端午節(jié)，重溫屈原的60個(gè)經(jīng)典名句

今天是端午節(jié)，

是紀(jì)念屈原的日子。

屈原被譽(yù)為“中華詩祖”。

今年是屈原逝世2303周年，

此時(shí)，當(dāng)我們再回首這位文化巨人，

想起他的事跡，重讀他的名句，

總會油然而生一種欽佩、肅穆之感，

以至于內(nèi)心被深深地感動、震撼。

以下是詩詞君精心選取的60句名言，

以供大家欣賞。

1、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——《離騷》

2、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。——《離騷》

3、鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。——《九章》

4、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——《離騷》

5、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。——《漁父》

6、茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？ ——《九章·涉江》

7、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。——《離騷》

8、心不怡之長久兮，憂與愁其相接。——《九章·哀郢》

9、安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？——《漁父》

10、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《九歌·少司命》

11、蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。——《卜居》

12、山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏，君思我兮然疑作。——《九歌·山鬼》

13、誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——《九歌·國殤》

14、登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。——《涉江》

15、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。——《九歌·湘夫人》

16、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。——《離騷》

17、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《離騷》

18、帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。——《國殤》

19、尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通。——《卜居》

20、風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。——《九歌·山鬼》

21、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。——《九歌·湘夫人》

22、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。——《國殤》

23、滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。——《漁父》

24、新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？——《漁父》

25、高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。——《離騷》

26、若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。——《九歌·山鬼》

27、屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。——《漁父》

28、旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。——《國殤》

29、愿歲并謝，與長友兮。——《九章》

30、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，徐弭節(jié)而高厲。——《遠(yuǎn)游》

31、惟天地之無窮兮，哀人生之長勤，往者余弗及兮，來者吾不聞。——《遠(yuǎn)游》

32、青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。——《九歌·東君》

33、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。——《九歌·湘夫人》

34、民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。——《離騷》

35、滿堂兮美人，忽獨(dú)與余兮目成。——《九歌·少司命》

36、天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。——《國殤》

37、帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩寶璐。——《涉江》

38、魂兮歸來，哀江南！——《招魂》

39、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。——《離騷》

40、皇天之不純命兮，何百姓之震愆。——《哀郢》

41、蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。——《橘頌》

42、浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。——《九歌·云中君》

43、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——《九歌·山鬼》

44、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。——《離騷》

45、圣人不凝滯于物，而能與世推移。——《漁父》

46、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。——《離騷》

47、眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。——《離騷》

48、春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。——《九歌·禮魂》

49、雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。——《離騷》

50、搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者；時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與！——《九歌·湘夫人》

51、或忠信而死節(jié)兮，或訑謾而不疑。——《九章》

52、美人既醉，朱顏酡些。——《招魂》

53、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？——《離騷》

54、欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。——《離騷》

55、用君之心，行君之意。——《卜居》

56、受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。——《橘頌》

57、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。——《九章》

58、善不由外來兮，名不可以虛作。——《九章》

59、心煩慮亂，不知所從。——《卜居》

60、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《離騷》