喜歡看舞獅的朋友們都知道,傳統(tǒng)獅都有大頭佛山相伴左右,大頭佛以各種詼諧搞笑的動作配合獅子,活靈活現(xiàn),讓人忍俊不禁。很多人都以為大頭佛是南獅的引獅郎,其實原不本是,大頭佛是一門單獨的表演技術(shù),傳統(tǒng)的表演有4個套路,只是已經(jīng)瀕臨失傳了。今年春節(jié)期間,游客來到卡瑪生態(tài)園就可以體驗大頭佛這項佛山市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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醒獅代表吉祥喜慶,所以,每逢年節(jié),廣東各地都有醒獅表演,尤其是春節(jié)期間,幾乎村村鑼鼓聲,萬人看獅舞。在走村串戶,挨家挨戶去拜年的醒獅旁邊,總有一個廣東人最喜歡的大頭佛相伴左右,增添了不少喜慶搞笑的氣氛。
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只見大頭佛表演者頭戴道具,身穿長袍,腰束彩帶,手握葵扇來逗引獅子,隨著鼓樂,舞出各種搞怪招式,動作滑稽風(fēng)趣。大頭佛的幽默、諧趣與醒獅的生猛、威武相結(jié)合,營造出喜慶、歡樂的氣氛,寓意著幸福、祥和、國泰民安。春節(jié)這個固定節(jié)目成了廣東人春節(jié)最深刻的記憶。
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看多了醒獅與大頭佛神影不離的演出,大部分人都會以為大頭佛是南獅的跟班,是不折不扣的引獅郎,其實大頭佛是專門成熟的表演藝術(shù)與套路。大頭佛起源于清末至民國期間的民間,相傳大頭佛最早的創(chuàng)始人是廣東獅王之一胡德才,大頭佛表演被列入佛山市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
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大頭佛每個動作都有固定的項目,無須配合獅子,自成一家。玩全套大頭佛需八個人同時上場,并配合獨有的佛鼓,一共有四個套路:第一套是表現(xiàn)“大頭佛”的日常生活,如:大頭佛早上起床洗臉?biāo)⒀溃瑓s把鞋擦當(dāng)牙擦,鑊鏟當(dāng)舌擦,行為次序顛倒;第二套是講大頭佛擔(dān)鋤去耕田,其中一些細(xì)節(jié)如一開門就摔一跤的憨態(tài),用鋤頭去敲鐘的頑皮相,以及耕田時的許多趣事,反映了現(xiàn)實生活中的勞作情景;第三套講大頭佛拜四門,即向四個方向拜祭,表現(xiàn)了他上香拜祭的粗魯,插香時,就像鋤地那樣大力地插香。總之,原本嚴(yán)肅的場面也變得滑稽搞笑。第四套則是講大頭佛上山采靈芝遇到獅子,然后與獅子搏斗的情景,這時候則需要獅子配合。
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節(jié)今年春假期,位于佛山市三水區(qū)南山鎮(zhèn)的卡瑪生態(tài)園將舉辦嶺南新春民俗游園會,復(fù)原了嶺南新春眾多民俗,包括舞龍舞獅鼓樂舞春牛等,還有就是大頭佛體驗,游客們可以親自戴上大頭佛的面具,學(xué)習(xí)體驗大頭佛的表演藝術(shù),給新春增添喜慶與快樂。
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