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      親眼見證藏族少女天葬過程,場面真震撼,顛覆了我對生死的認知

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      那是一個寒意刺骨的清晨,空氣中彌漫著青草和泥土的清冽氣息。

      我坐在一輛老舊吉普車的副駕駛座上,車身隨著崎嶇的山路顛簸,發(fā)出吱吱呀呀的聲響。

      窗外,西藏尼亞村的群山在晨霧中若隱若現(xiàn),遠處的雪峰在初升的陽光下泛著冷冽的白光。



      我的藏族室友丹增坐在后座,沉默地望著窗外,臉上帶著一種平靜而肅穆的神情。

      車內(nèi)只有司機偶爾低語幾句藏語,打破這片沉寂。

      我此行并非為了游玩,而是應丹增的邀請,來到他的家鄉(xiāng)尼亞村。

      幾天前,我剛抵達村子時,得知一個令人惋惜的消息:

      村里最出色的二十歲姑娘央金卓瑪因高原肺病去世了。

      她的離世讓整個村子籠罩在一片哀傷中。

      丹增告訴我,次日將為她舉行天葬儀式。

      我從未聽說過天葬,更不用說親眼見證。

      好奇心和某種莫名的沖動驅(qū)使我決定跟隨丹增前往天葬臺,去見識這個對我來說既陌生又神秘的儀式。

      前一晚,我躺在丹增家簡陋的客房里,翻來覆去難以入眠。

      天葬的畫面在腦海中反復浮現(xiàn)——我想象著遺體被放置在荒涼的山野,禿鷲盤旋在天際,撕扯血肉的場景讓我既恐懼又充滿好奇。

      我試圖從丹增口中了解更多,但他只是淡淡地說:

      “天葬是我們藏族的傳統(tǒng),是讓靈魂回歸天際的方式。去了你就明白了。”

      他的語氣平靜,卻帶著一種不容置疑的堅定。

      我沒有再追問,只是心跳得更快,思緒如亂麻。

      天還沒亮,丹增便叫醒了我。



      我們匆匆吃了幾口糌粑,喝了熱騰騰的酥油茶,便鉆進了那輛早已等候的吉普車。

      司機是個皮膚黝黑的中年男人,名叫扎西,他一邊開車一邊低聲哼唱著藏族民謠,聲音低沉而悠長。

      車子在狹窄的山路上蜿蜒前行,路邊是連綿的草甸和零星的牦牛群,偶爾能看到幾座白色的佛塔,塔頂?shù)慕?jīng)幡在風中獵獵作響。



      “央金卓瑪是個好姑娘。”

      丹增突然開口,打破了車內(nèi)的沉默。他的聲音低沉,帶著一絲緬懷。

      “她有一副天籟般的嗓子,唱起歌來,村里的人都會停下手里的活計去聽。

      她還幫過我妹妹學織布,總是笑瞇瞇的,誰見了她都覺得心里暖洋洋的。”

      他頓了頓,目光投向窗外,“可高原的肺病太無情了,拖了半年,她還是走了。”

      我不知該如何回應,只是點了點頭。

      丹增的話讓我對這個未曾謀面的姑娘有了一絲模糊的印象——一個年輕、美麗、充滿生命力的女孩,卻被病魔奪去了生命。

      我試圖想象她的模樣,但腦海中只有一片空白。

      車子行駛了大約一個小時,路邊開始出現(xiàn)三三兩兩的村民。

      他們裹著厚重的藏袍,步履穩(wěn)健地朝同一個方向走去。

      他們的臉上沒有淚水,也沒有過多的悲傷,只有一種平靜到近乎超然的神情。

      扎西告訴我,這些人都是去天葬臺的。

      “央金卓瑪是村里的寶貝,她的離開,大家都想來送她一程。”他說。

      我望向遠處,注意到天空中盤旋著幾只黑影,翅膀?qū)挻螅钑r幾乎沒有聲音。

      是禿鷲。它們似乎早已感知到死亡的氣息,靜靜地等待著。

      我的心猛地一緊,一種莫名的壓迫感涌上心頭。

      我轉(zhuǎn)頭看向丹增,他卻只是平靜地注視著前方,仿佛這一切再尋常不過。

      天葬臺位于一片開闊的高地上,四周被連綿的雪山環(huán)繞,空氣清冷而稀薄。

      車子停下后,我們步行了一小段路,終于抵達了天葬臺。

      那是一個用石塊壘砌的平臺,周圍插滿了五彩的經(jīng)幡,風吹過時,發(fā)出低沉的呼嘯聲。

      平臺中央有一塊平整的大石,石面上刻著一些模糊的藏文經(jīng)咒,周圍散落著幾根白色的骨頭碎片。

      我的心跳加快,意識到那些可能是之前天葬留下的痕跡。

      人群漸漸聚集,約有五六十人,男女老少都有。

      他們圍在平臺周圍,低聲交談,或閉目祈禱。

      空氣中彌漫著一股淡淡的酥油燈氣息,混合著泥土和草葉的味道。

      我站在丹增身旁,感到自己像個闖入者,既好奇又不安。

      我低聲問丹增:“天葬……會不會很血腥?”

      他看了我一眼,笑了笑:“血腥?也許吧。但對我們來說,這是神圣的。你看著就知道了。”

      遠處傳來一陣低沉的鼓聲,緊接著是一陣悠長的號角聲。

      人群安靜下來,所有人的目光都轉(zhuǎn)向了山坡下的小路。

      一隊人正緩緩走來,他們抬著一塊用白布包裹的擔架,擔架上躺著的,正是央金卓瑪?shù)倪z體。

      走在最前面的是一個身披紅色袈裟的喇嘛,他手持鈴杵,口中念誦著經(jīng)文,聲音低沉而悠遠。

      他的身后跟著幾個年輕的僧人,手中捧著酥油燈和香爐,青煙裊裊升起。

      擔架被輕輕放在天葬臺中央的石臺上。

      喇嘛——丹增告訴我,他是村里德高望重的羅桑活佛——開始為央金卓瑪誦經(jīng)超度。

      他的聲音時而高亢,時而低沉,帶著一種穿透人心的力量。

      人群中有人開始低聲附和,念誦著相同的經(jīng)文,氣氛莊嚴肅穆。

      我站在人群外,感到一種無形的壓力,仿佛連呼吸都變得小心翼翼。

      誦經(jīng)持續(xù)了大約半個小時,羅桑活佛終于停了下來。

      他向遺體鞠了一躬,然后退到一旁。

      人群中傳來一陣低低的議論聲,我循聲望去,看到一個身材魁梧的男人從山坡下走來。

      他大約四十多歲,皮膚黝黑,臉上刻著深深的皺紋,眼神卻異常堅定。

      他穿著一件普通的藏袍,肩上背著一個布袋,步伐穩(wěn)健而有力。

      丹增低聲告訴我:“這是次仁,天葬師。他是我們村最受尊敬的人,被稱為‘連接人間和天堂的使者’。”

      次仁走到天葬臺旁,先向羅桑活佛鞠了一躬,然后從布袋中取出一件沾滿暗紅色血漬的工作服,熟練地套在身上。

      他又從袋子里拿出一把特制的短刀,刀刃在陽光下閃著寒光。

      我的心猛地一跳,意識到儀式即將開始。

      人群安靜下來,所有人的目光都集中在次仁身上。

      次仁走到石臺前,面向遺體深深鞠了一躬。

      他的動作緩慢而莊重,仿佛在向央金卓瑪?shù)撵`魂致敬。

      隨后,他開始低聲吟誦一段經(jīng)文,丹增告訴我,這是“施身法”的儀軌,是為了祈求靈魂安寧、肉身回歸自然。

      次仁的聲音低沉而有力,每一個音節(jié)都仿佛帶著某種神秘的力量。

      山坡上,禿鷲的數(shù)量已經(jīng)增加到五六十只,它們靜靜地棲息在周圍的巖石上,目光銳利地注視著天葬臺。

      吟誦結(jié)束后,次仁拿起短刀,輕輕解開了包裹遺體的白布。

      白布緩緩滑落,露出央金卓瑪?shù)倪z體。

      她的臉龐安詳而蒼白,失去了生命的光澤,卻依然帶著一種令人心動的美麗。

      她的眼睛緊閉,嘴唇微微抿著,仿佛只是睡著了。

      我的心猛地一縮,一種復雜的情緒涌上心頭——既是對她逝去的惋惜,也是對即將發(fā)生之事的不安。

      次仁用一塊布蘸了些特制的油膏,仔細涂抹在刀刃上。

      油膏散發(fā)出一種淡淡的草藥味,混合著空氣中的酥油氣息,令人感到一種奇異的平靜。

      他低頭檢查了遺體,確認一切就緒后,俯下身,在央金卓瑪?shù)牟弊由陷p輕劃開一道口子。

      鮮血緩緩滲出,染紅了石臺。我屏住呼吸,感到一股寒意從腳底升起。

      次人的動作有條不紊,仿佛在進行一項神圣的藝術(shù)創(chuàng)作。

      他用刀尖輕輕劃開皮膚,分離肌肉和骨骼,每一個動作都精準而克制。

      禿鷲們開始躁動,低鳴聲從山坡上傳來,但它們依然保持著距離,仿佛在等待某種信號。

      人群中沒有人說話,只有風吹動經(jīng)幡的聲音,和次人刀刃劃過皮膚的輕微聲響。

      我站在原地,感到雙腿有些發(fā)軟。

      我想移開視線,卻發(fā)現(xiàn)自己無法做到。

      次人的每一個動作都帶著一種奇異的節(jié)奏感,仿佛在與某種無形的力量對話。

      他的臉上沒有一絲猶豫或動搖,只有專注和虔誠。

      我突然意識到,這不僅僅是一場儀式,而是一種對生命和死亡的深刻解讀。



      當次仁開始整理央金卓瑪?shù)念^部時,我的內(nèi)心猛地一震。

      那張曾經(jīng)充滿生機的臉龐,如今靜靜地躺在石臺上,頭發(fā)散亂地披在周圍。

      次仁用手輕輕撫平她的頭發(fā),動作輕柔得像是在安撫一個熟睡的孩子。

      我屏住呼吸,既害怕又忍不住繼續(xù)觀看。

      一種前所未有的震撼席卷了我的內(nèi)心——那是生命的脆弱與無常,也是死亡的莊嚴與肅穆。

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