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      司馬氏撤下了奪權篡魏的最后一塊遮羞布——第七章:廢帝弒君

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      第七章:廢帝弒君

      淮南三叛后,魏、蜀、吳三國的社會形勢發生了很大的變化。自司馬昭成功鎮壓淮南三叛后,他的威望就更上一層樓了,士族地主紛紛前來歸附司馬氏,而曹魏政權被司馬氏取代已成為不可改變的趨勢。

      蜀國小國寡民,姜維連年北伐國疲民敝,再加上奸宦黃皓開始專秉朝政,蜀漢滅亡也是遲早的事兒。

      吳國的情況也好不到哪里去,國內面臨重大危機,尤其是吳主孫亮與權臣孫綝的矛盾已到了不可調和的地步。

      廢帝


      孫綝誅殺朱異后率領主力部隊回到建業,但他發現國內事情有些不對勁了。原來,小皇帝孫亮自從前一年(公元257年)開始親自處理政務以來,就有意識地限制孫綝的權力。孫綝所奏之事,經常受到孫亮的責問和詰難,而且一些不合理的奏章都會被駁回。

      當然,孫亮也知道他雖然身為皇帝,但朝政大權還是掌控在孫綝的手中。所以,孫亮明白如果想從孫綝手中奪回權力,必須擁有一支聽命于自己的私人武裝。于是,孫亮特意征召十八歲以下十五歲以上的兵家子弟入宮侍奉,借此組建了一支三千余人的親衛軍。另外,孫亮拔選江東將領中年輕有勇力的子弟作為這支部隊的將帥,命令他們率領親衛軍的士卒們天天在皇苑里操習。

      孫亮是一個聰慧的少年,他在孫綝離開建業這段時間抓住機會加快操練兵馬,甚至不惜下定了武力奪回權力的決心。當然,孫亮的所作所為,自然引起了孫綝的猜疑與恐懼。所以,孫綝救援諸葛誕失敗回到建業后就對外稱病,請了一個長病假不上朝謁見孫亮。為了避免與孫亮見面,孫綝便在朱雀橋南面修筑宮室居住。當然,孫綝也很清楚,孫亮早已經對他非常不滿。如今,孫亮又大張旗鼓地訓練了一支親衛軍,至于是用來干什么的,自然不言而喻。

      于是,孫綝指使自己的弟弟威遠將軍孫據率兵進駐蒼龍門,負責宿衛宮禁,就近監視孫亮的一舉一動;孫綝的其他諸弟武衛將軍孫恩、偏將軍孫干、長水校尉孫闿,分別奉孫綝之命駐守各個軍營,控制京師建業。孫綝這么做目的其實很簡單,打算以此專攬朝政穩固自己的地位。

      孫綝以諸弟分屯諸營,迅速控制了京都局勢。如此,一旦孫亮有異常舉動,孫綝能第一時間得到消息并及時做出應對措施。

      當然,對于孫綝的獨斷專行,孫亮內心更加厭惡,遂有意廢其爪牙。

      孫亮十歲時登基為帝,一晃已經過去了六年的時間。在短短的幾年時間里,吳國的權臣已經換了幾批,從諸葛恪到孫峻,從孫峻到孫綝。近年來,吳國政壇波譎云詭,權臣干政亂象頻出,大批文臣武將死于非命。

      此時,孫亮已經十六歲了,而逐漸懂事的他厭惡權臣專政亂國,決心整頓朝綱,誅殺權臣,希望奪回屬于自己的權力以重振皇室。

      于是,孫亮借口追究三姐朱公主孫魯育被殺事件的原委,想以此案作為突破口追究相關責任人,以對孫綝發起反攻。

      當年,朱公主孫魯育遭人誣陷無罪被殺,這是一件公開的冤假錯案。孫亮知道朱公主孫魯育被全公主孫魯班所陷害,遂召見孫魯班追問孫魯育的死因。孫魯班見孫亮調查當年的案件,心中非常害怕,急忙使出了她的拿手本領——栽贓嫁禍,誣陷他人。對此,孫魯班辯解道:“此事我實在不知,都是朱據的兩個兒子朱熊、朱損舉報的。”

      孫亮聽了這話,降詔怒責虎林督朱熊與外部督朱損當年不能匡正孫峻誅殺朱公主孫魯育的錯誤。朱損的妻子是孫峻的妹妹,所以孫綝急忙上表入諫求情。孫亮不予采納,派遣左將軍丁奉率兵捕殺朱熊與朱損。

      如此一來,孫綝更加忌恨孫亮。于是,孫綝產生了廢黜孫亮的念頭,只是缺少一個借口罷了。

      此時,孫亮與孫綝的關系已到了水火不相容的地步,他們之間的矛盾已經公開化。孫亮決定先發制人,先動手武力解決孫綝。

      于是,孫亮與全公主孫魯班、太常全尚、將軍劉承秘密商議,謀劃準備誅殺孫綝。這是一場決定吳國未來的密謀,成敗關系到吳國的國運。所以,孫亮又特意秘密召見了全尚之子全紀,對他說道:“孫綝專擅朝政,他輕看于我,從來不把我放在眼里。此前我下詔命令他迅速登陸救援唐咨等人,他卻率領大軍停留巢湖而沒有上岸一步,反而把戰敗的責任推卸給朱異。孫綝隨意濫殺功臣名將,從來沒有上表告知我一聲,現在他又在朱雀橋南面修建豪華宅邸卻不來面圣。孫綝這般目中無人,我不能再容忍他繼續胡作亂為了。現在,我計劃要收捕處死孫綝,而你的父親全尚是中軍都督,讓他嚴整兵馬整裝待命。到時候,我會親自率領宿衛虎騎等親衛軍出朱雀橋,聯手你的父親一起圍困孫綝的宅邸。然后,我下詔赦免孫綝的部屬,讓他束手就擒。你回去后務必告訴你的父親,千萬不要讓你的母親知曉這個密謀!你的母親是孫綝的堂姐,如果她知道此事恐怕會向孫綝泄露軍情而耽誤了國家大事,切記!”

      對于孫亮的囑托,全紀滿口答應。全紀領命回家后,將少帝的話原本向其父全尚復述了一遍。然而,全尚沒有深思遠慮的謀略,他沒有意識到誅殺孫綝這件事情是拯救國家的密謀,于是在一次家庭閑聊中說漏了嘴,將密謀之事原原本本告訴了妻子。

      全尚的妻子是一個頭發長見識短的女人,她馬上派人將此事秘密地告發給了孫綝。按理說,全妻不應該將此事告訴給堂弟孫綝,因為全尚是孫亮的岳父,全妻是孫亮的岳母。從親疏方面講,全尚是她的丈夫,孫亮是她的女婿,遠比孫綝更親。況且,全尚參與了這次密謀,一旦失敗必定會死無葬身之地,而全家也必定跟著遭殃。

      孫綝得到堂姐的密報后,連夜率領軍隊抓捕了全尚,并派遣孫恩襲殺劉承,趁機率軍進圍皇宮企圖廢掉少帝孫亮。

      這個時候,天剛剛蒙蒙亮。孫綝能在一夜之間就指揮軍隊收捕了全尚和襲殺劉承,效率不可謂不高。

      孫亮得到孫綝包圍皇宮的消息后勃然大怒,立即騎上駿馬帶鞬執弓欲出宮門,并對身邊人說道:“朕是先帝的嫡子,繼承皇位已有六年,誰人膽敢不服從皇帝的命令?”說完,孫亮就要往外沖,想利用皇帝的身份來喝退宮外的兵馬。

      眾人苦苦哀勸,侍中近臣及孫亮乳母等人見狀更是急忙一起拉住孫亮,不讓他沖出去。如果孫亮單槍匹馬沖出去的話,恐怕高貴鄉公曹髦的類似悲劇就會提前發生。因為,此時的孫綝已經不把孫亮當皇帝來對待了。

      孫亮被人拉住不得出,唉聲嘆氣二日不進食,并怒罵全皇后:“你的父親如此昏庸,辦事如此糊涂,以至于敗壞國家大事!”

      全紀是黃門侍郎——皇帝的侍從,此時他也在皇宮里。

      所以,孫亮罵完全皇后,又召來全紀責問該事泄密的原委。

      全紀滿臉慚愧,低著頭內疚地說道:“我父親奉詔不謹慎,從而導致事情失敗。我辜負了陛下的囑托,我沒有臉面再見陛下了。”于是,全紀自殺身亡,以死謝罪。

      孫綝率兵重重包圍皇宮后,派遣光祿勛孟宗祭告宗廟,向吳國的列祖列宗匯報欲廢黜“昏君”孫亮。隨即,孫綝召集群臣前來皇宮門口議事,并用不容置辯的口氣說道:“少帝荒淫昏庸,精神錯亂,他不能夠再繼承皇位奉祀宗廟了。現在,我已祭告先帝,正式宣布將他廢黜。各位如有不同意見,可以當眾提出異議。”

      孫綝公然廢黜皇帝,群臣十分震驚恐懼,自然不敢提出異議。盡管群臣都知道孫綝廢帝是為了一己之私,但也不敢違抗孫綝的命令,只好應道:“我們都聽大將軍令的命令。”

      于是,孫綝派遣中書郎李崇進宮,強行奪走少帝孫亮的印璽和綬帶,以詔書的形式向吳國各地公布孫亮的“累累罪狀”。

      孫綝為了欲蓋彌彰,脅迫群臣在詔書上一一具名。雖然群臣都知道事情的真相,但為了自己的身家性命著想,他們也只能違心從命。唯有尚書桓彝死活不肯具名,堅決地拒絕孫綝的無禮要求。桓彝秉性堅毅,節操忠貞,寧死也不屈從孫綝的淫威。

      孫綝見桓彝抗命不從,大怒之下將他當眾殺死。

      就這樣,少帝孫亮被廢為會稽王。隨即,孫綝將孫亮趕出建業,并派人將其遣送回其封地。

      當然,孫綝是不會放過參與這次密謀事件的參與者。孫亮被廢了,全尚和孫魯班也跟著倒霉了。

      孫綝雖然看在堂姐的面子上沒有將全尚斬首示眾,但并不意味著就放過全尚了。于是,孫綝下令將全尚流放到荊州零陵郡,卻暗中派遣殺手在途中將全尚殺死。隨后,孫綝將孫魯班遷徙至豫章郡。這個翻手為云覆手為雨的女人,就這樣結束了她的政治生命。此后,孫魯班徹底退出了歷史舞臺,孤苦伶仃地過完了余生。

      至此,盛極一時的全氏家族徹底衰敗,猶如流星劃過天空般迅速墜落了。

      孫休繼位


      孫綝強行廢黜少帝孫亮后,吳國的皇帝之位空缺了出來。

      俗話說,“天不可一日無日,國不可一日無君”。所以,此時吳國最亟需解決的事情是立誰來當皇帝。

      典軍施正極力勸說孫綝,擁立瑯邪王孫休為帝繼承皇位。孫綝想了一下,同意了這一建議,因為確實沒有更加適合的儲君人選了。在孫權諸子之中,孫登、孫慮、孫和、孫霸等人早已經去世了,除去被廢黜的少帝孫亮外,只有第五子孫奮和第六子孫休還在人世間。

      當年諸葛恪“削藩”時,孫奮的反應頗為激烈,曾經拒不從命。最后,諸葛恪寫了親筆“恐嚇信”送給孫奮,孫奮這才不得已而接受了朝廷的詔令,滿懷怨恨之心離開駐地搬家到新的封地。但是,孫休的反應則是完全服從朝廷的安排,他二話不說就卷起包袱去新封地丹陽郡就藩。

      相較于孫奮來說,孫休是一個安分守己的王爺。孫休在新封地居住期間不僅不惹事,而且還總是被丹陽太守李衡屢屢欺負。孫休不堪侵擾,不得已只得上奏書請求搬家遷往他郡。當時,朝廷考慮到孫休艱難的生活處境,同意讓他遷至會稽。孫休在會稽郡居住數年,博施濟眾,好善慕名,與會稽太守濮陽興和左右將督張布交情深厚。

      在孫綝看來,孫休不僅聽話、好欺負,而且還性格軟弱,就更加容易控制了。當然,這只不過是孫綝個人的想法而已。

      于是,孫綝派遣宗正孫楷與中書郎董朝一起去會稽,進奉他的親筆書信給孫休,恭請孫休回京都登基為帝。孫休接到孫綝的親筆書信后,簡直不敢相信自己的眼睛,他一個賦閑多年的王爺竟然突然之間就被擁立為皇帝了。

      孫休將信將疑,不知道朝中發生了什么變故,只能向朝廷來使孫楷與董朝打聽消息,詢問京都情況。孫楷和董朝一起向孫休詳細地陳述了建業近段時間所發生的一切事情,并告訴孫休擁立他為帝是孫綝的意思,千萬不要拒絕。

      直到這時,孫休才敢相信天上掉下了餡餅——他被擁立為皇帝并不是夢。孫休盛情款待朝廷使者,留孫楷、董朝等人在王府居住一天兩夜后再一起進京。

      當孫休一行人抵達曲阿時,有一位老翁攔住了孫休的馬車,跪拜叩頭道:“事情拖久了就會發生變化,天下人都殷殷期望著您中興江山社稷,希望陛下迅速前行,立即進京登基即位。”

      孫休聽了老翁的話,認為他說得非常有道理,不敢在路途中停留,下令車馬全速前進,當天就趕到了布塞亭。

      武衛將軍孫恩奉其兄孫綝之命,率領文武百官帶著皇帝的御車前來迎立孫休為帝。接下來,所有的事情就順理成章了,一切按照程序進行。文武百官向孫休俯首稱臣,孫綝獻上代表皇權的玉璽,共同擁戴孫休登基即位。

      按照新任皇帝登基的慣例,孫休三次表示自己德不配位,推辭不登帝位。當然,群臣按慣例是“堅決不同意”,再三跪拜叩頭“哀求”孫休一定要遵循民意(“休三讓,群臣三請。”)

      就這樣,孫休登基為帝,成為吳國第三任皇帝。就這樣,孫休一夜之間從冷落多年的王爺變成了君臨江南的皇帝。

      孫休作為一個新任皇帝,按照慣例自然是更改年號和大賞“功臣”。在登上帝位的當天,孫休就下詔大赦全國,改元“永安”。

      接下來,孫休下詔任命大將軍孫綝為丞相、荊州牧,增加食邑五個縣;武衛將軍孫恩提拔為御史大夫、衛將軍、中軍督,威遠將軍孫據提拔為右將軍,二人皆封縣侯;偏將軍孫干為雜號將軍,拜長水校尉孫闿為將軍,二人皆封亭侯。孫綝一家五侯,諸兄弟都掌管禁衛軍,權力遠遠超過皇帝,自吳立國以來朝中大臣未曾有過此事。其實,孫休大力賞賜孫綝兄弟,這只不過是權宜之計而已。

      當然,孫休除了封賞孫綝諸兄弟外,也不忘記趁機提拔自己的親信和封賞宗室成員。于是,孫休征召會稽太守濮陽興入朝擔任太常、衛將軍,負責軍國事務,賜爵外黃侯;任命張布為輔義將軍,賜爵永康侯;孫休敕封其兄孫和之子孫皓為烏程侯,孫皓之弟孫德為錢塘侯,孫謙為永安侯。

      由于丹陽太守李衡曾在孫休做瑯邪王時多次欺負這個手無寸權的王爺,所以李衡聽聞孫休即位后便嚇得魂不附體。李衡因擔心孫休報復而打算逃亡魏國以求活命,但其妻習氏阻止了丈夫的想法。習氏認為新皇帝孫休一向施德行善,十分注重自己的名譽,他絕對不會剛登基就因私怨殺死對方。接著,習氏給丈夫出主意,只要自拘請罪,誠懇地向皇帝陪罪認錯,一定會得到皇帝的寬恕——孫休會以此事作為宣傳,向天下人顯示他寬廣的心胸。

      李衡聽了妻子習氏的話后覺得非常有道理,遂將自己綁縛到司法部門自首,同時向新皇帝孫休上表,對自己之前的所作所為表示萬分后悔,并真心陪罪認錯。果然不出習氏所料,孫休不僅沒有處罰李衡,而且還提拔他為威遠將軍。

      孫休以德報怨,在全國上下博取了好名聲,樹立了一個光輝的形象。

      孫綝倒臺

      孫休即位后,吳國的軍政大權依然掌控在孫綝手里。對于孫綝提出的任何要求,孫休只得恭敬的答允,不敢絲毫有違孫綝的意思。于是,孫綝更加驕橫放肆,完全不把孫休放在眼里。孫綝原本就是想把孫休當作傀儡皇帝來使喚的,所以經常提出各種無禮要求。即使這樣,孫休也是敢怒不敢言,還多次賞賜孫綝。

      孫綝大權在握,志得意滿,隨意拆毀佛教寺廟和斬殺道士,侮辱貶損百姓敬奉的神靈,破壞民間信仰。孫綝殘忍無道,肆意妄為,以致人神共憤,而吳國百姓恨不得將之處死。

      對于孫綝無法無天的行為,孫休也只能假裝看不見,任其胡作非為。當然,孫休這么做是有原因的——他一個沒有實權的皇帝又豈敢約束孫綝呢!

      孫綝干了許多壞事,估計也害怕孫休對他有意見,于是決定帶著禮物去覲見孫休以搞好與新皇帝的關系。

      有一天,孫綝帶著牛肉和名酒想入宮進獻給孫休,希望君臣能開懷痛飲一場,以增進雙方的感情。誰知道,孫休沒有接受孫綝的好意,不肯見他。

      吃了閉門羹的孫綝惱羞成怒,要知道這幾年來誰敢和他說一個“不”字呢。

      心情郁悶的孫綝,又不好意思帶著原封不動的禮物回府,便調轉馬車去張布府上做客。當然,對于孫綝這個吳國最有權勢的人來訪,張布是不能拒絕的。

      張布滿臉笑容地熱情接待了孫綝,陪著孫綝喝酒談天。喝到盡興時,孫綝大發牢騷,口出怨言,憤然說道:“當初廢黜少帝時,很多人勸我自立為帝。我認為當今陛下賢明,故此迎立他為帝。如果陛下沒有我擁立,他就不可能即位。如今,我好心上獻禮物給他,卻被無情拒絕了。這樣看來,他對待我與一般臣子沒什么兩樣啊!我悔不當初,看來應當重新改變安排了。”

      對于強行廢黜皇帝這件事情,孫綝是有成功經驗的。如今,孫綝動了更換皇帝的念頭,對他來說再重復一遍也未嘗不可以。孫綝是一個說得到做得到的人,尤其是在干壞事這方面。

      不過,孫綝酒后吐真言對他而言卻絕對是犯了一個致命錯誤,因為張布是孫休的親信。所以,張布在酒宴結束后馬上秘密進宮,將孫綝的話原原本本復述給了孫休。

      孫休聞此言,心中非常懷恨孫綝,遂產生了除掉孫綝的想法。不過,孫休也知道,這件事情沒有十足的把握不能輕易動手,如果打草驚蛇則會被毒蛇反咬一口,畢竟少帝孫亮的例子還歷歷在眼前。

      孫休擔心孫綝作亂,多次對他加以賞賜,結其歡心。為了表示對孫綝的信任,孫休又再次加授孫恩為侍中,讓他與其兄孫綝一起共同批閱朝廷文書。

      這時,有人向孫休密告孫綝懷恨在心,當眾欺侮皇上并企圖謀反。孫休聽了告密者的話后更加痛恨孫綝,但此時孫休仍然不能公開與孫綝翻臉,因為他還沒有實力。為了取信于孫綝,孫休將告密者抓起來交給孫綝處置,而孫綝自然將此人斬首示眾。不過,經過這件事情之后,孫綝心里有些恐懼,害怕留在京師會有人不斷打他的小報告。

      心生疑慮的孫綝,派遣孟宗進宮覲見孫休,請求允許他出京外任,駐守武昌。孫休二話不說就滿口答應了孫綝的請求,并且同意孫綝督率中營一萬多精兵隨行赴任武昌。孫綝又要求取出武庫中的兵器,以提高這一萬多人馬的裝備。孫綝提出這種無禮要求的目的很明確:一則搬空京師的武器裝備,增強自己的軍事力量;二則試探孫休的態度,以此判斷他對自己的看法。

      然而,孫休又是二話不說就同意了孫綝的請求,讓他把建業武庫中的兵器全部帶走。

      想不到,孫綝竟然再次得寸進尺,要求帶走中書省的官員,并美其名曰“典知荊州諸軍事”。孫綝的這個舉動,相當于在武昌另建一個朝廷,并在荊州處理全國的軍政事務。所以,中書省的主管官員極力不同意,認為中書省的屬官只能在京都建業處理政務,不應該外出去別的地方處理政務。

      對于孫綝這種無恥做法,孫休也沒有任何異議,全部聽憑丞相孫綝的吩咐辦理。孫休一一照準了孫綝的所有要求,從未當眾表示出一絲不滿和遲疑。

      不過,孫休雖然只有二十四歲,但就此時他的表現來看,他無疑是一個成熟的政治家。孫休沉得住氣,不沖動,并為了穩住孫綝而默默地忍辱負重,從來沒有流露出內心的真實想法給政敵知道。

      就這樣,孫綝順利地搬空了建業的武庫,并且帶走了中書省的官員去武昌處理政務。

      孫綝遠離京師,身邊又有重兵保護,自以為所有的反對派都奈何不了他了。于是,孫綝在武昌處理全國軍政事務,并認為自己已經架空建業朝廷,這一輩子都不用回建業了。如果是這樣的話,孫綝當然可以平安富貴地過完一輩子。不過,孫綝的如意算盤很快就落空了,因為孫休有辦法讓他再次入京——“赴死”。

      將軍魏邈勸說孫休想辦法拿下孫綝,分析道:“孫綝率兵屯居京都之外,他在外地擁兵自重,必定會叛變。”魏邈建議孫休嚴密提防孫綝叛變并不是沒有道理的,后來魏國的鐘會入蜀后就這么做了。

      隨后,武衛士施朔進宮密奏,對孫休說道:“據相關情報顯示,孫綝企圖謀反的跡象已經顯露。”

      孫休聽了魏邈、施朔的報告后,意識到了問題的嚴重性。于是,孫休秘密召見張布,詢問對策。張布答道:“丁奉雖然不識字,但他胸有計謀、膽略超人,一定能幫助陛下決斷大事。”

      話說丁奉雖然沒有文化,但他見慣了大風大浪,見識了不少你死我活的政治斗爭,所以老將丁奉是此時吳國有兵權又有能力幫助孫休誅殺孫綝的最佳人選。

      于是,孫休召見丁奉,如實告知道:“孫綝把持朝政,獨攬國柄,將要作出不軌行徑,所以朕想與將軍一起殺掉他。請問將軍有什么妙計嗎?”

      丁奉沉思一會兒后,知道誅殺孫綝不可動用武力而只能智取,便向孫休分析道:“丞相諸兄弟不僅死黨眾多,而且耳目遍布朝野,恐怕人心不能統一,我們難以一下子將他制服。以我之見,陛下可以借蠟祭之機,盛情邀請他前來參會,然后陛下在祭會上下令衛兵將他殺死。”

      孫休采納丁奉的計謀,決定借一年一度盛大的蠟祭之會邀請孫綝前來聚會,然后趁機除掉這個無法無天的權臣。

      計謀制定好了,只需等待實施日子的到來,而孫綝的生命也進入了倒計時。

      蠟祭是中國的傳統節日,俗稱“臘八”,其節期在每年農歷十二月初八。據史料記載,臘八節的前一天,即農歷十二月初七,這一天建業城內謠傳四起,說明天蠟祭聚會將有事故發生。當然,這樣的謠傳自然也傳到了孫綝的耳中。孫綝聽說這個謠傳后,心中隱約覺得有一絲不安,但他也說不出所以然來,只是心情郁悶地度過了他人生之中最后一個夜晚。是夜,飛沙走石,大風拔樹,孫綝見狀更加恐懼不知所措。

      根據以往的事件來推測,這是一個不祥之兆,有可能意味著大事發生。

      一夜時間很快就過去了,轉眼間天就亮了。

      永安元年(公元258年)十二月初八,蠟祭聚會的日子。按照吳國慣例,這一天皇帝邀請文武百官進宮聚會,歡聚一堂以增進君臣的感情。

      由于孫綝此前聽到一些不利于他的風聲,遂對外宣稱自己有病在身,拒絕出席蠟祭之會。當然,孫休是不會放過這唯一能成功除掉孫綝的機會。于是,孫休不斷派出使者去催促孫綝前來赴會,竟然派出了多達十幾批的使者。使者們絡繹不絕,前一批使者腳跟剛離開丞相府,后一批使者又到來了。使者們帶著皇帝的命令盛情邀請孫綝無論如何都要前來赴宴,滿朝公卿都在等著丞相大人到來。

      孫綝作為吳國丞相,是百官之首,而對于皇帝親自主持的聚會無論如何都應該參加。退一萬步來說,孫綝即使身體不適,哪怕躺在床上由別人抬著出席也得參加才是,這樣做才符合禮儀制度。孫綝實在無法再推脫了,只得準備進宮赴宴。不過,孫綝手下的人并不容易被誆騙,他們極力勸阻孫綝不要冒險進宮,畢竟吳國近年來的政變手段大家都清楚,誰知道這是不是一場鴻門宴呢!

      想當年,諸葛恪就是被孫峻盛情邀請進宮赴宴,從而掉進陷阱里被人除掉的,而如今這一幕又何其相似!

      孫綝聽了部屬的話后,為難地說道:“皇上多次派人前來邀請我進宮赴宴,我不能再推辭了。為了以防萬一,你們可以預先整頓好部隊,做好應急準備。我一進宮,你們就在相府中點起一把火,然后我以此為借口出宮,這樣我就能很快回來。”

      可以說,孫綝并不是沒有意識到這次宴會的危險性。當然,孫綝自以為做了這些防范措施就能萬無一失,其實他想錯了。要知道,在皇宮重地,孫綝并不是隨便能進來就一定能隨便出去的,因為在皇宮里只有皇帝說的話才算數。

      于是,孫綝抱著僥幸心理進宮。孫綝剛踏進皇宮不久,其部下就按照囑咐在相府中點起一把火。孫綝見相府方向冒出濃煙,就以此為借口請求出宮回家救火。

      孫休阻攔道:“外面兵士很多,沒必要麻煩丞相親自去救火。”

      孫綝聽了這話,暗知情況不妙,皇宮里一刻都不能再停留了。于是,孫綝趕緊起身離席,打算強行出宮。

      當然,孫綝就是有三頭六臂也不可能闖得出皇宮了。只見丁奉、張布用眼神示意旁邊的衛兵,然后衛兵們在得到指示后一齊涌上來起動手將孫綝推倒在地,像綁豬一樣將他捆綁起來。

      事已至此,所有的一切再也清楚不過了。孫綝向孫休叩頭哀求道:“微臣知罪,愿意被流放到交州。”

      孫休詰問道:“當初你為什么不流放滕胤、呂據呢?”

      孫綝聽了這話汗如雨下,只求一條活命,又哀求道:“我愿意放棄一切榮華富貴,心甘情愿被罰為官家奴仆。”

      孫休又詰問道:“當初你為什么不讓滕胤、呂據罰為官奴呢?”

      這下子,孫綝確實無話可說,他對自己以往的所作所為最清楚不過了。當年,孫綝殘忍殺害滕胤、呂據等人,又何曾想到他也有今天呢!

      當然,這種事情沒有絲毫討價還價的余地,孫休立刻就下令將孫綝斬首示眾。

      就這樣,孫綝以生命為代價結束了他的權臣生涯,卒年二十八歲。孫綝身無一技之長,欺軟怕硬,毫無志氣,貪生怕死,而其水平更不如孫峻,唯一擅長的事情就是嗜好殺戮,簡直就是權臣中的敗類。反觀魏國的權臣,司馬懿父子雖然都掌控魏國的國柄,但是他們同時都是很有水平的執政者。

      接著,孫休派人提著孫綝的首級出宮,對他的部屬們說道:“皇帝有詔令:只要放下武器投降,所有與孫綝同謀的人都被無罪赦免。”

      孫綝提前部署在宮外嚴陣以待的五千人部隊見此情此景,大家都識時務地放下兵器投降了。

      孫闿聽聞其兄被誅的消息后,知道孫休可以赦免其他人,但一定不能赦免孫綝諸兄弟。于是,孫闿立即乘船出逃,企圖北降魏國。當然,孫休是不會讓孫闿從眼皮底下溜走的。所以,孫闿也跑不掉,還沒有出吳國境就被追兵捕殺了。

      按照政變的慣例來看,一般來說失敗者是要被勝利者夷三族的。因此,當孫綝一死,孫休就下令夷滅孫綝三族,以儆效尤。

      幾年前死去的孫峻不僅是政變奪權的始作俑者,而且他臨終之前安排的繼任者孫綝更是攪得吳國政壇刮起一陣陣腥風血雨。況且孫峻曾經枉殺孫休岳母朱公主孫魯育,孫休妻子因此受到牽連而進京請罪,并害得孫休提心吊膽,一段時間連夜地做惡夢。因此,孫休是不能原諒孫峻的,即使他是一個死人。

      于是,孫休派人開挖孫峻的墓地,打開棺材取出其陪葬的印綬,并砍毀棺材再將其尸體埋葬,以此追究他當年殺害朱公主孫魯育等人的罪行。(《三國志》:“發孫峻棺,取其印綬,斫其木而埋之,以殺魯育等故也。”)

      與此同時,孫休認為與孫峻、孫綝這樣的敗類同族是一種恥辱,特地下詔從宗族名冊中將他們的名字刪除,改稱他們為“故峻”“故綝”,以示鄙視之意。

      勵精圖治

      孫休將孫峻、孫綝從族譜上除名后,又馬上下了一道詔令:“諸葛恪、滕胤、呂據都是無罪而被故峻(孫峻)、故綝(孫綝)兄弟所殘害,朕為此感到痛心不已!朕下令立即給他們改葬,分別為他們祭奠。凡是受到諸葛恪等人連累而被流放遠方的人,一律召回京都。”

      朝臣見孫休積極平反冤假錯案,便有人建議為諸葛恪樹碑立傳,大力弘揚諸葛恪的功績。但是,博士盛沖認為這個建議不合理,諸葛恪沒有資格享受這種殊榮。事實上,諸葛恪之于吳國,有大功也有大過,其功過得失差不多相抵。

      孫休贊同盛沖的看法,解釋道:“諸葛恪盛夏出兵伐魏,導致大批士卒死傷卻無寸尺之功,這不可謂能干。他接受先帝的托孤重任而死于宵小之輩的手里,這不可謂明智。盛沖的看法是正確的。”

      當年,諸葛恪作為孫權的主要托孤大臣,他取得東興大捷后自大輕敵,不顧群臣反對舉傾國之力北伐,親率二十萬大軍攻打合肥新城,最后導致大軍死傷過半,慘敗而歸。諸葛恪歸國后死不承認錯誤,為了鞏固權位而實施權臣統治,導致國內民怨沸騰,臣民極度失望。孫峻抓住此機會發動宮廷政變,最后諸葛恪落得個身死族滅的悲慘下場。所以,孫休不同意為諸葛恪樹碑立傳是沒問題的。

      孫休能夠成功發動政變誅殺孫綝奪回國家大權,自然少不了出謀劃策之人的幫助,所以孫休對有功之臣大加封賞。于是,孫休下詔嘉獎功臣,感謝他們為國家除奸。在這次鏟除奸臣的行動中,丁奉居功至偉,因此他被擢升為大將軍,加授左右都護。另外,孫休加授張布為中軍督,而張布的弟弟張惇、張恂也跟著沾光:張惇被封為都亭侯,張恂被任命為校尉。

      自從孫權死后,吳國連續誕生了幾位權臣,國內發生了數不勝數的謀殺與政變,統治階層忙著爭權奪利,所以吳國許多事情被耽擱了。吳國因為連年內亂和對外作戰失利,國力大幅度下降,所以孫休接手的差不多是一個爛攤子。如今,孫休掌握了國家大權,而吳國也百廢待興,許多事情需要急于振興。孫休也明白自己肩負重任,而富國強民無疑是當今的第一要務。

      當然,振興一個國家并不是一件容易的事情。

      孫休除了撥亂反正、獎賞功臣,還偃武修文、銳志改革。孫休向全國下了一道詔令,全面闡述他的治國安民政令的內涵,其詔曰:“古人創建國家,教育學習放在首要地位,以此導引民俗風情陶冶人們的品性,為時代培養人才。自建興年間以來,時事多變,官吏百姓多著重于眼前利益的事情,他們拋棄本業專心追逐利益,不遵循古人的道義,而社會所崇尚的思想不敦厚則會傷風敗俗。所以,如今必須根據古制來設置學官,設立五經博士,考核錄用應選的人才,給予他們優厚待遇和高額俸祿。招收現有官吏之中以及軍隊將領的子弟中有志向學之人,讓他們學習知識,各就學業。一年之后進行考試,根據成績優劣分出品第高下,封賜相應的祿位。這樣,可以讓其他見到這些情況的人樂于趨向這種榮耀,聽到這些情況的人們會羨慕那些取得這種聲名的人。同時,國家大力推行教育會敦促王道教化,有利于發揚淳樸風俗。”

      于是,孫休下令興辦學校,由學識淵博的博士們給莘莘學子授課,以“四書五經”作為教材,教育年輕人要好好學習。孫休想通過實施教育為國家培養優秀人才,以此振興國家。

      近年來,由于吳國風氣不正,律法不嚴,以至于百弊叢生。所以,孫休需要著手處理的積弊非常多,重視教育只是施政方針的其中一項。為了處理這些問題,孫休推行了多種政治措施,對癥下藥。

      此前,吳國由于權臣把持朝政,上梁不正下梁歪,導致律法松弛、特權橫行。州郡的官吏和軍隊中的將領們利用手中的權力,經常干一些違法亂紀的事情中飽私囊。這些有特權的統治階層走私貨物賺外快,他們駕船穿梭于長江之上,上下來往做中間商賺差價。要知道,走私活動利潤大且不納稅,雖然按理說風險也大,但當時吳國并沒人去管。所以,在金錢的誘惑之下,軍民也紛紛跟風上行下效,許多人離棄農桑本業改行當走私商人。

      當時,吳國重商輕農現象很嚴重,導致的弊端是顯而易見的。一方面良田逐漸荒蕪,所收糧食日益減少,不能滿足軍民的需求;另一方面國家收入銳減,導致財政赤字日益嚴重,自然也沒錢發展其他產業以及升級軍隊的裝備了。——這也是古代統治者重農抑商的重要原因。

      在古代,農業是立國之本,而歷朝歷代有作為的統治者都很重視農業生產。

      孫休大力糾正吳國之前遺留下來的積弊,推行仁政之道,下詔減輕百姓徭役賦稅,如根據勞力強弱來征收田地課稅。孫休十分關注農業問題,大力鼓勵農桑耕作,讓農民勞作所獲的收入及糧食能供養全家老小。為了廣泛發展農業,孫休下令地方的官員們要嚴抓農業生產,整頓社會風氣,打擊走私活動。孫休動用國家權力鞏固了農業在經濟中的首要地位,并多次勸說軍民們不要觸犯國家法令。

      通過這一系列的有效措施,吳國各項事業逐漸走上正軌,迎來了久違的繁榮和安定。不過,這種繁榮和安定只是暫時的,因為孫休不幾年后就英年早逝了,而吳國又將陷入混亂與無序之中。

      弒君

      就在吳國的政局趨向穩定之時,魏國的政局卻更加波詭云譎了,而原因很簡單——司馬昭更加專權跋扈了。自從淮南三叛后,司馬昭的權勢和聲望如日中天,權傾朝野。

      甘露四年(公元259年)六月,司馬昭重新對魏國防區進行劃分并任命了地方統帥。司馬昭將魏國在荊州的地盤劃分為兩個防區,設置兩個都督負責管理荊州事務,王基負責鎮守新野,州泰負責鎮守襄陽。與此同時,司馬昭命令石苞都督揚州,陳騫都督豫州,鐘毓都督徐州,宋鈞監督青州諸軍事。

      此時,縱觀魏國各大主要防區的統帥,都是司馬家族的死忠分子。當然,曹魏皇權更加衰微了,離被取代只剩下最后一步了。司馬昭加快了竊取曹魏政權的步伐,只需等待一個好時機。

      對于這種現狀,魏帝曹髦雖然無能為力,但又不甘心當一個亡國之君。曹髦是一個聰慧的年輕人,他知道司馬昭下一步必定會代魏稱帝,自己就是想當傀儡皇帝也不可能當得長久了。因此,曹髦極其憂慮,郁悶之下寫了一首《潛龍詩》以詩言志。曹髦寫詩自諷,把自己比喻成受困于井底之下的潛龍,而鰍鱔卻在潛龍面前肆無忌憚地亂舞。曹髦希冀受傷的潛龍有朝一日能掙脫桎梏,自由遨游。當然,司馬昭也知道曹髦“潛龍之詩”的隱藏意思,所以他看了曹髦這首《潛龍詩》后心中非常厭惡。

      曹髦不甘心被命運擺布,而司馬昭奪權竊魏勢在必行,所以他們之間的矛盾已經到了不可調和的地步。

      對于曹髦來說,與其等到司馬昭干掉自己,不如鋌而走險用突襲的辦法除掉司馬昭。

      曹髦見魏室即將覆滅,皇權威勢日薄西山,不勝憤恨。于是,曹髦暗中命令冗從仆射李昭、黃門從官焦伯等人在陵云臺部署甲士,準備發兵討伐司馬昭。然后,曹髦秘密召見侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業,對他們憤然說道:“司馬昭的狼子野心,連路上的行人都知道了!我不能眼睜睜地坐等被廢黜,這種奇恥大辱我不能接受!今日我將親自出戰,與你們一起出宮討伐他。”

      曹髦這番話說的是實情,如果他不采取行動,日后必定會被廢受辱。司馬昭通過不斷打擊政敵和鏟除異己,使得忠于魏室的實力派已蕩然無存。所以,司馬昭常懷篡逆之心,野心膨脹,總想取代曹髦而自立為帝。后來,人們常用“司馬昭之心,路人皆知”來說明陰謀家的野心非常明顯,達到了人人所共知的地步。

      當年,曹芳被司馬師廢黜的情景,至今群臣們都歷歷在目。如今,曹髦想出兵討伐司馬昭,等于是飛蛾投火,說白了就是主動去送死。曹髦這樣做不僅無濟于事,而且必將有去無回。所以,王經急忙勸阻道:“古時候,魯昭公因為不能忍受季氏的專權,討伐權臣失敗而被迫出逃。魯昭公因此丟掉了國家,被天下人所恥笑。如今,國家權柄掌握在司馬昭之手已經很久了,朝廷內外之臣都愿意為他效命而不顧逆順之理。這樣情形的出現,人們都習以為常了。況且,宮中宿衛空缺,兵力十分弱小,那陛下憑借什么出去討伐他呢?您一旦這樣做,不是想要除去疾病卻反而使疾病變得更加厲害了嗎?如果陛下執意要去,禍患恐怕難以預測,應該重新加以詳細研究,再三斟酌其中的利害關系。”

      王經說的完全是實話,而魏國政歸司馬氏已久,滿朝文武都是司馬家族的人,沒有幾個人愿意為曹魏皇室效力了。況且,當年司馬師擁立曹髦上位時,已經做好防備曹髦突然發動政變的措施,如借故大量削減皇宮里的精壯衛士,只用老弱殘兵當宿衛值宿宮禁。換言之,曹髦手中能指揮得了的士兵只有少量快要退休的侍衛,他們能有多少戰斗力是可想而知的。所以,王經知道曹髦出宮討伐司馬昭是一次莽撞行動,沒有一絲成功的概率。以司馬昭的性格來看,曹髦這樣做將必死無疑。

      但是,曹髦全然不管這些現實條件,只見他從懷中拿出提前寫好的詔書憤怒地扔在地上,堅決地說道:“是可忍孰不可忍,我的心意已決!縱使我出宮討伐逆賊而不幸身亡,又有什么可怕的,何況不一定就會死呢!”

      曹髦所說的這番話并不是發牢騷,他已經準備即使是付出生命為代價也不愿當一個處處被人欺負的傀儡皇帝。曹髦長期被司馬昭壓迫,心情極其郁悶,知道司馬昭一定不會放過他,而與其坐以待斃倒不如拼死一搏。

      于是,曹髦走進內宮稟告郭太后,向她說明了相關情況。王沈、王業見勢頭不妙,趕緊抽身跑出去將相關情況告訴給司馬昭。在臨走時,王沈、王業叫王經與他們一起,但王經堅決不從。

      司馬昭得到王沈、王業的告發,做好了應付曹髦發難的準備。與此同時,曹髦知道事情已經泄露,干脆一不做二不休,拔劍登輦親率數百名殿中宿衛和奴仆們敲鼓呼喊著出宮討賊,唯恐司馬昭不知道。前文說過,曹髦是一個聰慧的年輕人,如此“大張旗鼓”討伐司馬昭,他應該明白是不會成功的。那么,曹髦為什么明知不可為而為之呢?我認為,一則曹髦低估了司馬昭心狠手辣的程度,認為沒人敢當眾弒君;二則曹髦為了維護自己可憐的自尊心,不愿再忍氣吞聲當一個縮頭烏龜;三則曹髦可能心存僥幸,自認為忠于魏室的將士看見皇帝出面討賊,會追隨他一起去討伐司馬昭。

      不管是“游行示威”也好,出一口惡氣也罷,曹髦率領數百名“討賊部隊”沖出云龍門,就這樣義無反顧地踏上了不歸之路。

      當曹髦的車駕行駛到止車門時,遇到了屯騎校尉司馬伷的部隊。司馬伷是司馬昭同父異母弟,他想攔截皇帝的車駕前進。曹髦見司馬昭之弟敢率軍擋道,氣不打一處來,大聲斥責司馬伷及其部眾,誰敢妄動便誅殺全族。

      司馬伷部隊眾將士聽了皇帝的斥責,他們不敢擋道,害怕之下一哄而散了。當然,這并不是司馬伷部隊打不過曹髦這些老弱殘兵,只因為曹髦是大魏國的皇帝而已。

      曹髦驅散了司馬伷部隊,繼續指揮他的“嫡系部隊”向司馬昭的府邸方向前進……

      司馬昭的心腹親信賈充擔任中護軍,控制宮廷禁軍。于是,賈充在司馬昭的命令下,趕緊率領宮廷禁軍和相府精銳過來抵抗曹髦的“進攻”。

      賈充奉司馬昭的命令,率領精銳在南闕迎戰曹髦。曹髦親自出戰,拔劍砍殺賈充部隊。眾人不敢還手,很多人想腳底抹油溜走。要知道,在禮教森嚴的社會里,弒君是最嚴重的罪行,沒有之一。

      賈充是一個人精,他自然明白其中的利害關系。如果賈充親自動手殺死皇帝,司馬昭有可能會“舍車保帥”,不一定會保得住他的性命;但是,如果是讓手下的其他人殺死曹髦,司馬昭就會想方設法保住他的。所以,賈充是不會親自應戰殺死曹髦的。

      當然,司馬昭交代的任務必須完成,所以賈充務必將曹髦擋在相府之外,不能讓曹髦沖進相府里找司馬昭拼命。正巧這時,跟隨賈充出戰的太子舍人成濟問道:“現在情勢危急,此事該怎么辦呢?”

      當時,賈充的部隊雖然都是精兵,但由于對方是皇帝并親自出戰,所以他們挨打不敢還手。賈充見眾將士面帶難色,便知道處理不好的話將會重蹈司馬伷部隊的覆轍,不戰而敗。所以,賈充聽了成濟的問話靈機一動,大聲答道:“司馬公厚養著你們這些人,就是為了今天。現在,事情危急到這種程度了,還有什么可疑慮的。”賈充言外之意很清楚,盡管去殺死皇帝曹髦,司馬昭會出面替你們擺平這事兒。

      成濟是一個頭腦簡單、四肢發達的人,他沒有絲毫政治頭腦和權謀手段。在賈充的忽悠之下,成濟以為立大功的機會就在眼前,便不假思索地抽出利戈用盡全力刺殺皇帝,并穿透了曹髦的后背。

      就這樣,曹髦當場斃命,死在車下,生命永遠定格在了二十歲。

      曹髦可以算是中國歷史上很有血性的傀儡皇帝,“寧為玉碎,不為瓦全”。在政治凌辱和死亡威脅之下,曹髦沒有退讓,沒有屈服,沒有放棄,敢于奮起抗爭,在窮盡所有努力之后甚至不惜以生命為代價冒死一搏。曹髦用壯烈的死亡方式贏得了一個帝王應有的尊嚴,維護了曹魏皇室最后的一絲顏面。然而,曹髦行事肆意輕狂,不顧后果以致殞命。曹髦勇氣可嘉,但奈何實力不足,可悲可嘆!

      司馬昭聽聞曹髦的死訊后故作驚訝,跪倒在地上哀嘆道:“天下人會怎樣議論我啊!”

      曹髦被殺的消息傳出后,滿朝文武百官攝于司馬昭的權勢不敢到現場。唯有一人例外,他就是太傅司馬孚。

      司馬孚雖然已經八十歲了,但這個老頭聽聞此訊后大驚失色,趕緊顫巍巍地一路小跑過去抱著曹髦的死尸干號,表面看起來傷心欲絕的樣子。司馬孚大聲哭喊道:“陛下被殺,這全是我的罪過啊!”

      司馬孚是司馬懿的親弟弟、司馬昭的叔父,他把弒君罪過全部包攬在自己的身上,試圖挽回司馬昭的形象。其實,大家都知道,真正的弒君幕后黑手是誰!

      曹髦雖然已死,但依然被剝奪了皇帝身份及謚號資格,被追貶為庶人。所以,后世依然以“高貴鄉公”來稱呼曹髦。

      司馬昭弒君事件,又稱“甘露之變”。當然,這件轟動天下的政治事件并未完結,司馬昭的下一步行動必須是尋找替罪羊和另立新君。

      替罪羊

      曹髦被當眾刺殺后,司馬昭聞訊后立即召集文武百官商討這次變故,看該怎樣妥當處理善后之事。不過,尚書右仆射陳泰對司馬昭指使其爪牙弒君一事極為憤慨,死活不肯前來參會。

      司馬昭見陳泰故意不來,便派遣陳泰的舅舅荀顗親自去叫其外甥。當然,對于司馬昭交代下來的任務,荀顗當然不敢違背。于是,荀顗坐車去陳泰的府上召喚自己的外甥。陳泰的家人也害怕陳泰不參會怕會惹怒司馬昭,大家一起勸諫陳泰。在家人的“逼迫”下,陳泰不得不從命,極其不情愿地坐上了舅舅荀顗的馬車。

      就這樣,荀顗把陳泰帶到了司馬昭面前。司馬昭見陳泰過來,滿臉笑容地把陳泰引入密室,對陳泰問道:“玄伯(陳泰的字),現在發生了這種不幸之事,天下人將會怎么樣看待我呢?”

      陳泰生氣地說道:“只有腰斬賈充,才可以稍微向天下謝罪。”

      賈充悖逆指使成濟當眾弒君,其實也相當于司馬昭弒君。陳泰這樣說,其實已經給司馬昭留了面子。不過,賈充是司馬昭的心腹干將,他什么壞事都敢出面替司馬昭去辦理,所以司馬昭是不會殺掉賈充的。如果司馬昭不保全賈充的性命,以后還有誰肯賣力替司馬氏辦事呢?此時,司馬昭覺得已快到改朝換代的時候了,他最需要“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”的人在前面為他“沖鋒陷陣”。

      司馬昭聽了陳泰的話后面露難色,用商量的語氣問道:“你再考慮一下,看看有沒有其他的解決方法。”

      陳泰斬釘截鐵地說道:“我陳泰只有想到比這更進一步的對策,沒有退一步的辦法。”其言外之意很明顯,妥善處理此事應該實施比這個更嚴厲的處罰,斬殺賈充只不過是最起碼的處罰。

      司馬昭聽了這話,不再和陳泰“討價還價”了。司馬昭明白了陳泰的隱含意思后沉默不語,暗中思索找誰來當替罪羊來代替賈充受罰。

      不過,如果司馬昭聽從陳泰的話將賈充斬首示眾以謝天下,那么賈充的女兒賈南風必定成不了晉惠帝司馬衷的皇后,八王之亂這場空前的災難或許就能避免了。這是后話。

      司馬昭明白弒君這種事情是瞞不住了,必須要找人來問責,這樣才能給天下人一個交代。司馬昭思前想后,最后決定把所有弒君的罪責都推到成濟的身上。

      于是,司馬昭給郭太后上表,指出皇帝曹髦率領手下兵馬擊鼓攻打他的相府,他自己不敢動武交戰,并且擔心發生混戰會傷害到皇帝,下令凡是敢傷害皇帝者一律按軍法處置。同時,司馬昭對這樣的不幸之事發生表示遺憾,強烈譴責成濟悖逆殘暴、大逆不道、擾亂法紀,而當眾弒君更是罪不容誅,依照律法夷其三族。

      司馬昭把黑鍋甩給了成濟,讓他作為替罪羊來承擔弒君的罪名。

      至于誰才是真正的弒君罪人,大家雖然都很清楚,但沒人敢說。當然,郭太后也不敢說一個“不”字,當場同意了司馬昭的提議。

      于是,司馬昭馬上派人去收捕成濟及其三族男女老少,殺掉這些“罪人”以謝天下。

      成濟殺死皇帝曹髦,還傻呼呼地認為自己立下了“蓋世奇功”后一生榮華富貴不愁,想來司馬昭必定會重重封賞他。這些天來,成濟一直在家里等待封賞的好消息,誰知道并沒有等來高官厚祿,而是等來了一張抓捕令。成濟傻眼了,直到這時才意識到被人忽悠干了傻事,不但做了一個弒君的替罪羊,并且要賠上三族的性命。

      當然,成濟與其兄成倅不服罪,認為他們是無辜的。成濟兄弟急了,光著身子跑出屋外“辯解”。他們都是武將出身,身手矯健,兩三下就攀跳到了屋頂,并破口大罵司馬昭——反正難逃一死,至少死前能當眾證明自己是“清白”的,真正弒君的歷史罪人是司馬昭。當成濟兄弟的情況被匯報給司馬昭時,司馬昭惱羞成怒,氣得臉都白了,立即調派了一批弓弩手趕赴成宅。就這樣,弓弩手站在屋下萬箭齊發,把成濟兄弟射成了刺猬。(《魏氏春秋》曰:“成濟兄弟不即伏罪,袒而升屋,丑言悖慢,自下射之,乃殪。”)

      司馬昭誅滅成濟三族后平息眾怒,成功轉移了百姓的視線及社會輿論的風向,于是人們紛紛譴責成濟。就這樣,成濟充當了司馬昭弒君的執行者和替罪羊,永遠背負了不可抹掉的罪名,成為被天下人唾罵的對象。

      司馬昭在誅滅成濟的同時,公開指責尚書王經也一起參與到這次謀亂之中,并依照律法將王經及其家屬一起收押交付廷尉審理查辦。

      當廷尉奉命帶人前去王經家里時,王經向其母謝罪。王經之母臉色不變,從容鎮定地笑答道:“人終有一死,只恐怕死的不得其所。為此事而得以與我兒同死,我還有什么遺恨!”

      由此可見,王母是一個明辨是非、不畏生死、深明大義的女性。

      在王經臨刑那一天,其故吏向雄為之痛哭,不勝悲痛,感動了整個街市的圍觀群眾。(“及就誅,故吏向雄哭,哀動一市。”)

      就這樣,王經與其母一同被殺于洛陽東市刑場。其實,大家都很清楚,王經是因為沒向司馬昭告密而獲罪被誅。

      值得一提的是,后來司馬昭的長子司馬炎篡魏建晉后,有感于王經義不賣主是一個忠臣,遂下詔為王經平反,其詔曰:“已故尚書王經,雖然身陷刑法,但是他依然能堅守自己的志向,這是值得嘉獎的事情。如今,王家門戶湮沒,朕經常為此感到憐憫,特賜王經之孫入朝擔任郎中。”不過,司馬炎下詔嘉獎王經,恢復其名譽,并厚待王經的后人,這是何等的諷刺!那么,司馬炎這一舉動是告慰曹魏忠臣的在天之靈?抑或替父輩贖罪?還是收買人心?

      反觀王沈和王業,他們當了無恥的告密者,出賣忠誠依靠司馬氏而獲得重用,從此飛黃騰達。王沈“因功”被封為安平侯,食邑兩千戶,不久后又被任命為奮武將軍、豫州刺史,出鎮地方,成為封疆大吏。盡管王沈表面風光無限,但這樣賣主求榮之徒始終逃脫不了歷史的審判,因此他在史書中留下了不光彩的記錄——“沈既不忠于主,甚為眾論所非。”(《晉書》)同時,王業在晉朝建立后先后擔任中護軍、尚書左仆射。

      司馬昭消除了曹髦之死的輿論影響后,擁立燕王曹宇之子常道鄉公曹璜為帝,奉魏明帝曹叡之祀。為了逢迎司馬昭,郭太后下詔讓曹璜改名為曹奐。

      曹奐登基即位后,大赦天下,更改年號為“景元”。這一天,是公元260年農歷六月初二甲寅日。

      接著,曹奐按照慣例大肆封賞。于是,曹奐擢升大將軍司馬昭為相國,晉封晉公,食邑高達十個郡,加賜“九錫之禮”。司馬昭嫡長子司馬炎由于此前到東武陽迎接曹奐進京即位,也因“此功”被升遷為中撫軍,晉封為新昌鄉侯。賈充因幫助司馬昭除掉曹髦,晉封為安陽鄉侯,增加一千二百戶食邑,統領洛陽城外諸軍,加任散騎常侍。

      順便提一下,陳泰雖然對司馬昭這樣處理“弒君事件”極其不滿,但不能當眾表達自己內心的不滿之情。不久之后,陳泰氣急吐血,憂憤而亡。陳泰死后,被追贈為司空,謚號“穆侯”。

      盡管司馬昭采取各種手段不斷洗白,但是事實證明他失敗了,最終并不能如愿掩蓋事情的真相,而是在歷史上留下了“弒君”的罪名。后世,大家都一致認定弒君的主謀是司馬昭,賈充等人不過是幫兇而已,而成濟不過是成為這次轟動一時的政治事件的替罪羊罷了。

      司馬昭弒君撕下了司馬氏奪權篡魏的最后一塊遮羞布,于是魏晉禪代也就勢在必行了。不過,司馬昭礙于弒君的惡劣影響,為了不在史書上留下千古罵名而不敢自己代魏稱帝,而是將其留給他的兒子來完成了。

      曹髦之死迫使司馬昭暫停了篡權竊國的計劃,而司馬氏也被迫暫緩了魏晉禪代的步伐。從這個角度看,曹髦用自己的生命換來了魏國多存在幾年的國祚。

      《三國那些事兒》陸續更新中……

      完整版更新于公眾號【三國故事】的「三國那些事」專欄

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