清代康熙年間,昆山高板橋藥鋪有位王某,王某常年來有所信奉。
有一天,王某突然無病而死,死前對家人說:“如果我的心口不冷,就不要入殮埋葬我。”
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家里了解這人信奉很是虔誠,就按照王某所交代的,一直沒有舉行葬禮。
三天后,王某竟然活了過來,從那以后,王某這種假死好像就習以為常了,每年都會有多次這種情況發生,有時假死兩三天,有時會長達十幾天,最終都會活過來。
到了康熙丙子年,王某已經死過大約二十多次了,有時人們問他這種狀態下,他有什么經歷?他堅決閉口不提,只是勸說人家要多行好事,念佛吃齋,不要做大斗小秤騙人之類的壞事等等。
關于王某的事情記載在東軒主人所著《述異記》中,作者寫書時,王某有大約五十多歲,當時的人們都稱呼王某為不死草,至于后來如何,書中就沒有記載了。
對于王某在這種狀態下會經歷什么,估計是很多人好奇想了解的,當然,類似這種死后復生的記載在中國古代書籍中,以及近代西方一些瀕死研究的書籍中還是不乏案例。
這些案例中當事人所經歷的事情也是千奇百怪,五花八門,但是有一個共同點就是,人的意識會脫離身體而存在,也就是人仍會對這個世界有所感知,而并非現代人所認為的:人死就煙消云散,啥都沒有了。
“啥都沒有了”也只是活著的人的一種認知,可是,這種認知又如何去證實其真實性呢?畢竟有這種認知的人也只是猜測,不可能有所經歷!
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