長(zhǎng)安的荔枝：李善德永遠(yuǎn)不知，2萬(wàn)貫，是楊國(guó)忠對(duì)蘇諒最大的隱瞞

李善德找到了把荔枝運(yùn)回長(zhǎng)安的方法，也把保質(zhì)期從3日，延到了11日，就在他以為就要成功時(shí)，長(zhǎng)安各部門(mén)之間的踢皮球，讓李善德吃盡苦頭。

還好他遇到了魚(yú)常侍，在魚(yú)常侍的幫助下，他拿到了批文，也見(jiàn)到了右相楊國(guó)忠。

李善德依靠楊國(guó)忠手中的權(quán)力，完成了荔枝從嶺南運(yùn)回長(zhǎng)安的任務(wù)，但當(dāng)他得知這場(chǎng)舉全國(guó)之力的運(yùn)輸，有的趁機(jī)發(fā)財(cái)，有的苦不堪言。

李善德見(jiàn)此情形，心中很不是滋味，于是，他質(zhì)問(wèn)右相：“荔枝與百姓，孰重？”因?yàn)檫@一句話(huà)，李善德被圣上踢出長(zhǎng)安，流放嶺南。

也正是因?yàn)槿绱?，才讓他躲過(guò)了后來(lái)的安史之亂。

原著上是這么寫(xiě)的：在這一年里，李善德在石門(mén)山下選了一塊地，挽起袖子從一個(gè)刀筆吏變成一個(gè)荔枝老農(nóng)，日出而作，日落而息，叩石墾壤，完全不去理財(cái)世事。

可以說(shuō)，李善德到嶺南之后過(guò)起了田園生活，倒不如說(shuō)李善德是看透了人性后，依然熱愛(ài)生活，那么，李善德在轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝的過(guò)程中，到底看透了什么人性呢？

他從最初對(duì)官場(chǎng)和人性的懵懂，到歷經(jīng)波折后看透人性的復(fù)雜與黑暗，這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了無(wú)奈與悲涼。他的遭遇深刻地揭示了人性在權(quán)力、利益面前的扭曲，也讓我們看到在黑暗中那一絲善良與正義的微光。

01 何有光的不理會(huì)

李善德初到嶺南時(shí)，何有光對(duì)他是愛(ài)搭不理的，要不是李善德?lián)砹?zhēng)，何有光怕是連碟文都不肯給他。

一開(kāi)始，李善德還被當(dāng)作是一個(gè)騙子，何有光以為他是打著荔枝使的身份來(lái)騙錢(qián)的，經(jīng)過(guò)李善德一番解釋?zhuān)约摆w辛民的查證，才發(fā)現(xiàn)真有這么個(gè)荔枝使存在。

但何有光顯然不想搭理這個(gè)荔枝使，找了個(gè)借口不見(jiàn)他，李善德希望何有光可以為他安排住處，何有光則一在躲避，還是鄭平安的出現(xiàn)，安頓他的住處。

后來(lái)，何有光跟阿彌塔說(shuō)：“李善德運(yùn)荔枝一事，不要參與，我是不會(huì)讓他把荔枝運(yùn)回長(zhǎng)安的?！闭f(shuō)白了就是李善德做這事，對(duì)他來(lái)說(shuō)百害而無(wú)一利，自然是想阻撓。

這像不像你初到職場(chǎng)，什么都還不會(huì)，你想問(wèn)吧，同事還不想理你。覺(jué)得我?guī)湍憬獯鹨苫?，又不是我分?nèi)事，我又沒(méi)有利益，干嘛要幫你。老員工們覺(jué)得幫助新人對(duì)自己并無(wú)好處，多一事不如少一事。

這個(gè)何有光差不多也是這么想的，一旦李善德把荔枝運(yùn)回長(zhǎng)安，貴妃和圣上要是覺(jué)得好吃，以后的每一年都要運(yùn)，那對(duì)嶺南刺史的何有光來(lái)說(shuō)，可不是一件好事。

一是，有些荔枝園就要拿出來(lái)，作為御用荔枝園，這樣一來(lái)，何有光就會(huì)損失一部分的收益，這不就是動(dòng)了他的奶酪，肯定不樂(lè)意。

二是，何有光一樣也是編制內(nèi)的人員，深知進(jìn)了腰包的錢(qián)，再想花出去，可比登天還難，運(yùn)荔枝，總需要路費(fèi)吧，到時(shí)候長(zhǎng)安的各個(gè)衙門(mén)不打錢(qián)，那這錢(qián)，只能何有光擔(dān)著了。

這也說(shuō)明了，人跟你不熟的時(shí)候，真的會(huì)把每一分錢(qián)都計(jì)算的明明白白，這不就是，人與人相處時(shí)的人性嘛，對(duì)我有利，才能幫，沒(méi)有利益，不幫。

在利益面前，人與人之間的關(guān)系變得淡薄。“人走茶涼，利益至上”，當(dāng)一件事對(duì)自己沒(méi)有明顯益處時(shí)，有些人便會(huì)毫不猶豫地選擇置身事外，無(wú)視他人的困境，這便是人性在利益權(quán)衡下的真實(shí)寫(xiě)照。

02 蘇諒的無(wú)利不起早

蘇諒聽(tīng)到李善德來(lái)嶺南的任務(wù)就是把荔枝運(yùn)回長(zhǎng)安，就知道了，這條路要是打通，他也能跟著賺一筆。

所以，蘇諒無(wú)條件的支持李善德的荔枝轉(zhuǎn)運(yùn)試驗(yàn)，給他找騎手，還給他出主意，要是馬匹可以反復(fù)使用，這費(fèi)用也能省一些。

到頭來(lái)，蘇諒更是拿出全部身家，只為了李善德可以把荔枝運(yùn)到長(zhǎng)安，他以為等李善德回到長(zhǎng)安，把事情談妥，從蘇諒這里購(gòu)買(mǎi)雙層翁，那必然會(huì)是一大筆錢(qián)，這樣的話(huà)，他之前投進(jìn)去的那些錢(qián)，都能賺回來(lái)。

以上種種，蘇諒的出發(fā)點(diǎn)都是利益，可是，人與人之間，要是以利來(lái)往，最后，也會(huì)因利而散。

李善德回到長(zhǎng)安，處處碰壁，好不容易見(jiàn)到了右相楊國(guó)忠，但也付出了巨大的代價(jià)，就是他把利益都讓給了楊國(guó)忠。

楊國(guó)忠何等敏銳，他馬上就知道，如何利用這次轉(zhuǎn)運(yùn)搜刮錢(qián)財(cái)了，一來(lái)在圣上面前落得個(gè)好名聲，二來(lái)還能賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。

這也說(shuō)明，蘇諒的這單生意大概要黃，因?yàn)檫@采買(mǎi)，經(jīng)費(fèi)之事，全被楊國(guó)忠攬了過(guò)去，那李善德就沒(méi)有權(quán)力，自然也不可能從蘇諒這里買(mǎi)雙層翁。

在原著中，蘇諒得知以后，是這么說(shuō)的：“小老就因?yàn)樾湃未笫鼓愕某兄Z，整個(gè)商團(tuán)的同人早早去做了報(bào)效的準(zhǔn)備。如今你一句辦不了，商團(tuán)這些準(zhǔn)備全都白費(fèi)了，撒出去的承諾也收不回來(lái)了，這里面損失有多大？大使你能想象嗎？”

之后，蘇諒跟李善德絕交，未留下只字片語(yǔ)，隨著商船出海去了。

其實(shí)，蘇諒跟李善德絕交，大部分就是因?yàn)槔?，蘇諒是個(gè)商人，自然從這事上嗅出了商機(jī)，從而掏錢(qián)支持李善德的轉(zhuǎn)運(yùn)試驗(yàn)。

那作為交換，就是李善德轉(zhuǎn)運(yùn)需要的雙層翁，就要從他這里購(gòu)買(mǎi)，蘇諒就能趁此賺一筆，但沒(méi)想到這事被楊國(guó)忠攬去。

蘇諒應(yīng)該想到李善德有的只是建議權(quán)，而沒(méi)有最終的決策權(quán)；按李善德的提議來(lái)，是能顧及到多方利益的，可他終究拍不了板，眼睜睜的看著自己一番可操作、可重復(fù)、可循環(huán)的心血，淪為權(quán)斗者斂財(cái)謀私的工具。

最終，蘇諒和李善德撕破臉。

蘇諒的行為凸顯了人性中逐利的一面，在利益的驅(qū)使下，他可以與李善德緊密合作；而當(dāng)利益消失，這段關(guān)系也隨之瓦解。

“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，在利益面前，人與人之間的情誼變得脆弱不堪，這便是現(xiàn)實(shí)中人性的殘酷真相。

03 楊國(guó)忠搶功勞

剛剛說(shuō)到楊國(guó)忠要插手轉(zhuǎn)運(yùn)的采買(mǎi)，以及經(jīng)費(fèi)的事情，目的不就是為了貪污嘛，在巨大的利益面前，有貪的念頭，不就是人性嘛。

等到貴妃的生日宴過(guò)去，李善德找到楊國(guó)忠，談?wù)撈鹆隋X(qián)財(cái)之事，原著中，李善德是這么說(shuō)的：“下官淺陋駑鈍，只想著怎么找圣人要錢(qián)；您事情做完，居然還幫圣人賺了錢(qián)，還是右相有手段。”

他插手采買(mǎi)和經(jīng)費(fèi)事務(wù)，并非為了貴妃能吃到荔枝，而是為了中飽私囊。在巨大的利益誘惑面前，他的貪婪暴露無(wú)遺。

李善德本來(lái)就是算科出身，對(duì)數(shù)字非常敏感，他一看轉(zhuǎn)運(yùn)的賬目，就覺(jué)得不對(duì)勁了，各路驛站以及人工，物料的費(fèi)用加在一起，需要三萬(wàn)一千零二十貫，但賬目算起來(lái)需要五萬(wàn)六千七百二十貫。

加之，李善德在轉(zhuǎn)運(yùn)的途中，見(jiàn)到了農(nóng)民為了這事，累死累活，卻撈不到半點(diǎn)好處，他們本來(lái)應(yīng)得的利益，卻被楊國(guó)忠占了。

李善德怒不可遏地問(wèn)楊國(guó)忠：“荔枝與百姓，孰重？”就因?yàn)槊胺噶藯顕?guó)忠，圣人把他流放嶺南。

這次，李善德終于悟了，長(zhǎng)源說(shuō)的那番話(huà)：“如今那長(zhǎng)安城，何其煊赫，何其輝煌，但居住在其中的百姓，又何其地可悲，爭(zhēng)權(quán)奪利者，不知?dú)C(jī)已至?！?/strong>

權(quán)力與利益下人性的貪婪與丑惡，可以說(shuō)，這些李善德都經(jīng)歷過(guò)了，相信在李善德悠哉游哉帶著妻兒去嶺南途中，停停走走看看，對(duì)這些事情早已看透，但生活還得繼續(xù)。