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      講座簡訊丨鹿憶鹿:成或因所繪《山海經(jīng)》圖像

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      鹿憶鹿:成或因所繪《山海經(jīng)》圖像

      2025年4日1日下午,由北京師范大學(xué)文學(xué)院、北京師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心、北京師范大學(xué)文學(xué)院民間文學(xué)研究所與北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心聯(lián)合主辦的2025京師中文大講堂第3期、敬文講壇第21期講座“成或因所繪《山海經(jīng)》圖像”在主樓C區(qū)5049會議室順利舉辦。

      本次講座由東吳大學(xué)中文系教授鹿憶鹿主講,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授楊利慧主持,北京語言大學(xué)文學(xué)院教授劉宗迪擔(dān)任與談人。講座圍繞成或因繪本的版本源流、藝術(shù)特色、文獻(xiàn)價值及其在清代《山海經(jīng)》圖像傳播中的歷史意義展開深入探討。


      鹿憶鹿教授首先介紹了成或因繪本的基本情況。成或因繪本完成于咸豐五年(1855年),附于四川南充海清樓印本《繪圖廣注山海經(jīng)》中,是清代《山海經(jīng)》圖像傳播史上的重要節(jié)點(diǎn)。盡管成或因的生平記載甚少,但從其落款“蜀北果城”(今南充)可知其與海清樓因地緣關(guān)系合作刊刻繪本,體現(xiàn)了川蜀地區(qū)民間出版的地域特色。值得注意的是,成或因繪本雖標(biāo)“吳任臣《山海經(jīng)廣注》”,但內(nèi)容與吳任臣本關(guān)聯(lián)有限,實(shí)為民間獨(dú)立創(chuàng)作,這一“偽托”現(xiàn)象反映了清代《山海經(jīng)》圖像本的傳播策略——通過依附權(quán)威文本擴(kuò)大影響力。


      鹿憶鹿教授進(jìn)一步分析了成或因繪本的藝術(shù)特色,并著重對比了成或因本在明代蔣本基礎(chǔ)上的改變。成或因在繼承明代蔣應(yīng)鎬繪本風(fēng)格的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出鮮明的本土化與生活化創(chuàng)新。其構(gòu)圖突破傳統(tǒng)留白,以密集線條填充畫面,如樹木枝葉交錯、山石紋理細(xì)膩,呈現(xiàn)民間藝術(shù)對“豐滿”的追求,與蔣本的文人化留白形成對比。圖像中融入大量四川民間器物,如竹籃、鋤頭、扇子等,體現(xiàn)市井生活細(xì)節(jié)。此外,佛道元素如佛寺、佛塔、祥云的運(yùn)用,呼應(yīng)了四川地區(qū)佛道融合的民間信仰,體現(xiàn)了川蜀地方特色。

      在視覺創(chuàng)新方面,成或因通過神獸形態(tài)夸張與動態(tài)場景設(shè)計(jì)賦予經(jīng)文新解。同時,成或因注重身體細(xì)節(jié)的刻畫,如“貫胸人”光裸的身體與滑稽的姿態(tài),體現(xiàn)了清代民間對身體美學(xué)的獨(dú)特理解。值得注意的是,成或因在圖像中添加日常生活元素,如衣架、武器、韁繩等,以人情日常想象《山海經(jīng)》世界,使文本更貼近市井百姓的認(rèn)知。

      在與談環(huán)節(jié),劉宗迪教授指出,成或因繪本將《山海經(jīng)》從精英階層的地理志轉(zhuǎn)化為市井百姓的“實(shí)用手冊”,圖像中農(nóng)具、漁具的出現(xiàn)暗示其被用作生產(chǎn)生活指南。其對神獸的擬人化、世俗化處理(如“帝江”被繪為戴冠老者),反映了清代民間對神話的祛魅與再創(chuàng)造。在場學(xué)者們還就圖像制作工藝展開討論,認(rèn)為清代版畫雖受年畫影響,但成或因繪本更強(qiáng)調(diào)手工創(chuàng)作與地域特色,未完全依賴模具。


      在交流環(huán)節(jié),在場師生就成或因繪本的傳播、制作工藝及其與明代蔣應(yīng)鎬繪本的關(guān)系等問題展開提問。鹿憶鹿教授均予以回應(yīng),認(rèn)為成或因繪本確實(shí)體現(xiàn)了四川民間版畫的風(fēng)格,其對日常生活細(xì)節(jié)的添加與民間藝術(shù)的世俗化傾向密切相關(guān)。關(guān)于成或因繪本在日本的傳播情況,鹿教授指出,日本藏書中蔣應(yīng)鎬繪本較多,因此刻本多采用蔣本,而成或因繪本流傳較少。




      楊利慧教授在總結(jié)時指出,成或因繪本揭示了《山海經(jīng)》作為“活態(tài)文本”的傳播規(guī)律,其本土化創(chuàng)新為當(dāng)代傳統(tǒng)文化創(chuàng)新提供了歷史借鑒。未來研究需加強(qiáng)跨學(xué)科合作,關(guān)注《山海經(jīng)》在海外的接受史,并建立圖像數(shù)據(jù)庫以深化民間傳播研究;學(xué)界應(yīng)重視地方文獻(xiàn)整理,推動《山海經(jīng)》研究向縱深發(fā)展。


      講座結(jié)束后,在場師生共同合影留念。


      到民間去

      顧問:萬建中、楊利慧

      指導(dǎo)老師:唐璐璐

      本期編輯:王午琦

      投稿地址:mjwxyjs@163.com

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