400多年后再看，多爾袞給華夏帶來的四大災(zāi)難，依然讓人震驚不已

一提到多爾袞很多人都會想到他和大玉兒孝莊之間那段剪不斷、理還亂的感情糾葛，覺得多爾袞是一個多情而又可憐的男人。

本有自己坐上皇位的機(jī)會，結(jié)果卻為了心愛的女人替別人養(yǎng)兒子，最后還落了個被掘墓鞭尸的悲慘結(jié)局。

其實我們所了解的多爾袞形象都是影視劇加工杜撰的，真實的他是一個心狠手辣的殺人狂魔。

當(dāng)年他帶給華夏的4大災(zāi)難，400年后的今天看著依舊讓人肝腸寸斷，痛徹心扉。

那么這四大災(zāi)難都是什么呢？

一、屠殺數(shù)十萬人才得以推廣的“剃發(fā)令”

數(shù)千年的華夏歷史上，中原曾多次被夷狄入侵，但在強(qiáng)大的漢文化面前，這些個野蠻的外族都逃脫不了被同化的命運(yùn)。

作為努爾哈赤的第十四子，多爾袞受過系統(tǒng)的教育，很清楚這一點(diǎn)。

所以入主中原以后他支持弟弟多鐸和投降的漢人官員，強(qiáng)制開始推行“剃發(fā)令”。

要求所有的漢人必須在規(guī)定時間里面把頭發(fā)剃成金錢鼠尾，不愿意剃發(fā)的人殺無赦，這就是所謂的“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。

深受儒家思想影響的中原百姓早就把“身體發(fā)膚受之父母”這個理念刻進(jìn)了骨子里，自然是不愿意和韃子一樣頂著一個豬尾巴的。

于是乎各地的百姓紛紛反抗，南方地區(qū)的反抗最為激烈。

嘉定鄉(xiāng)紳侯峒曾和黃淳耀率領(lǐng)嘉定滿城百姓誓死不從，堅決不剃發(fā)。

這讓雙手沾滿漢人鮮血的多爾袞勃然大怒，當(dāng)即就下令主動剃發(fā)降清的前大明徐州總兵李成棟前往平叛。

李成棟是個官迷，投降滿清后一直都在挖空心思想要討好自己的新主子。

明知道把屠刀對準(zhǔn)同胞會讓自己遺臭萬年，他還是毫不猶豫的就接受了命令，并且變本加厲的開始鎮(zhèn)壓江南百姓。

李成棟率部趕來的路上逢人便殺，士兵們奸淫擄掠無惡不作。

李成棟

1645年七月初四攻破嘉定城后，喪心病狂的李成棟更是縱兵屠城，一時間這座千年古城血流成河，百姓十不存一。

李成棟的殘忍激起了當(dāng)?shù)乩习傩盏募ち曳纯梗味ǖ貐^(qū)每天都有民眾起義。

為了討好新主子歡心，李成棟又下令戰(zhàn)事不停不封刀。

于是在短短兩個月內(nèi)，無數(shù)江南百姓死于李成棟所部的屠刀下，嘉定城更是被屠殺三次。

據(jù)史料統(tǒng)計，這次李成棟一共殺死無辜百姓多達(dá)20萬，嘉定附近死尸遍野，活人零星可數(shù)。

這只不過是冰山一角，在推行“剃發(fā)令”的那段黑暗歲月里，慘死清兵之手的老百姓有幾十萬之多。

光是這一暴政，就足以把多爾袞、多鐸這兩個“殺人魔王”和那些投降的軟骨頭漢人官員釘死在歷史的恥辱柱上。

二、開歷史倒車的“跑馬圈地”

1644年多爾袞率部占領(lǐng)京城后，大肆封賞手下的旗人士兵，蠻橫無理的將城中百姓的財產(chǎn)和家業(yè)沒收，并把人全部趕出城去。

失去了家園的百姓但凡敢表露出絲毫的不滿，都會被這些殺人不眨眼的八旗子弟當(dāng)場處死。

這讓多爾袞在短時間內(nèi)積累了大量的財富，迷上了這種不勞而獲的感覺。

于是他借口明末戰(zhàn)亂造成大批土地?zé)o主，為了不讓這些土地荒蕪，八旗子弟可以在京畿、河北、山東圈地種田。

嘴上說的是圈無主土地，實際上根本就是巧取豪奪。

只要他們看中的良田，不管有沒有人耕種，這些蠻狠慣了的滿清貴族都會騎在馬上，用戶部發(fā)給的繩索，跑馬圈田。

在這樣荒謬野蠻的政策下，河北、山東、京畿等地區(qū)的老百姓大部分失去了賴以生存的家園，流離失所。

封建王朝的沒落基本上都是從土地兼并開始的，所以每一個新王朝成立都會輕徭薄賦，給老百姓分田。

但以多爾袞為首的滿清貴族卻偏偏反其道而行之，開歷史的倒車，這樣的王朝存在真的就是一個笑話。

雖然后來康熙當(dāng)上皇帝后取消了“跑馬圈地”的野蠻政策，但當(dāng)時這些八旗子弟早已經(jīng)擁有了巨量的田產(chǎn)。

普通老百姓想要種地活下來只能給他們當(dāng)?shù)钁簦静豢赡軗碛凶约旱耐恋亍?/p>

如果說“剃發(fā)令”是對南方百姓無情殺戮的話，“跑馬圈地”就是北方老百姓所遭受的浩劫。

得道多助失道寡助，失去了南北之地老百姓的民心，滿清朝廷能夠延續(xù)268年的統(tǒng)治真的是一個奇跡。

三、不服從就屠城

中國歷史上最慘烈的兩次大屠殺，一次是抗日戰(zhàn)爭年代小日本造成的，另一次就是滿清入關(guān)以后多爾袞指使人犯下的。

據(jù)歷史記載，清軍入關(guān)以后屠城十多次，凡是敢于抵抗的城池，城破以后肯定會被屠城。

為了震懾義軍，據(jù)說多爾袞還專門下達(dá)了一個“屠城令”。

1645年清軍攻破揚(yáng)州后持續(xù)屠殺10日，光是和尚收殮的尸體就多達(dá)80萬具。

這就是讓漢人永遠(yuǎn)無法忘卻的“揚(yáng)州十日”。

同年6月推行“剃發(fā)令”的時候李成棟又制造了駭人聽聞的“嘉定三屠”，殺死百姓20多萬。

1645年夏江陰人民為抵制滿清的剃發(fā)令全城起義，慘遭滿清血腥鎮(zhèn)壓，最后全城無一人生還。

1646年皖南人民因剃發(fā)易服反抗?jié)M清統(tǒng)治，滿清展開報復(fù)性大屠殺，至少有五萬人身死。

1649年金聲桓、王得仁反正后，滿清包圍南昌城，破城以后清軍將城中百姓屠戮一空，大約有二十萬人被屠殺。

1649年，滿清端重親王博洛、和碩親王滿達(dá)海等人又在山西舉起屠刀，數(shù)十萬百姓慘死。

同年滿清攻破江西信豐縣，對城中的百姓殘忍殺戮，數(shù)萬人死于非命。

1650年11月24日，攻破廣州城，進(jìn)行了長達(dá)十天的大屠殺，十多萬人被殺害，河水都被鮮血染紅。

這些記錄只不過是其中的一部分，《清史稿》記載，滿清入關(guān)以后屠戮百姓800多萬。

但這個數(shù)據(jù)顯然是不可信的，因為當(dāng)時站在第三方視角上的朝鮮《李朝實錄》和意大利傳教士衛(wèi)匡國記載，滿清屠戮漢人至少數(shù)千萬。

相對來說這兩個記錄是比較真實的，要知道明末全國人口近2億，但滿清入關(guān)以后人口銳減。

1690年康熙當(dāng)皇帝的時候，全國人口僅恢復(fù)至1億。

由此可見當(dāng)年清軍所造下的殺孽有多么的觸目驚心。

四、惡政“逃人法”

滿清貴族一直都有圈養(yǎng)包衣奴才的習(xí)慣，皇太極、多爾袞、順治這些人某種意義上來說都是奴隸主。

由于晚明朝廷太過于無能，滿清未入關(guān)前就曾多次跑到山海關(guān)內(nèi)劫掠，搶走了大量的人口。

這些人都被滿清貴族們視為自己的私產(chǎn)，可以任意處死。

據(jù)歷史記載，僅在河南一地，就曾擄掠了漢女幼童及健壯少丁等四十六萬人至遼東充奴。

明朝滅亡滿清入關(guān)以后，這種惡習(xí)依舊沒有改變，八旗兵士四處擄掠，隨便一個當(dāng)兵的家中就有包衣奴才幾十上百人。

當(dāng)時多爾袞根本就不把這些抓來的百姓當(dāng)人看，強(qiáng)制將農(nóng)奴生產(chǎn)制照搬到關(guān)內(nèi)，取代故有的封建租佃制。

這讓許多不堪受辱的老百姓紛紛出逃。

為了確保滿清八旗的利益，在多爾袞的主張下，“逃人法”應(yīng)運(yùn)而生。

所有敢于私自逃跑的奴隸，都要接受最殘酷的處罰。

滿清朝廷規(guī)定：

“抓獲逃人，鞭一百，歸還原主；隱匿者正法，家產(chǎn)沒收；左鄰右舍，各鞭一百，流放邊遠(yuǎn)。”

如果接連兩次逃跑的話，被官府抓住可以直接處死，當(dāng)時因這一條法令死于非命的老百姓層出不窮。

這個血淋淋的惡政沒有嚇住百姓的逃亡，反而是火上澆油，讓逆來順受的百姓奮起反抗。

因為左右都是個死，與其被八旗的這些韃子折磨致死，還不如拼死一搏，說不定會有一線生機(jī)。

“逃人法”的頒布讓老百姓無心種地，導(dǎo)致社會長時間動蕩不安，經(jīng)濟(jì)持續(xù)走低，社會矛盾激化嚴(yán)重。

后來還是康熙看不過去，覺得多爾袞的制定的這個政策實在是太過于愚蠢，這才漸次降低逃人法的處罰力度，逐漸緩解了社會矛盾和民族對立。

結(jié)語：

各種不遵從歷史事實的影視劇胡亂改編，讓許多臭名昭著的人物搖身一變，順利洗白上岸。

手上沾滿獻(xiàn)血，對漢人犯下不可饒恕罪行的多爾袞只是其中之一。

春晚小品上有一句話說的很對“戲說不是胡說，改編不是亂編”，對歷史我們要抱有足夠的尊重。

忘記歷史的人就是數(shù)典忘祖，背叛自己的根，背叛自己的血脈。

時間雖然已經(jīng)過去了400年，可翻開歷史，多爾袞給華夏民族帶來的這四大災(zāi)難依舊讓人看著膽戰(zhàn)心驚，怒從心起。

在歷史記載中，他永遠(yuǎn)都會被釘在恥辱柱上。