人都想多賺點錢,爭點面子,握點權力,見著好看的也會動心。說貪婪也行,說向往也罷,這種心思好像生下來就帶著。可為啥有的人到最后能混得風生水起、功成名就,有的人卻落得個凄慘下場,沒法收場呢?
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這事沒法一概而論,得看具體情況。但總的來說,差別就在能不能管住自己的欲望。說白了就是本事不夠,把控不住。既得利益就像一塊肥肉,三斤五斤的,你拎在手里、揣進兜里,都沒啥問題;可要是三百斤、五百斤,你就得時刻防著被人偷、被人搶;真到了三千斤、五千斤,估計得請專門的人看著守著才行。有些人不管不顧,只想著多拿多占,壓根不想自己能不能扛得住,到最后,悲劇也就來了。
就說那個特別有名的兵仙韓信吧。他想當個王爺,這事真沒什么錯吧?憑啥劉邦能號令天下,他韓信打下大半個中國,當個王爺都不行?沒這個道理的。
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可韓信就是沒弄明白一個最基本的理兒。古人常說“犬食肉,待主賜;狼食肉,必自獵”,這話意思就是,狗能吃到肉,全靠主人賞賜;狼要吃到肉,就得自己去爭去搶。結果韓信呢,有狼的本事,卻只有狗的覺悟,劉邦夫婦不收拾他,收拾誰呢?把他徹底馴成聽話的狗,或者讓他重新變回獨來獨往的狼,成本都太高。弄死他,才是最省事、最劃算,一了百了的辦法。
像韓信這樣,到死都帶著點少年心性,不懂變通的人,從古到今,多到數不清。他們的心思、眼界就注定了,接不住那份潑天的富貴。總想著我要這個、我還要那個、我全都要,結果哪天風向一變,之前擁有的一切,就全沒了,跟被清零了一樣。
著名的紅頂商人胡雪巖,臨終前跟自己的孩子說“勿進白虎”。這話里頭的門道,大家自己慢慢琢磨,我就不詳細說了,牽涉到一些不方便講的內容。
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今天要聊的這個歷史人物,西漢的鄧通,也是個自己挖坑埋自己的主兒。典型的和珅式悲劇,“和珅跌倒、嘉慶吃飽”的戲碼,在他身上,提前一千多年就上演過了。
鄧通生在西漢蜀郡南安,家里是做買賣的。上面有三個姐姐,就他一個兒子。不用多說,誰都能想得到,他在家里得是寶貝疙瘩一樣。比如說,要是他那三個姐姐敢像現在有些家庭那樣,拿姐姐的身份壓制他,估計他能把姐姐們收拾得服服帖帖,哭都沒地方哭。
不過在那個年代,商人的社會地位特別低。就算家里有錢,那些社會上的體面人,也打心底里看不起。就跟現在有些傍大款的女孩子一樣,不管你開著奔馳還是寶馬,正經人就是會看不起你。很多三觀正的人,別的大道理可能不懂,但“論斤賣的東西不值錢”這個理,還是拎得清的。
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知恥而后勇,鄧通的父親鄧賢,把提升家里社會地位的希望,全放在了這個寶貝兒子身上。給他取名叫“通”,就是盼著他能走出當下的困境,以后的路能四通八達,順順利利。
類似的事兒還有,清末的左宗棠,當年在長沙給湖南巡撫駱秉章當師爺的時候,把二品武官永州總兵樊燮羞辱了一頓。樊燮氣得不行,后來跟子孫交代,你們要是考不上進士,給我出這口氣,我死都不瞑目。
那個時候的社會,“士農工商”的排序分得清清楚楚。所以鄧賢就想讓兒子去沖擊最頂端的“士”,也就是走仕途。可走仕途哪有那么容易,當時的官員選拔,主要還是世襲那一套,就算有一點點門路,也大多是給讀書人留的。所以鄧通,只能走“學而優則仕”這條路。
那時候讀書,可不是件容易事,算是貴族才能承擔的消費。就跟現在我們給孩子請十幾年的一對一課外輔導似的,大家自己算算成本就知道有多高。好在鄧通家里有錢,扛得住這份開銷。
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可家里錢能扛住,鄧通的天賦卻沒跟上。他好像也不是塊讀書的料,反正砸了好多年的錢,耗了好多年的時間,最后也只是懂了點文墨,認得幾個字、能寫幾句話而已。說起來,也不算辜負他名字里那個“通”字了,大概也就這樣。
本來鄧通的當官夢,眼看就要碎了。可很多人不知道的是,歷史上名聲特別好、出了名節儉的漢文帝,其實是歷史上第一個開“賣官鬻爵”先河的人。所以鄧通還有一條路可走,那就是買官。
前面已經砸進去那么多錢,連個響都沒聽到。鄧家沒辦法,又湊了一大筆錢,給鄧通當活動經費。跟他說,你小子,去長安當北漂,要是不給家里弄個一官半職回來,你就是我們家最大的敗家子。
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外面的世界,看著光鮮亮麗,其實也滿是無奈。長安那時候是天下的中心,有錢人多的是,壓根不缺鄧通這一個。所以鄧通到了長安,一點競爭力都沒有,就這么漂了一段時間,沒什么起色。
好在天無絕人之路,當時大漢皇宮這個最大的“鐵飯碗”單位,經常會招一些勤雜工。鄧通長得結實,身體棒棒的,還精通舟車之術,說白了就是又會開車又會開船。憑著這點本事,他最后被招進皇宮,當了個黃頭郎。他的活兒也簡單,就是皇帝、妃子這些權貴想去宮里的水上樂園玩的時候,他負責開游艇,載著他們游玩。
大家別覺得這份工作就是開游艇玩樂,不管怎么說,他也算踏進體制內了。難道文旅局的勤雜人員,就一定不是公務員嗎?也不能這么絕對。
沒過多長時間,鄧通的潑天富貴,就真的來了。
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為啥呢?因為領導也是人,漢文帝也有自己的小愛好、小執念。有一回,漢文帝做了個夢,夢里他一個勁想往天上飛,可每次都差那么一點點,眼看就要掉下來的時候,有個黃頭郎伸手推了他一把,他就真的飛上去了。夢醒之后,漢文帝就到處找人,找那個夢里推他上天的人。就這么著,鄧通剛好對上了夢里的模樣,成了漢文帝的“應夢賢臣”。
后來,兩個人的關系越來越近,超出了普通的君臣情誼,成了旁人看不懂的超友誼關系。
剛飛黃騰達、攀上高枝的鄧通,還算是有點理智,不像后來那么糊涂。就跟武則天剛開始跟著第一任老公李世民的時候似的,還能守住分寸。所以漢文帝讓他衣錦還鄉,回去顯擺顯擺,他主動拒絕了。畢竟家鄉人要是問起,他的榮華富貴是怎么來的,他還真不好開口解釋。而且鄧通也盡量深居簡出,不怎么到外面招搖,就怕得罪人,拉仇恨。
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可鄧通理智沒用,架不住漢文帝對他太寵愛,寵得沒邊沒際。出了名的節約先生,為了鄧通,卻愿意大把花錢,各種賞賜源源不斷,前前后后大概有十幾次,賞賜的東西一次比一次多,鄧通的官職也一路升到了上大夫,成了高級官員。
明眼人都看得出來,漢文帝這不是在愛鄧通,分明是在害他。西漢的朝堂,就像一個小圈子、一個生態圈,對于鄧通這種靠皇帝喜好上位的人,容忍度特別低。我們祖輩辛辛苦苦,為國效力,才換來今天的地位,才能站在這大雅之堂上。結果你鄧通,就憑皇帝一個夢,就被寵成這樣,這不是明擺著侮辱人嗎?現在有老板護著你,就讓你風光幾天,你給我們等著,千萬別落單,千萬別犯錯。
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可漢文帝當局者迷,一點都沒意識到問題的嚴重性,反而跟個戀愛腦似的,一門心思對鄧通好,恨不得把自己擁有的一切都給他。
有一次,漢文帝請著名的相師許負給自己看相,就跟現在做高級體檢似的,看看自己的運勢和身體狀況。看完自己之后,他又讓許負給鄧通也看看,畢竟他待鄧通,跟待自己沒什么兩樣。
可許負看完鄧通,卻說這孩子以后得餓死在大街上。
漢文帝聽完,心里特別不是滋味,跟被扎了一下似的。他的寶貝怎么可能餓死街頭?難道是自己給的資產還不夠多,不夠他后半輩子花銷?于是他干脆把蜀嚴道的銅山都賜給了鄧通,還允許他自己鑄錢。相當于給心愛的人開了一家大銀行,想花多少就花多少,看誰還能讓他餓死。就因為這樣,鄧通變得富可敵國,比當時的王侯還要有錢,在天下都出了名。
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可話又說回來,穿上袈裟就是法師嗎?不一定。漢文帝越是這么瘋狂地寵愛鄧通,朝堂上的其他人就越受不了他。哪個劇組能真正接受一個靠裙帶關系上位的主角?沒人能接受。所以當時的丞相申屠嘉,率先站出來提醒漢文帝,你是一國之君,就算喜歡一個人,也得注意影響,不能太過分。你給鄧通點零花錢,沒什么大問題,可你給他各種特權,允許他自己鑄錢,這就太不合規矩了。
漢文帝卻不當回事,反駁說,我用我自己的私房錢養人,跟你們有什么關系?你們要是有意見,那以后鄧通的所有開支,都從我的私人賬戶里出,不花國庫的一分錢,這樣總可以了吧。
申屠嘉見漢文帝油鹽不進,根本聽不進勸,也不打算慣著他們了。他打算先斬后奏,直接除掉鄧通。我堂堂一國丞相,找個理由殺了這么一個靠討好皇帝上位的人,不信你漢文帝還能把我怎么樣。
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好在鄧通比較警惕,提前得知了申屠嘉要殺他的消息。他嚇得魂都快沒了,趕緊跑到漢文帝身邊,求漢文帝保護他。
這時候,漢文帝才真正意識到問題的嚴重性。他能護鄧通一時,卻護不了他一世。申屠嘉想殺鄧通,有的是機會。所以他想了個辦法,打算一勞永逸解決這件事。先讓鄧通去申屠嘉府上請罪,求申屠嘉原諒,然后他再派使臣過去當和事佬,兩邊打個圓場,這事就算過去了。
漢文帝想得挺好,可他沒想到,申屠嘉根本不給他這個面子。鄧通登門求饒的時候,申屠嘉態度特別堅決,一口咬定鄧通是個禍害,非死不可。就在鄧通快要被處死的時候,漢文帝派的使臣趕來了,總算把鄧通救了下來。
要是鄧通真的聰明,經歷過這一次死亡威脅,就該好好琢磨琢磨,怎么善后,怎么保住自己的小命。官僚集團已經向他亮劍了,只要漢文帝一去世,他們肯定會再次對他下手。他得想辦法化解他們的殺心,得為自己留條后路。
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鄧通有沒有認真想過后路?肯定想過。可他的水平就在那兒,不光沒找到拯救自己的辦法,反而一步步把自己逼上了絕路,徹底作死了自己。
鄧通是怎么想的呢?思路特別常規,也特別簡單,就是想盡早抱住漢景帝的大腿。他覺得,只要漢文帝去世后,漢景帝能繼續護著他,他就能平安無事。
鄧通這種想法,錯得很離譜嗎?也算不上。可他的心思和能力,確實差得太遠了。有幾個最核心的問題,他壓根就沒琢磨明白,甚至從來就沒想過。
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第一個問題,他跟漢文帝的關系,本身就不光彩,漢景帝知道了,只會覺得臉上無光。所以他和漢景帝,根本就不是一路人,甚至是互相排斥的。舉個簡單的例子,漢景帝的親媽竇漪房還在世呢,竇漪房對他是什么態度,用腳想都能想明白。漢景帝會愿意幫他這個跟自己父親搞特殊關系的外人,還是愿意幫自己的親媽?幫老爸的女寵的人,或許還有幾個,可幫老爸男閨蜜的人,真的沒幾個。畢竟,人都是要臉的,誰也不想被人戳脊梁骨。
第二個問題,漢景帝將來繼位,他的皇位能不能坐得穩,工作能不能干得好,誰對他更重要?是他這個只會討好皇帝、供人玩樂的小丑,還是朝堂上那些各司其職、能幫他治理天下的大臣?答案不言而喻。所以就算漢景帝本身對他沒有什么成見,為了穩住朝堂,為了拉攏那些大臣,也會不待見他,甚至會犧牲他。還是那句話,他不重要,所以他的死活,也根本沒人在乎。
第三個問題,他既然想抱住漢景帝這條未來的大腿,就得學會提前鋪路,學會討好漢景帝。關系的背后,從來都是利益交換,這個最簡單的道理,他居然都不懂。他們家不是做生意的嗎?做生意最講究的就是利益往來,他怎么連這個都沒弄明白。他得去琢磨,漢景帝喜歡什么,需要什么,想盡一切辦法去滿足他,去喂飽他,才能讓漢景帝記著他的好。你看看漢武帝的母親王娡,多會來事。只要有機會,就拼命往上湊,自己一個人沒把握拿下漢景帝,就把自己的親妹妹也拉進來,一起討好漢景帝,反正就是一門心思跟著漢景帝混,把自己和家人的命運,都綁在漢景帝身上。
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鄧通后面,是怎么自以為是,一步步把自己作死的呢?
漢文帝后來得了癰疽病,就跟我們現在生癤子差不多,只不過比癤子嚴重得多,又癢又痛,鉆心的難受,還不能用手硬摳,一摳就疼得要命,還容易感染。那種滋味,想想都覺得難受,漢文帝被折磨得苦不堪言。
鄧通為了討好漢文帝,徹底放下了所有尊嚴,成了跪舔界的鼻祖。他經常用自己的嘴,去幫漢文帝吮吸癰疽里的膿血。那種味道,想想都覺得惡心,真的是惡心到了極點。
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漢文帝這個人,有時候也有點作。被鄧通這么感動,心里高興,直說出來就好,可他偏不,非要裝模作樣,跟鄧通探討人生。他問鄧通,誰是天底下最愛他的人。
鄧通敢說自己嗎?肯定不敢。再說了,他還想攀附太子劉啟,想給自己留條后路,所以想都沒想,就脫口而出,說天底下最愛陛下的,肯定是太子爺。
本來就是場面話,互相哄著開心,誰也不會當真。可漢文帝偏偏當了真,他非要驗證一下,人性到底是什么樣的,感情到底是真是假。剛好那時候,太子劉啟進宮來看望他,他就對著劉啟說,鄧通愛我,所以愿意幫我吮吸膿血。可鄧通說,你才是天底下最愛我的人,你怎么證明你對我的愛呢?
這不明擺著,逼著劉啟也去做那種惡心的事嗎?劉啟還指望他爹把皇位傳給自己,根本不敢反抗,沒辦法,只能硬著頭皮,也跪舔了他爹一次,學著鄧通的樣子,吮吸膿血。相當于劉啟被漢文帝和鄧通逼著,做了一件讓他一輩子都覺得惡心、都忘不了的事。
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從這件事之后,劉啟就徹底把鄧通記恨上了,把他拉進了自己的死亡名單。這份仇,他記了很多年,一直等著報復的機會。
后來,漢文帝去世,漢景帝繼位。剛一登基,漢景帝就立馬安排人,舉報鄧通非法采礦、私自鑄錢,然后下旨,把鄧通的家產全部抄沒,一點都沒留。
這還不算完。漢景帝在歷史上的帝王里,是出了名的生性薄涼,他不會就這么輕易放過鄧通。他沒有直接殺了鄧通,而是把他貶為庶民,讓他沿街乞討,受盡屈辱。同時,他還下了一道命令,誰都不準施舍鄧通一口飯、一口水。
最后,那個曾經富甲天下、風光無限的鄧通,就在長安的街頭,被活活餓死,再加上天寒地凍,死得凄慘無比,連個收尸的人都沒有。
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別覺得鄧通就是個可笑的小丑,說實話,現在好多人,活法跟他也差不太多。只想著一門心思在欲望的路上往前沖,拼命想要得到更多,卻從來不會停下來,認真想一想,這份欲望,到底會成就自己,還是會毀滅自己。
命運從來都不是免費的,每一樣東西都明碼標價。大家真的以為,靠一個榜一大哥,靠一個有權有勢的人,就能徹底改變自己的命運嗎?不一定。榜一大哥的家人,隨時都能把你得到的那些東西,全部追回去,甚至還能心狠手辣,把你踩在腳下,讓你永遠翻不了身。
我一直翻來覆去地跟大家說,人想賺錢,想往上爬,想過更好的日子,這都很正常,沒人會說什么,也都能理解、能接受。可一定要在自己的認知范圍內,腳踏實地去努力,去爭取。永遠不要覺得自己就是世界的中心,覺得所有人都會喜歡自己,都會配合自己。尤其是不要用自己的想法,去要求別人,去強迫別人。
說句不好聽的話,你覺得吃翔很香,那是你自己的事,你不能要求別人也覺得香,更不能逼著別人,跟著你一起吃。
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鄧通不就是犯了這樣的錯嗎?他跪舔漢文帝,覺得那樣做是對的,不覺得惡心,那是他的選擇,是他的事。可他無意間,逼著漢景帝也做了同樣惡心的事,讓漢景帝受了屈辱,漢景帝怎么可能不恨他,怎么可能不想要他的命?
現在有些網紅的狂熱粉絲,你們捫心自問一下,你們是不是也跟鄧通一樣?你們喜歡某個網紅,支持某個網紅,那是你們的自由,是你們的事。可你們到處去攻擊、去辱罵、去逼迫那些不認可你們喜歡的網紅的人,這就很不應該了,甚至有點過分了。
請大家永遠記住,要是你只是這個舞臺上的助演嘉賓,那就說明,這個舞臺從來都不是為你搭建的。千萬別把自己當成主演,別太把自己當回事。投資方、舉辦方、主演、評委、觀眾,他們對你的感情,從來都很復雜,不會一直順著你、捧著你。
參考資料:
《史記·佞幸列傳》(司馬遷,西漢):“鄧通,蜀郡南安人也,以濯船為黃頭郎。孝文帝夢欲上天,不能,有一黃頭郎從后推之上天,顧見其衣裻帶后穿。覺而之漸臺,以夢中陰目求推者郎,即見鄧通,其衣后穿,夢中所見也。召問其名姓,姓鄧氏,名通,文帝說焉,尊幸之日異。”
《中國歷代佞幸傳》(張舜徽,1985年):“鄧通之寵,起于一夢,其敗也,始于文帝之過度恩寵與自身之無識,終為景帝所棄,餓死街頭,實為欲望與無知所害。”
《漢書·佞幸傳》(班固,東漢):“上使善相人者相通,曰‘當貧餓死’。上曰:‘能富通者在我也,何謂貧乎?’于是賜通蜀嚴道銅山,得自鑄錢。鄧氏錢布天下,其富如此。”
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