“夢(mèng)女文學(xué)”：鑿開(kāi)情感縫隙，照見(jiàn)她者關(guān)系

「她是更勇敢的“我”、更自由的“我”、是被世界深?lèi)?ài)著的“我”。」

“姜逸磊，你能不能不要再抽煙了”

近日，一則小紅書(shū)帖文登上微博熱搜。在作者筆下，papi醬成為了自己的大學(xué)同學(xué)。寥寥百字，短小的篇幅勾勒著既朦朧又真摯的情感。

無(wú)獨(dú)有偶，早在前些年，“成為陳都靈，是我少女時(shí)期的一種英雄主義”也被廣泛流傳。在想象與真實(shí)交融的文字里，人們感受著她與她們帶來(lái)的溫暖，更讀懂了某種貼近生活的愛(ài)。

（《成為陳都靈，是我少女時(shí)期的一種英雄主義》@許蠻蠻）

這些文字被統(tǒng)稱(chēng)為“夢(mèng)女文學(xué)”。有人說(shuō)，“這些文字合理得讓人落淚”，也有人說(shuō)，“它就像是真實(shí)發(fā)生過(guò)的事”。

在以女星為創(chuàng)作對(duì)象的夢(mèng)女文中，她們走出熒幕，成為我們的同學(xué)、鄰居姐姐、總是對(duì)我好的阿姨……那些承載著自我投射與真實(shí)模樣的她與她們不再遙不可及，以一種脫離傳統(tǒng)兩性關(guān)系的視角講述著可能發(fā)生在每一個(gè)女孩身上的故事，更揭開(kāi)了女性筆下對(duì)她者關(guān)系的全新解讀。

01

夢(mèng)之所夢(mèng)：與自我對(duì)話

夢(mèng)女一詞，最初起源于日語(yǔ)“夢(mèng)女子”，是指幻想自己與二次元角色發(fā)生包括但不限于愛(ài)情向、親情向的沉浸式互動(dòng)程度高的女性。延伸至今，夢(mèng)女的幻想對(duì)象也從二次元走出，適用于更廣泛的群體，但常被置于親密關(guān)系的敘事框架內(nèi)。

近期流行的夢(mèng)“女”文學(xué)則以女藝人為主要幻想與寫(xiě)作對(duì)象。多數(shù)文字描述著一個(gè)以第一人稱(chēng)視角展開(kāi)生活的世界，女藝人成為了“我”生活的重要參與者。

在創(chuàng)作者筆下，她們身上都有著自己獨(dú)特的氣質(zhì)：“陳都靈扎著馬尾，就能美成一個(gè)焦點(diǎn)”；“文淇的文字靈氣四溢，字字珠璣”；“賈玲的性格總帶著不服氣的倔強(qiáng)”……

（以不同女藝人作為夢(mèng)角的夢(mèng)女文學(xué)）

然而，這些夢(mèng)并非虛無(wú)縹緲，天馬行空。許多夢(mèng)女的創(chuàng)作融合著真實(shí)現(xiàn)實(shí)的元素，甚至開(kāi)辟另一種可能的if線（假如她沒(méi)有成為藝人等）。對(duì)于夢(mèng)女而言，這些文學(xué)還容納著自己充沛的情感與對(duì)人物的理解，并試圖建構(gòu)起一個(gè)只屬于自己與她的夢(mèng)境世界。

在較為出名的夢(mèng)女文中，“我”是青春期羞澀有些沉默的女孩，而陳都靈是成績(jī)優(yōu)秀卻低調(diào)的尖子生。通過(guò)“我”的敘述，她者形象被不斷塑造為校園時(shí)期近乎完美的存在。因此不難發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)女的夢(mèng)不完全是虛幻的建構(gòu)，細(xì)膩的文字與筆觸還照見(jiàn)著某種隱形的投射關(guān)系。

（網(wǎng)友在陳都靈夢(mèng)女文下的評(píng)論）

一方面，文中的“我”盡管被賦予了全新的職業(yè)、身份甚至被置于陌生的環(huán)境，但同時(shí)又保留著夢(mèng)女本身經(jīng)歷的一些特質(zhì)，例如高中生在學(xué)業(yè)背景下的敏感易碎，職場(chǎng)壓力中的不安焦慮等。因此可以說(shuō)，文中的主角是夢(mèng)女的某個(gè)經(jīng)歷切片，承載著亟需慰藉安撫的情緒。

另一方面，夢(mèng)中的對(duì)象則基于一定真實(shí)原型，被勾勒成與我有著互動(dòng)的角色。而她具備的情感與體驗(yàn)，已然是被拆解重組的另一個(gè)“我”，是夢(mèng)女自身理想的化身。

因此，夢(mèng)女文學(xué)的本質(zhì)，是一場(chǎng)盛大的自我對(duì)話。她是更勇敢的“我”、更自由的“我”、是被世界深?lèi)?ài)著的“我”。由此，“成為陳都靈，是我少女時(shí)期的一種英雄主義”得以誕生。

同時(shí)，夢(mèng)女文學(xué)又是均質(zhì)平等的。文字給予每個(gè)人展開(kāi)自我敘事的機(jī)會(huì)，人們得以將仰望與凝視她者的視角轉(zhuǎn)換，把握作為夢(mèng)女、更作為女性的主體性，以自己為圓心向內(nèi)書(shū)寫(xiě)。

02

非羅曼蒂克敘事：打破愛(ài)的定式模版

細(xì)察夢(mèng)女文學(xué)的內(nèi)容文本，不難發(fā)現(xiàn)夢(mèng)女文中雖然籠罩著朦朧的情愫，卻幾乎不具備著稱(chēng)得上親昵行為的描述，甚至連彼此的關(guān)系都停留在淺嘗輒止的交際中。那些浪漫的、與愛(ài)情沾邊的詞匯與字眼淡出了舞臺(tái)，但正是這種恰到好處的描述反而更能引起多數(shù)讀者的共情。

由此可見(jiàn)，夢(mèng)女文學(xué)的流行不僅僅在于投射關(guān)系的照見(jiàn)，還在于跳脫傳統(tǒng)敘事方式的創(chuàng)新性。

（伊娃·洛易思的訪談）

在此前部分戀愛(ài)文學(xué)的筆墨中，女性總與男性互動(dòng)并展開(kāi)著一段故事的推進(jìn)。盡管作者為女性賦予著極高的地位、令她坐擁著無(wú)數(shù)的財(cái)富，抑或刻畫(huà)超出常人的精神，“但她總擺脫不了被看的命運(yùn)”，視角的他者化使她永遠(yuǎn)無(wú)法走出那座圍城。

而無(wú)論是霸總小說(shuō)抑或古早瑪麗蘇，過(guò)量的“他追她逃她插翅難飛”似乎把愛(ài)簡(jiǎn)化成某種畢生追求，但這種情理之中似乎是被形成、被塑造的。而小說(shuō)中的關(guān)于愛(ài)的描述也并非來(lái)自于某位人物的魅力，更在于行為、語(yǔ)言的描摹。

（《中國(guó)文學(xué)：關(guān)于女性的敘事》）

但夢(mèng)女文學(xué)從視角的出發(fā)點(diǎn)上便是女性化的，并在愛(ài)與情感的描述上剝離了傳統(tǒng)兩性關(guān)系的相處模式，將其還原成生活中最本真的交往。此外，它不強(qiáng)調(diào)故事的唯一結(jié)局——是否結(jié)成伴侶，達(dá)成某種穩(wěn)定的關(guān)系，而注重體驗(yàn)中夢(mèng)女與對(duì)象的情感波動(dòng)。

夢(mèng)女文學(xué)打破了“愛(ài)與被愛(ài)”定式敘事模版，是不依附于性緣描述的溫和訴說(shuō)。“我”與她可能是沒(méi)什么接觸的同學(xué)，也可能是偶然遇見(jiàn)的公司同事，但這不妨礙我之于“她”的情感。它可以是無(wú)結(jié)果的，可以是不為人知的，因?yàn)楹玫膲牡亩际菍儆凇拔摇钡摹?/p>

（小紅書(shū)中的夢(mèng)女bot）

這正折射出人們情感需求的轉(zhuǎn)向，比起依靠?jī)尚躁P(guān)系獲得慰藉，似乎做夢(mèng)更為美好。在快節(jié)奏的社會(huì)擠壓中，它不需要外界干涉，充當(dāng)著情感撫慰的緩沖地帶。

不僅如此，夢(mèng)女文學(xué)也成為當(dāng)前女孩們找回自主敘事方式的一種表達(dá)。在對(duì)他者描述中的愛(ài)失望、不信任的同時(shí)，“夢(mèng)成為我唯一能把握的敘事”。

畢竟，比起書(shū)寫(xiě)宏大故事，細(xì)水長(zhǎng)流地記錄自己與她之間的情感與生活更真摯動(dòng)人。而滴水穿石間，這些文字正悄然迸發(fā)著女性經(jīng)驗(yàn)與情感的共振。

03

她者關(guān)系：日?；墓睬槁?lián)結(jié)

但也有人表示不解，網(wǎng)絡(luò)中對(duì)夢(mèng)女這一群體的熱議不在少數(shù)。他們認(rèn)為“總會(huì)有夢(mèng)醒時(shí)分”，“做完夢(mèng)，然后呢？”

事實(shí)上，夢(mèng)女們愛(ài)上的不僅僅是幻想與投射出的她，更是一個(gè)個(gè)真實(shí)具體的人。在夢(mèng)女描述中，她們是班上名列前茅的同學(xué)，是隔壁村助教的老師，是鄰居家見(jiàn)多識(shí)廣的姐姐……而她與她們，你總能在生活中找到那么一兩個(gè)原型。

在夢(mèng)女文中，她們的舉動(dòng)也是落地的、不懸浮的，仿佛多數(shù)女孩都能在記憶中打撈起類(lèi)似的片段。姜逸磊在飯店制止其他人在室內(nèi)吸煙；文淇則在角落悄悄畫(huà)著我的畫(huà)像；徐熙娣則在我被冷落時(shí)帶我加入游戲……

夢(mèng)女文中，有著無(wú)數(shù)在成長(zhǎng)中不經(jīng)意間感受到的女性的照拂，抑或某種再日常不過(guò)的相處模式。而真實(shí)的女性形象，通過(guò)夢(mèng)女的再創(chuàng)作，則形成了新的女性共同體敘事。

此外，夢(mèng)女文還彰顯了女性理解中的她者關(guān)系。不是簡(jiǎn)單對(duì)立，更不是凝視與被凝視，而是一種共情式的聯(lián)結(jié)。它包含愛(ài)，卻又不僅僅是愛(ài)，還參雜著羨慕、嫉妒甚至淡淡的遺憾。

（“袁立文學(xué)”中的描述）

此前，關(guān)于女性的相處常以“香香軟軟”、“女孩子之間就是最美好的”類(lèi)似字眼冠名，在純潔化她者關(guān)系時(shí)，這種言論與敘事法則似乎也抹殺著她們?cè)谇楦薪涣髦械闹黧w性，僅將其視作單一情感輸出的扁平個(gè)體。

夢(mèng)女文學(xué)雖然以夢(mèng)為名，卻往往勇于直面殘酷的現(xiàn)實(shí)，打破了外界對(duì)女性情感的刻板定義。夢(mèng)女筆下的兩人關(guān)系時(shí)常微妙，也存在著相互競(jìng)爭(zhēng)、扶持甚至理念不一的矛盾統(tǒng)一場(chǎng)景。有時(shí)也會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，爆發(fā)爭(zhēng)執(zhí)，甚至“遠(yuǎn)方再?zèng)]傳來(lái)故人的消息”。

基于現(xiàn)實(shí)相處的蹉跎與遺憾的夢(mèng)女文，卻顯得更加真實(shí)。而這些情感的總和組成了夢(mèng)女與女性間的共同經(jīng)驗(yàn)，它是生活的微小切片，是對(duì)女性力量感知的某種濃縮，展現(xiàn)了某種日?；那楦?。

（網(wǎng)友在博客@張春酷酷酷“友誼不容易”下的評(píng)論）

于是，在夢(mèng)女文學(xué)里，人們創(chuàng)造角色，創(chuàng)作故事，同時(shí)也在感知愛(ài)、表達(dá)愛(ài)，描述著她與她們的情感。

正如《成為陳都靈，是我少女時(shí)期的一種英雄主義”》作者許蠻蠻寫(xiě)到的，“夢(mèng)女文學(xué)對(duì)我而言，就是一個(gè)小小的繆斯計(jì)劃，寫(xiě)作的過(guò)程既是在反叛繆斯，也是在制造繆斯。她最像她也不是她，而是我全部心的投影”。

夢(mèng)女的夢(mèng)卻又不僅僅是夢(mèng)，而夢(mèng)女文學(xué)也從來(lái)不只是幻想。它與真實(shí)生活互文，鑿開(kāi)舊有情感敘事的縫隙，照見(jiàn)了更多未被言說(shuō)的她者故事。

（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

參考文獻(xiàn)：

【1】屈雅君，《中國(guó)文學(xué)：關(guān)于女性的敘事》

【2】BIE的女孩，《夢(mèng)“女”的夢(mèng)女：“陳都靈是我少女時(shí)期的英雄主義”》