為什么要編撰專業(yè)的地理風(fēng)水書籍資料？

文/陳益峰

很多愛好者，不斷留言：

陳益峰師傅，我想研究地理風(fēng)水，但是閱讀古書，好像啥也讀不懂，全是文言文，應(yīng)該閱讀什么書籍？

目前，市面上，其實缺少地理風(fēng)水專業(yè)的基礎(chǔ)資料，和專業(yè)學(xué)習(xí)的資料，作為入門或者專業(yè)研究的資料。

1、風(fēng)水古書很多，但是常常缺乏專業(yè)研究價值

自古以來有很多風(fēng)水典籍，主要有風(fēng)水古籍 《黃帝宅經(jīng)》、《陽宅集成》、《陽宅十書》、《八宅明鏡》、《水龍經(jīng)》、《葬經(jīng)翼》、《葬經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《催官篇》、《雪心賦》、《博山篇》、《葬經(jīng)翼》、《水龍經(jīng)》和《地理人子須知》、《地理辯證直解》和《平砂玉尺辯偽》、《天元五歌》、《陽宅指南》、《地理四彈子》、《地理鉛彈子砂水要訣》、《增釋地理琢玉斧巒頭歌括》、《穿山透地真?zhèn)鳌返鹊取?/p>

地理風(fēng)水界，有大量的風(fēng)水典籍，但是其都是文言文，解釋非常少，枯燥乏味，對于多數(shù)人，多數(shù)人，不能作為專業(yè)基礎(chǔ)書籍研究。

這些古書，很難作為專業(yè)基礎(chǔ)書籍研究，一般都有4個主要的問題：

（1）、很多讀者，為了神秘化自己、抬高自己，故意把一些簡單的問題，寫得過于深奧，過于復(fù)雜，失去了專業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)用價值。

（2）、古書，全是文言文，多數(shù)人閱讀起來，晦澀難懂。

（3）、撰寫書籍的多數(shù)都是文人愛好者，不是專業(yè)的地理風(fēng)水師傅，門業(yè)得到系統(tǒng)的師傳。多數(shù)人沒有完全掌握現(xiàn)實實踐的地理風(fēng)水經(jīng)驗，更多是從理論角度闡述。所以造成書本理論與現(xiàn)實的實踐，有明顯的脫節(jié)的現(xiàn)象。

（4）、專業(yè)的地理風(fēng)水高手，在撰寫書籍的時候，隱藏了很多東西，寫的書，常常故意搞得云里霧里的，缺少專業(yè)價值。部分專業(yè)的風(fēng)水師傅，雖然水平非常高超，其寫的書籍，與自己給徒弟傳授的理論，完全不一樣。寫的書籍過于保守，隱藏躲閃。

由于以上4個原因，所以造成市面上的風(fēng)水書籍多如牛毛，但是缺少基礎(chǔ)的、專業(yè)的、接近實踐的地理風(fēng)水書籍。

大量的古書，文字過于簡單，一般讀者很難明白其真正的意思。

2、筆者打算編撰總結(jié)一些民間實用的技術(shù)風(fēng)水書籍

拜師學(xué)藝需要大量的錢財，也需要大量的時間，所以很多風(fēng)水愛好者，工作太忙，或者經(jīng)濟條件有限，不能去拜師學(xué)藝。所以那些初學(xué)地理風(fēng)水的師傅，總是苦惱，哪一本書籍，可以作為基礎(chǔ)書籍研究呢？買了很多很多的書籍，總是不如意。

筆者作為一個有傳承、長期在一線實踐的、專業(yè)的地理風(fēng)水師傅，曾經(jīng)花費數(shù)十萬的巨資，專門向民間老風(fēng)水師傅學(xué)習(xí)過楊公三元風(fēng)水、賴布衣天星風(fēng)水、斗首日課、三合風(fēng)水等等地理風(fēng)水秘法。為了方便后學(xué)者學(xué)習(xí)，決定撰寫總結(jié)，幾部當代民間傳承的地理風(fēng)水技術(shù)，比如楊公三元風(fēng)水技術(shù)、賴布衣天星風(fēng)水技術(shù)、斗首日課、三合風(fēng)水技術(shù)等等，這些當代民間私下秘傳的一些風(fēng)水技術(shù)，為那些熱愛風(fēng)水理論的人，而沒有條件拜師學(xué)藝，提供一本專業(yè)的研究書籍。

筆者撰寫這些書籍，時兩個方面論述，我們既要認真研究，肯定這些理論的基礎(chǔ)專業(yè)價值， 也要一分為二的看待，很多理論雖然是秘訣，但是有一些呆板，缺少靈活性，造成很多民間風(fēng)水師傅，自身的日子過得也不好。

筆者在研究和時間的路上，經(jīng)常通宵達旦，花費五年時間，將多年前拜師學(xué)藝，和多年考察游歷全部編寫成書籍，編撰楊公風(fēng)水教材兩本，分別是楊公三元地理《 砂水理氣真訣》和《 斷章及案例》，供徒弟學(xué)習(xí)和使用。

楊公三元地理《 斷章及案例》，其中有大量的案例，都是無人機和現(xiàn)場拍攝，一一注解和解釋。

楊公三元地理《 砂水理氣真訣》，展示大量楊公三元地理的技術(shù)，全部用白話文，簡潔直觀全部描述出來。

3、楊公三元地理，形巒和理氣學(xué)說都比較完善

楊公三元地理，流傳近千年，其相對最為接近楊公風(fēng)水的本來面目，現(xiàn)在楊公故里，贛州的部分風(fēng)水師傅，依然主要使用的是楊公三元地理風(fēng)水。其理論模式非常成熟，其對尋龍點穴理論的解釋、對喝形的解釋、對房分理論的解釋、對內(nèi)堂布局的解釋、對方位理氣吉兇的解釋等等，都達到非常完美的地步，將形巒和理氣學(xué)說，發(fā)揮到極致。

楊公三元地理《 砂水理氣真訣》目錄1

楊公三元地理《 砂水理氣真訣》目錄2

楊公三元地理《 砂水理氣真訣》目錄3

楊公三元地理《 斷章及案例》目錄1

楊公三元地理《 斷章及案例》目錄2

全文完。