而且有精神上的共鳴，許仙甚至?xí)榱藧矍椋矣跔奚?/p>

這種“情不知所起，一往而情深”情感表達(dá)，也是《青蛇》作為成人愛情片的魅力吧。