輔行訣“救諸勞損病方”的組方用藥規(guī)律破解

陶云：經(jīng)方有救諸勞損病方，亦有五首，然綜觀其要義，蓋亦不外虛候方加減而已。錄出以備修真之輔，拯人之危也。然其方意深妙，非俗淺所識。緣諸損候，藏氣互乘，（虛實雜錯）每挾滯實，藥味寒熱并行，補(bǔ)瀉相參，先圣遺奧，出人意表。漢晉以還，諸名醫(yī)輩，張（機(jī)）璣、衛(wèi)（氾）泛、華（元化）佗、吳普、皇甫玄晏、支法（師）存、葛稚川、范將軍等，皆當(dāng)代名賢，咸師式此《湯液經(jīng)法》，愍救疾苦，造福含靈。其間增減，雖各擅（其）新異，或致新效——王雪苔版本無此，似亂舊經(jīng)，而其旨趣，仍方圓之于規(guī)矩也。

養(yǎng)生補(bǔ)肝湯：治肝虛，筋極，腹中堅澼，大便（
）悶塞者方。

蜀椒汗，一升 桂心三兩 韭葉切，一把 芍藥三兩 芒硝半斤 胡麻油一升

右六味，以水五升，先煮椒、桂、韭葉、芍藥，取得（三）二升，去滓。內(nèi)芒硝于內(nèi)，待消已，即停火。將麻油傾入，乘熱，急以桑枝三枚，各長尺許，不住手?jǐn)嚕钆c藥和合為度。共得三升，溫分三服，一日盡之。

調(diào)（中）神補(bǔ)心湯：治心勞，脈極，心中煩悸，神識（慌）恍惚者方。

旋覆花一升（一方作牡丹皮四兩，當(dāng)從） 栗子打，去殼，十二枚 蔥葉十四莖 豉半升（一方作山萸肉，當(dāng)從） 梔子十四枚，打 人參三兩，切

右六味，以清酒四升，水六升，煮取三升，溫分三服，日三。

建中補(bǔ)脾湯：治脾虛，肉極，羸瘦如柴，腹中拘急，四肢無力者方。

甘草二兩，炙 大棗十二枚，擘 生姜三兩，切 黃飴一升 芍藥六兩 桂（枝）心二兩（《傳承集》注：二兩：此下抄本中有新補(bǔ)小字按語：“按：《傷寒》、《金匱》之小建中湯，主證相符。”此按非范抄本所固有，乃抄閱者據(jù)《敦煌古醫(yī)籍考釋》129頁【按語】化裁入此。）——王雪苔版本無此

右六味，以水七升，煮取三升，去滓，內(nèi)飴，更上火，令消已，溫服一升，日盡之。

寧氣補(bǔ)肺湯：治肺虛，氣極，煩熱，汗出，口舌渴燥者方。

麥門冬二升 五味子一升 白酨漿五升 芥子半升 旋覆花一兩 竹葉三把

右六味，以白酨漿共煮，取得三升，分溫三服，一日盡之。

固元補(bǔ)腎湯：治腎虛，精極，遺精，失溺，氣乏無力，不可動轉(zhuǎn)，唾血、咯血者方。

地黃切 （王瓜根）薯蕷切，各三兩 苦酒一升 甘草炙 薤白各四兩 干姜二兩，切

右六味，以苦酒合（井）并（《傳承集》注：井：原抄本“井”字略似“并”字。）——王雪苔版本無此泉水五升煮之，取得三升，每服一升，一日盡之。

陶云：經(jīng)云：毒藥攻邪，五菜為充，五果為助，五谷為養(yǎng)，五畜為益，爾乃大湯之設(shè)。今所錄者，皆小湯耳。若欲作大湯者，補(bǔ)肝湯內(nèi)加羊肝，補(bǔ)心加雞心，補(bǔ)脾加牛肉，補(bǔ)肺加犬肺，補(bǔ)腎加豬腎各一具，即成也。

輔行訣“救諸勞損病方”的組方用藥規(guī)律表

補(bǔ)君

補(bǔ)臣或替代藥

補(bǔ)所不勝臣藥或替代藥

化味藥或替代藥

補(bǔ)子或替代藥

本臟瀉藥

本臟瀉藥之所不勝瀉藥

養(yǎng)生補(bǔ)肝湯

桂心：木之木

韭葉：木之火，代姜

桑枝（在湯中攪），代五味子

胡麻油：五谷，代大棗

蜀椒：木之水（但椒也有火性）

芍藥：金之土，瀉肝臣藥

芒硝：火之金，承氣湯瀉藥

調(diào)神補(bǔ)心湯

牡丹皮：火之火或旋覆花：火之土

蔥葉：火之木（瀉火引降），代旋覆花

栗子：水之土

豉（或山茱萸肉）：金之火，補(bǔ)心化味藥

人參：土之土，土行藥之主，補(bǔ)脾湯君藥。

梔子：水之金，瀉心湯的臣藥。

清酒，土之火（五谷釀成有土性）

建中補(bǔ)脾湯

炙甘草：土之火，代人參

黃飴：土之火，代山藥

生姜：木之火

大棗：土之木，代術(shù)

芍藥：金之土

桂心：木之木，補(bǔ)肝君

芍藥（兼瀉藥）

寧氣補(bǔ)肺湯

麥門冬：金之金，補(bǔ)肺君

五味子：金之水

旋覆花：火之土

芥子，代細(xì)辛

竹葉：水之木

芥子木之火（辛味化痰）有火性（兼瀉藥）

白酨漿：水之金

固元補(bǔ)腎湯

地黃：水之水，水行藥之主，補(bǔ)腎湯君藥。

王瓜根：水之木，代竹葉

炙甘草：土之火，代山藥

薤白：火之土，代澤瀉

干姜：木之火

炙甘草，兼瀉腎藥

苦酒+泉水：木之金。

吳越歸納輔行訣“救諸勞損病方”的組方用藥規(guī)律：

一、總體按“五臟大補(bǔ)湯+瀉實藥”組成。

二、“瀉實藥”有兩味，相反相制，但都有瀉實邪的作用。

三、因為虛極，所以很多藥盡量用五谷、五菜、五果及油、酒、漿等代替。

四、個別藥味有“兼職”功能，因此各方藥味數(shù)量不完全相等，但多數(shù)方之藥味數(shù)量還是相等的。

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道儒易醫(yī)貫通學(xué)者吳越

2025年8月11日

鄭重提示：文中如出現(xiàn)醫(yī)療處方，請勿輕易使用，需求醫(yī)診治。

中醫(yī)博大精深，本文只是發(fā)表了筆者感悟的一點點所知所見而已。一篇短文，也不可能表達(dá)所有的思想，還需聯(lián)系筆者的其他文章和著作來理解。

經(jīng)方是中醫(yī)的核心，而學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)方，從伊尹經(jīng)方開始著手則最為容易！想要學(xué)習(xí)更多更深的中醫(yī)知識，特別是想深入學(xué)習(xí)伊尹經(jīng)方與張仲景經(jīng)方的朋友，請關(guān)注筆者的其他著作、文章和課程。

炎黃學(xué)者民族醫(yī)生-吳越心愿：提煉中醫(yī)理論，完善經(jīng)方體系！為想學(xué)中醫(yī)又不得其門而入者提供一個完整的中醫(yī)學(xué)習(xí)階梯，為學(xué)醫(yī)多年而不能突破尚有很多疑問難解者提供系統(tǒng)明析的透徹解惑，為從醫(yī)多年而自感不能再提升難以應(yīng)對疑難痼疾者提供以醫(yī)入道的升華指引。愿中醫(yī)弘揚(yáng)世界，廣濟(jì)眾生！

附1：炎黃國醫(yī)著作總目錄

第一系列：“炎黃國醫(yī)”經(jīng)方破解系列著作（邏輯嚴(yán)密，階梯遞進(jìn)，須按順序?qū)W習(xí)）：

C1、《“伊尹經(jīng)方體系”課程講義（匯編）》（對《傷寒論》之前的經(jīng)方起源的準(zhǔn)確破解）——有配套講解視頻：“伊尹經(jīng)方課程”（破解伊尹經(jīng)方體系，掌握中醫(yī)真正核心）。

C2、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經(jīng)方探索》（用伊尹經(jīng)方理解傷寒金匱如同數(shù)學(xué)規(guī)律般明晰）——有配套講解視頻：“仲景經(jīng)方課程”（理解仲景經(jīng)方運(yùn)用，提升中醫(yī)實踐技能）。

C3、《張仲景<傷寒雜病論>中所用古經(jīng)方探索（續(xù)）》（繼續(xù)運(yùn)用伊尹經(jīng)方理解傷寒金匱其它藥方，至此，傷寒論113方與金匱要略262方全部破解完畢）

C4、《從經(jīng)方中歸納用藥規(guī)律》（從伊尹經(jīng)方體系和仲景經(jīng)方體系中，歸納出100多種中藥的用藥規(guī)律）

C5、《從經(jīng)方中歸納用藥規(guī)律(續(xù)集)》(加深講解伊尹經(jīng)方體系和仲景經(jīng)方體系的經(jīng)典用藥，另外非經(jīng)典用藥100多種加以講解)

C6、《“伊尹經(jīng)方體系”-輔行訣深層破解》（繼C1《“伊尹經(jīng)方體系”課程講義（匯編）》之后，加深破解輔行訣）

C7、《想讀通傷寒論，這一本應(yīng)該夠了》（繼C2、C3、C4、C5之后，更深更廣的破解《傷寒論》）

第二系列：略

第三系列：略

附2：炎黃國醫(yī)課程體系

第一類：經(jīng)方課程

一、《分類講病（經(jīng)方體驗）》（含《醫(yī)案借鑒》類課程）

二、《經(jīng)方易用（經(jīng)方入門）》

三、《經(jīng)方直用（經(jīng)方晉階）》

四、《經(jīng)方邏輯（經(jīng)方研修）》——特別系列：經(jīng)方體系底層邏輯

第一部分、《伊尹經(jīng)方課程：破解伊尹經(jīng)方體系，掌握中醫(yī)真正核心》（共五單元）

第二部分、《仲景經(jīng)方課程：理解仲景經(jīng)方運(yùn)用，提升中醫(yī)實踐技能》（共十一單元）

第三部分、《經(jīng)典深解課程-傷寒金匱》等

五、其它經(jīng)方課程

1、通方課程：《陽主陰從：中醫(yī)通方，簡易多能》

2、綜合課程：《經(jīng)方應(yīng)用總體思路》

第二類：針灸課程：《針灸入門一日通》《針灸入道一點通》《伊尹五臟補(bǔ)瀉針法課程》等。

第三類：古法養(yǎng)生課程：《天人合一養(yǎng)生：增強(qiáng)自愈力，抗衰防百病》等。

附3：國學(xué)精品課程

吳越老師希望更多人能過上“富康生活”——富有且健康，健康又富有！

吳越老師主講國學(xué)課程“參悟經(jīng)典智慧，助成富康生活”，并開展相關(guān)咨詢服務(wù)。另有：1、《天人合一智慧：知止能得，淡定生活》；2、《天人合一心理：傳統(tǒng)作導(dǎo)航，心靈有家園》；3、《天人合一周易：連接高維潛意識，提升全局應(yīng)變力》等課程。